Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Jėzus sakė;''Mano mokiniai turi ne tiktai nustoti darę blogį,bet turi išmokti daryti gėrį;jūs turite ne tiktai apsivalyti nuo bet kokios sąmoningos nuodėmės,bet taip pat neturite puoselėti ir jokių kaltės jausmų.jeigu jūs išpažįstate savąsias nuodėmes,tuomet jums jos yra atleidžiamos;todėl jūsų sąžinė visą laiką turi būti nenusikaltusi.1736-04-01''Astra
2009-11-08 10:48:23
Užuojauta rodykite drąsiems ir bebaimiams,tuo tarpu susilaikykite nuo to,kad reikštumėte per didelę užuojauta toms bailioms sieloms,kurios gyvenimo išbandymams priešinasi neryžtingai.Nesiūlykite paguodos tiems,kurie pasiduoda net ir nepamėginę su savo vargais susigrumti./Jėzus/-1766-06-04.
IRENA
2009-11-08 10:23:20
Jėzus buvo vienas iš stipriausių ir tobuliausių žmonijos atstovų, pasirodžiusių žemėje nuo Adomo dienų. Jo fizinis išsivystymas buvo nuostabus. Jo protas buvo aktyvus, aštrus, ir skvarbus – palyginus su savo amžininkų vidutiniu mentalitetu, jis buvo pasiekęs milžiniškų proporcijų – ir jo dvasia tikrai buvo žmogiškai dieviška. 1415 - 02
Petras
2009-12-05 15:50:26
Dievo egzistavimo niekada negalima įrodyti moksliniu eksperimentu arba grynai logiškos dedukcijos samprotavimu.Dievą galima suvokti tiktai žmogiškojo patyrimo sferose;nežiūrint šito,teisinga Dievo tikrovės samprata yra protinga logikai,patikima filosofijai,esminė religijai,ir be kurios negali apsieiti jokia asmenybės išlikimo viltis. Tie, kurie pažįsta Dievą,yra patyrę jo buvimo faktą;tokie Dievą pažįstantieji mirtingieji savo asmeniniame patyrime turi vienintelį aiškų gyvojo Dievo egzistavimo įrodymą,kurį viena žmogiškoji būtybė pateikti kitai.Dievo egzistavimas visiškai pranoksta bet kokią pademonstravimo galimybę,išskyrus tą ryšį tarp žmogiškojo proto Dievo-samonės ir Minties Derintojo Dievo-buvimo,kuris gyvena mirtingojo intelekte ir yra padovanotas žmogui kaip Visuotinio Tėvo nemokama dovana. (UK)
Fredas
2010-02-25 09:44:16
Dievo egzistavimo aktualybę žmogiškajame patyrime demonstruoja viduje gyvenantis dieviškas buvimas,dvasinis Pagalbininkas,atsiųstas iš rojaus tam,kad gyventų žmogaus mirtingame prote ir kad ten padėtų išvystyti amžinojo išlikimo sielą.Šito dieviškojo Derintojo buvimą žmogiškajame prote atskleidžia trys patirtiniai reiškiniai: 1. Intelektualus sugebėjimas pažinti Dievą-Dievo-sąmonė. 2. Dvasinis akstinas surasti Dievą-Dievo ieškojimas. 3. Asmenybės troškimas būti panašiu į Dievą-iš visos širdies troškimas vykdyti Dievo valią. (UK)
Fredas
2010-02-25 09:27:45
Galutinės visatos tikrovės negalima suvokti matematika,logika,ar filosofija,ją galima suvokti tiktai asmeniniu patyrimu,kuris vis daugiau paklūsta asmenio Dievo dieviškajai valiai.Nei mokslas,nei filosofija,nei teologija negali patvirtinti Dievo asmenybės.Tiktai dangiškojo Tėvo įtikėjimo sūnų asmeninis patyrimas gali įgyvendinti tikrąjį Dievo asmenybės dvasinį suvokimą.
Fredas
2010-02-25 09:07:03
Dabartinio visatos amžiaus metu didžiosios visatos besivystančios asmenybės patiria daugelį sunkumų dėl to, kad Dievas Aukščiausiasis nėra iki galo aktualizavęs savojo suverenumo, bet mes visi dalyvaujame jo evoliucijos šitame unikaliame patyrime. Mes vystomės jame, o jis vystosi mumyse. Kada nors amžinojoje ateityje Aukščiausiosios Dievybės evoliucija taps užbaigtu visatos istorijos faktu, ir galimybė dalyvauti šitame nuostabiame patyrime nuo kosminio veiksmo arenos bus dingusi. 0353-05
Bet tie iš mūsų, kurie įgavo šitą unikalų patyrimą per visatos jaunystę, brangins jį per visą ateities amžinybę. Ir daugelis iš mūsų svarsto, jog tai gali būti palaipsniui kaupiamų Užbaigtųjų Korpuso pakilusiųjų ir ištobulintų mirtingųjų rezervų, drauge su kitais šešiais panašiai kaupiamais korpusais, būtent ta misija administruoti šitas išorines visatas tam, kad joms būtų kompensuoti jų patirtiniai trūkumai dėl to, kad jos nedalyvavo Aukščiausiosios Būtybės laiko-erdvės evoliucijoje.0353-06
rimantas ( Kaunas )
2010-02-25 08:04:09
Per religinį įtikėjimą žmogaus siela atskleidžia save ir demonstruoja savo iškylančios prigimties potencialų dieviškumą tipišku būdu, kuriuo ji priverčia mirtingąją asmenybę reaguoti į tam tikras varginančias intelektualias ir išmėginančias visuomenines situacijas. Nuoširdų dvasinį įtikėjimą (tikrą moralią sąmonę) atskleidžia tai, kad jis:
1. Sukelia etikos ir moralės žengimą į priekį, nepaisant įgimtų ir priešiškų gyvulinių polinkių.
2. Sukuria didingą pasitikėjimą Dievo gerumu net ir kartaus nusivylimo ir triuškinančio pralaimėjimo akivaizdoje.
3. Gimdo giluminę drąsą ir pasitikėjimą, nepaisant gamtos priešiškumo ir fizinės nelaimės.
4. Demonstruoja nepaaiškinamą savitvardą ir sustiprinančią ramybę nežiūrint sunkių ligų ir net aštraus fizinio skausmo.
5. Išlaiko paslaptingą asmenybės savitvardą ir ramybę netinkamo elgesio ir grubiausio neteisingumo akivaizdoje.
6. Išlaiko dieviškąjį pasitikėjimą galutine pergale nepaisant tariamai aklo likimo žiaurumų ir akivaizdžiai visiško gamtos jėgų abejingumo žmogaus gerovei.
7. Išlaiko nepalaužiamą tikėjimą į Dievą nepaisant visų tam prieštaraujančių logikos įrodymų ir sėkmingai atsilaiko prieš visus kitus intelektualius išvedžiojimus.
8. Toliau demonstruoja drąsų įtikėjimą į sielos išlikimą nepaisant netikro mokslo apgaulingų mokymų ir neprotingos filosofijos įtikinėjančių apgavysčių.
9. Gyvena ir triumfuoja nepriklausomai nuo dabartinių laikų sudėtingų ir iš dalies išvystytų civilizacijų triuškinančiai sunkios naštos.
10. Prisideda prie to, jog nuolat išliktų altruizmas, nepaisant žmogiškojo savanaudiškumo, visuomeninių antagonizmų, pramoninio godumo, ir politinio menko prisiderinimo prie gyvenimo aplinkybių.
11. Atkakliai laikosi drąsaus tikėjimo visatos vienybe ir dieviškuoju vadovavimu, nepaisant blogio ir nuodėmės supainiojančio buvimo.
12. Toliau garbina Dievą į nieką nekreipdamas dėmesio. Išdrįsta pareikšti, "Net jeigu jis mane ir sunaikins, vis tiek aš tarnausiu jam."
Mes žinome, tada, pagal tris reiškinius, jog žmogus turi dieviškąją dvasią arba dvasias, gyvenančias jo viduje: pirma, pagal jo asmeninį patyrimą – religinį įtikėjimą; antra,
--------------------------------------------------------------------------------
[1109]▼
pagal apreiškimą – asmeninį ir rasinį; ir trečia, pagal stebinantį tokių nepaprastų ir nenatūralių reakcijų į savo materialią aplinką demonstravimą, kaip tą iliustruoja anksčiau išvardinti panašūs į dvasinius dvylika pasireiškimų tikros žmogiškosios egzistencijos aktualių ir išbandančių situacijų akivaizdoje. Ir yra dar ir kitokių.
Ir būtent kaip tik tokia gyvybinga ir energinga įtikėjimo veikla religijos sferoje įgalina mirtingąjį žmogų patvirtinti tai, kad jis asmeniškai turi tą aukščiausiąją žmogiškosios prigimties dovaną, religinį patyrimą, ir kad yra tos aukščiausiosios žmogiškosios prigimties dvasinė tikrovė, religinis patyrimas.
Arūnas
2009-12-02 20:44:54
Protas, materija ir dvasia yra vienodai realus, bet jie nera vienodos vertybes asmenybei, siekiant dieviskumo. Dieviskumo samone yra progresinis dvasinis patyrimas.0141-00-01
Mirtingasis zmogus turi dvasini branduoli.Protas yra asmenine energijos sistema, kuri egzistuoja aplink dieviskaji dvasini branduoli ir veikia materialioje aplinkoje. Toks asmeninio proto ir dvasios gyvas rysys sudaro amzinosios asmenybes potenciala visatoje.0142-01-01
Nijole
2009-12-02 20:30:10
Per savo ilga kilima jus niekada neprarasite sugebejimo atpazinti savo partnerius is ankstesniosios egzistencijos. Visada, jums kylant i vidu gyvenimo skaleje, jus issaugosite sugebejima atpazinti ir broliautis su biciuliais is savo ankstesniojo ir zemesniojo patyrimo lygio. Kiekvienas naujas pervedimas arba prisikelimas i jusu matymo diapozona prides dar viena dvasiniu butybiu grupe, ne maziausiu laipsniu is jusu neatimdamas sugebejimo atpazinti savo draugus ir biciulius is ankstesniuju buviu. 0498-06-04
Nijole
2010-02-24 22:19:08
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]