Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Sąmoningas ir nuolatinis dėmesio kreipimas į piktybinį blogį žmogaus širdyje palaipsniui suardo žmogiškosios sielos maldos ryšį su dvasinės komunikacijos grandinėmis tarp žmogaus ir Jo Sutvėrėjo.Savaime suprantama,jog Dievas girdi savojo vaiko prašymą,tačiau,kada žmogaus širdis sąmoningai ir nuolat yra pasinėrusi į piktybinio blogio sampratas,tada palaipsniui prasideda asmeninės komunijos tarp žemės vaiko ir Dieviškojo Tėvo praradimas.1638-02-09.IRENA
2010-03-24 09:34:52
{...539-47-10}
(F.)
2010-03-24 08:00:15
Individui laiko matavimo standartas yra jo gyvenimo trukmė. Šitokiu būdu visus tvarinius sąlygoja laikas, ir dėl to jie iš tikrųjų mano, kad evoliucija yra per ilgai ištęstas procesas. Tiems iš mūsų, kurių gyvenimo trukmės neriboja laikinoji egzistencija, neatrodo, jog evoliucija būtų tokia ištęsta transakcija. Rojuje, kur laikas neegzistuoja, visi šitie dalykai yra dabartiniai Begalybės prote ir Amžinybės veiksmuose.0739-07
rimantas ( Kaunas )
2010-03-24 07:57:40
Jonas Apreiškėjas matė tokią viziją,kada išsivysčiusių mirtingųjų klasė iš septintojo pasaulio atvyko į savo pirmąjį dandgų,į Jerusemo šlovės.Jis užfiksavo:"Ir aš mačiau tarsi tai būtų stiklo jūrą, susimaišiusi su ugnimi;ir tie,kurie pasiekė pergalę prieš tą žvėrį, kuris iš pradžių glūdėjo juose,ir prieš jo įvaizdį,kuris vyravo gyvenamuosiuose pasauliuose,ir pagaliau prieš paskutinę žymę ir pėdsaką,stovi ant stiklo jūros,laiko Dievo arfas,ir gieda išsilaisvinimo iš mirtingojo baimės ir mirties giesmę."
Fredas
2010-03-24 07:52:09
1.Už blogį atsilyginti blogiu – teigiamas, bet neteisingas metodas.
2.Kentėti blogį nesiskundžiant ir nesipriešinant – grynai neigiamas metodas.
3.Gėriu atsilyginti už blogį, pareikšti valią tokiu būdu, kad taptum padėties šeimininku, blogį nugalėti gėriu – teigiamas ir teisingas metodas. 1770-04
Laima (Vilnius)
2010-03-23 21:48:04
Dievybė yra vienybė, egzistenciali Trejybėje, patirtinė Aukščiausiajame, ir, mirtinguosiuose, tvarinio įgyvendinta susiliejime su Derintoju. Minties Derintojų buvimas mirtingajame žmoguje atskleidžia visatos esminę vienybę, nes žmogus, pats žemiausias iš visų įmanomų visatos asmenybių tipų, savo viduje turi aukščiausiosios ir amžinosios tikrovės, net visų asmenybių pirminio Tėvo tikrąjį fragmentą.1282-05
Aukščiausioji Būtybė vystosi savo ryšio su Rojaus Trejybe dėka ir dėl tos Trejybės kūrėjų ir administratorių vaikų dieviškumo sėkmės. Nemirtinga žmogaus siela vysto savo pačios amžinąjį likimą susivienydama su Rojaus Tėvo dieviškuoju buvimu ir sutinkamai su asmenybės žmogiškojo proto sprendimais. Kuo Trejybė yra Dievui Aukščiausiajam, tuo Derintojas yra besivystančiam žmogui. 1282-06
rimantas ( Kaunas )
2010-02-23 07:48:20
Kadangi jūsų asmenybė vis daugiau ir daugiau įgauna panašumo į Mane, tai ir tas būdas, kaip susitvarkyti bet kokioje situacijoje taip pat yra Mano, gautas per jūsų Minties Derintoją, Mano dalelę jūsų viduje. O jį sudaro ne kas nors kita, kaip tik jūsų meilės virpesiai. Štai kodėl net ir pačioje sudėtingiausioje situacijoje Manoji meilė tikrai atvers jūsų protui labai aiškų ir paprastą sprendimą, kad jis būtų tuoj pat įgyvendintas.
Ir šituo paprastumu jūs iš tiesų augate, kadangi be šito realaus ir asmeninio augimo jūs būtumėte veikę labai sudėtingais būdais, kreipdami dėmesį ne į tos problemos sprendimą, o į tai, kaip geriausiai su ja susitvarkyti galėtų jūsų protas. Ir būtų buvę tiesiog natūralu ieškoti pačių sudėtingiausių sprendimų vietoje to, kad būtų ieškoma kuo paprasčiausių.
Dėl to, augimą sudaro ir paprastumas, nes Aš visada pabrėžiu, kad genialumas yra paprastume ir aiškume. Tai yra Mano metodas jus vystyti, kuo aiškesniu ir paprastesniu būdu į jūsų tobulumą kaip Mano sūnus net ir sprendžiant sudėtingas problemas.
/ Tėvo dvasia, Minties Derintojas, apie augimą, 2006 01 10 13.55 /
Violeta (vilnius)
2010-03-23 16:43:06
Sitie serafimai moko kantrybes vaisingumo: Kad sastingis yra tikra mirtis, bet perdaug spartus augimas yra lygiai tiek pat savizudiskas; kaip vandens lasas is aukstesnio lygio krinta i zemesni, ir toliau tekedamas, visa laika juda zemyn del vienas po kito einanciu nedideliu kritimu, taip ir visa laika i virsu yra zengimas pirmyn morontijos ir dvasios pasauliuose-ir lygiai tiek pat letai ir lygiai tokiais pat palaipsniais etapais. 0435-05-01
Nijole
2010-02-05 20:40:51
Mano mokymas jus zadina atsibusti, apsidairyti,ir pamatyti kelio krypti i asmenini islikima per itikejima ir Tevo atradima savo viduje. Taciau mano mokymai nera itikejimas ir Tevo atradimas jusu viduje.Ta jus turite padaryti patys, kiekvienas asmeniskai.Sito vietoje jusu padaryti as negaliu. Tiktai jus , kiekvienas sprendziate, ar norite patirti islikima po jusu kuno materialios mirties, ar jums jau uztenka sito gyvenimo. 293-01
Nijole
2010-02-02 21:52:37
Šiolaikiniai protingi vyrai ir moterys Jėzaus religijos vengia bijodami to,ką ji padarys jiems-ir su jais.Ir šitoji baimė yra visiškai pagrįsta.Jėzaus religija savo tikinčiuosius,tikrai,valdo ir transformuuoja,reikalaudama,jog žmones savo gyvenimą paskirtų tam,kad stengtųsi pažinti Tėvo danguje valią,ir nurodydama,kad gyvenimo energijos būtų pašvęstos nesavanaudiškai tarnystei žmogaus brolijai.
Savanaudiški vyrai ir moterys tokios kainos tiesiog nemokės net ir už didžiausius kada nors mirtingajam žmogui pasiūlytus dvasinius turtus.Tiktai tada,kada žmogų pakankamai nuvils kankinantis napasitenkinimas,kuris lydi savanaudiškumo kvailus ir apgaulingus siekius,ir vėliau,kada jis bus linkęs iš visos širdies atsigręžti į karalystės evangeliją,Jėzaus iš Nazareto religiją.2083-03-08.
IRENA
2010-03-20 08:34:25
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]