Forumas: temos peržiūra

Spausdinti

Urantijos knygos kontaktuojancios asmenybes tapatybe

D.U.K. apie knygos atsiradima minima, kad kontaktuojancios asmenybes tapatybe slepiama. Pasitelkes keleta paieskos sistemu ir perzvelges siulomas nuorodas, kuriu beje gausybe, aptikau straipsni nuorodoje
http://sir35.narod.ru/URANTIA/Shtok_064.htm
9 pastraipa

siaip tai ten rasoma apie zymu, man nezinoma, vokieciu kompozitoriu ir koki poveiki jam padare urantijos knyga. Bet man uzkliuvo tokia istrauka, kurioje aisku kas ta slepiama asmenybe.
"Урантия – это текст из примерно двух тысяч страниц, составленный в 1934-35 годах посредством медиумической деятельности Вильфрида Келлога (ум. в 1956), чикагского бизнесмена и члена семьи молотильщиков зерна Келлогов. В трансе он изрекал послания, каждое из которых было отмечено ангельским знаком; они были "спущены вниз" и отредактированы доктором Уильямом Сэдлером, психиатром и священником Адвентистов Седьмого Дня6. Доктрины Урантии последовательно связаны с адвентизмом – движением, начавшимся в 1844 году с апокалипсисов Эллен Уайт. Но апокалипсисы Келлога-Сэдлора идут много дальше, представляя собою вначале панораму космической и человеческой истории, а затем – погодичный отчёт о жизни Иисуса"
cia nera klausimas tik norejau pasidalinti tuo ka suzinojau.


Arnoldas
2005-05-17 01:08:08

Komentarai

Jūsų cituojamoje ištraukoje teigiama apie intelektualinę Dievo paneigimo galimybę, o tai yra visiškas blefas arba Apreiškimas (jokio skirtumo kaip pavadinsi), nes toks teiginys yra mūsų civilizacijos filosofinis proto vaisius.

Vaidui (VDS)
2009-03-26 13:07:20



ui ui
"kritiškai pasisakiau apie intelektualinę galimybę paneigti Dievą, kas teigiama knygoje" - Ką turėjote minty, kokią Knygos vietą ar frazę?
Be to Jūsų paminėta citata (Didelio proto nereikia tam, kad būtų ieškoma trūkumų, kad būtų pateikiami klausimai, arba kad būtų reiškiami prieštaravimai) skiriama ne tik Jums asmeniškai, bet ir visiems tiems, kurie kritikuoja Urantijos Knygą, jos neperskaitęs ir nestudijavęs. Tai yra tas pat, kaip pažiūrėti dalį filmo ir pasakyti, kad jis niekalas. Tačiau kartais vienos filme pavartotos frazės prasmė (kurios Jūs nematėte ir negirdėjote) yra žymiai didesnė net už kelių peržiūrėtų filmų prasmę. Todėl man nesuprantami žmonės, kurie kritikuoja kūrinį (Apreiškimą), net jo neperskaitę.


Vaidas (VDS)
2009-03-26 12:26:37



Jums nepatiko kritinis Jūsų komentaro, kurį nuplagijavote iš knygos vertinimas ir neturėdamas argumentų Jūs tiesiog paneigėte jį pats pirmas antrąsyk "išspaudęs" iš jo citatą, kuri netiesiogiai sumenkino manąją įžvalgą ir protą, kai kritiškai pasisakiau apie intelektualinę galimybę paneigti Dievą, kas teigiama knygoje.
Nėra ką šnekėtis, kai sąlyginius knygos teiginius priimate kaip dogmas, o tuos, kurie nesiremia knyginėmis įžvalgomis netiesiogiai vadinate "silpnapročiais":
ui ui
čia tik tau:
Didelio proto nereikia tam, kad būtų ieškoma trūkumų, kad būtų pateikiami klausimai, arba kad būtų reiškiami prieštaravimai.
Vaidas (VDS)
2009-03-25 20:51


Vaidui (VDs)
2009-03-26 11:18:28



ui ui ("Didelio proto nereikia tam, kad būtų ieškoma trūkumų, kad būtų pateikiami klausimai, arba kad būtų reiškiami prieštaravimai." - Šaltinis: Urantijos Knyga)
___
Šį tą apie tamstą išsiaiškinau, lengviau bus tamstą vertinti. Matau, kad tamsta labai mėgsti manipuliuoti žmonių psichologija, atrasti žmonių silpnąsias vietas, "užminti ant jų", "paspausti" ir pajusti tokį truputį "sado" malonumą, jei sugebi oponentą pažeminti. Tai "žemas" elgesys, pridengtas asmeninio bailumo skraiste. Urantijos Knygos filosofijos neįmanoma aprašyti žmogiškai geriau, gal ją ir sunku kai kam suprasti. Todėl bent aš turiu vieną paprastą tikslą - padėti kam nors bent šiek tiek suprasti Urantijos Knygą. Tos Urantijos Knygos filosofijos trumpame komentare aprašyti neįmanoma. Reikia tą filosofiją pakankamai išstudijuoti. Todėl Knygos citatas naudoju konkrečiomis aplinkybėmis ir tikrai neturiu jokio tikslo jas pasisavinti (prisiskirti sau ar pan.). Iš tiesų norisi padėti ir tamstai. Bet juk spręsti, ar tokia pagalba tamstai reikalinga, aš neturiu teisęs. Tą sprendimą priimate pats. Man bus tikrai malonu, jei kas nors, paskaitęs bet kokį šaltinį, taps geresniu žmogumi, pradės ieškoti giliau, kad ir savyje, taps mažiau savanaudišku, sieks skleisti meilę Tėvui (Dievui) ir kitiems žmonėms. Tad skleiskime nesavanaudišką meilę, žmonės...

ui ui
2009-03-26 10:28:38



Tiksliau pasakius - lavonas.

Vaidui (VDS)
2009-03-25 23:55:45



Taip, iš tikrųjų NESKAIČIAU, o "įsižiūrėjau", kaip "elgiasi" tamstos komentavimas, pagal kurio kai kuriuos požymius nutariau patikrinti, ar tikrai tamsta pats taip sklandžiai vyniojate filosofines spekuliacijas ar tik nusirašinėjate ir žinoma šiek tiek nustebau dėl aptikto neadekvatumo, o jūs iki šiol negalite pripažinti, kad net ir toks tekstas tėra kreivas tikrovės atspindys, o ne jos daugiau ar mažiau artimas ar tolimas atitikmuo.

Vaidui (VDS)
2009-03-25 23:50:44



Tavo drąsa niekas neabejoja, įžūlumu taip pat, tačiau, nors plagijuodamas ir nesivargini, to neužtenka, kad pridengtum teksto, kuriuo, meginai manipuliuoti, filosofinę - religinę impotenciję, todėl, kad net iškiliausias verbalinis tekstas tėra pigus pakaitalas tiems, kurie laikosi ne savęsp, o raidės.

Vaidui (VDS)
2009-03-25 23:33:00



ui ui
Manau, kad labai lengva susigaudyti, kad du paskutiniai komentarai yra iš Knygos. Ir to tikrai neslepiu. Ankstesnis yra be kabučių, kadangi iš teksto išimta nedidelė komentarui netinkanti dalis. O tavo žodis NESKAIČIAU neturėtų būti su kabutėmis viską matantysis? Niekada nebijojau reikšti savo minčių ir su tavimi niekada nebijočiau diskutuoti, jei sugebėtum ne tik prieštaravimus ir klausimus reiškinėti. Visavertis sąryšingumas - na ir terminą sukūrei, ir dar pamatus jam uždėjai...

Vaidas (VDS)
2009-03-25 23:05:09



Ne tik tau, o visiems:
Ar toje knygoje išdėstyti skaidraus adekvatumo principai, ar apie juos nutylima ir ji pati sukompiliuota ignoruojant pamatinį visaverčio sąryšingumo principą?

Vaidui (VDS)
2009-03-25 21:49:49



Tačiau reikia būti nemažu ir nesąžiningu "dvasiniu" sukčium, kad ne paties išguldytas mintis pateiktum kaip savas, po to tikinamas, kad gražiai parašei lyg niekur nieko dar sykį cituotum jas taip pat lyg savas, kaip manai kokios įžvalgos reikia, kad atskirčiau adekvatų nuoširdumą konkrečioje situacijoje nuo melo, kad ir koks jis būtų dvasingas?
Tavo komentaras visas "nupiltas" knygos, kurios aš neskaičiau, dvasuoli.

Vaidui (VDS)
2009-03-25 21:14:27




[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]
Spausdinti
Grįžti atgal