Forumas: temos peržiūra
Kaip paaškintumėte Naujojo Testamento pastraipą, kalbančią apie kitus Marijos pagimdytus vaikus
Mielieji, tie, kurie esate skaitę Naująjį Testamentą, tik prisiminkite, o kiti paskaitykite ir pamąstykite apie kitus Jėzaus brolius ir seseris, kuriuos pagimdė Marija savo ir Juozapo šeimoje. Tada pamartysite, kad net ir Naujasis Testamentas apie tai kalba.
Ir ne tik Mato evangelijoje, bet ir kitose.
Mt.,13, 53-58
Baigęs sakyti tuos palyginimus, Jėzus iškeliavo iš tenai. Jis parėjo į savo tėviškę ir ėmė mokyti žmones sinagogoje, o jie stebėjosi ir klausinėjo: "Iš kur šitam tokia išmintis ir stebuklinga galybė? Argi jis ne dailidės sūnus? Argi jo motina nesivadina Marija, o Jokūbas, Juozapas, Simonas ir Judas - argi ne jo broliai? Ir jo seserys - argi jos ne visos gyvena pas mus? Iš kur jam visa tai?" Ir jie ėmė PIKTINTIS JUO (pastaba- išskyriau didžiosiomis raidėmis aš). O Jėzus jiems atsakė: "Niekur pranašas nebūna be pagarbos, nebent savo tėviškėje ir savo namuose." Dėl jų netikėjimo jis ten nedarė tiek daug stebuklų.
Tad kodėl nė vienas teologas, nė vienas kunigas neatkreipė į tai dėmesio, kad garsiai pasakytų, jog Marija su Juozapu turėjo gausią šeimyną, kurioje Jėzus ir užaugo..?
Jūsų samprotavimai apie tai...
Algimantas
2005-06-23 15:37:13
Komentarai
arūnui,bet problema yra ta, kad jūsų tiesa kitokia...
sausis
2006-01-17 19:21:01
Ko cia pergyventi - turejo Marija vaiku daugiau ar ne, kas cia tame blogo, kad Jezus turejo broliu ar seseru. Tai, kad turejo, taip rodo NT ir UK , as nieko tame nematau blogo. Kodel santuokoje gyvenusi moteris negali turet vaiku, tame nieko smerktino, tai vienaip ar kitaip numatyta dievo tevo ir t.t. Jeigu tie vaikai i pasauli ateina pagal visus dorybinius reikalavimus - as tame nieko blogo neizvelgiu. Katalikai ant sio kanto is ties turi baimiu,
taciau manes tai neblasko ir nemenkina Marijos vertes, ar net to paties Marijos kulto pas katalikus. Reikia atsikratyt baimiu visokiu ir priimt tokia tiesa, kokia ji yra.
Augis
2006-01-17 10:36:54
O Urantijos knyga as BUTINAI paskaitysiu,tik patikek manim - laaaabai sunkai skaitosi:)
ele
2006-01-17 08:07:17
Algimantai, tai kodel tu toks uzsispyres? Kodel nori man irodyti kad tas kas parasyta Urantijos knygoje yra tiesa, o Sventas rastas - tiktai israipyta tiesa.As tau galiu tiktai ta pati pasakyti - tu tiki tuo kas tau miela sirdziai.Ir dar - apie Jezaus brolius - jei jau tu yoks protingas , tai turetum zinoti, kad zydu tautoje, ju kalboje, nera savokos pusbrolis ir pussesere.Tai tie tavo taip daznai minimi broliai yra niekas kita kaip Jezaus pusbroliai.Ir niekur evengelijoje neminimi Marijos kiti vaikai, yra tiktai savoka - Jezaus broliai.Net vienas is apastalu yra Jezaus giminaitis(tik pamirsau kuris)Tu kuris esi toks protingas turi tai zinoti.Ir neskleisk dezinformacija apie tai kad katalikai nutyli si dalyka, atvirsksciai - apie tai yra buve daug tyrimu ir diskusiju.
ele
2006-01-17 08:02:52
Arunai, as su tavim. Man labai patiko tavo pasakymas apie kambarius. Tu cia visai neblogai pakabinai.
Gema
2006-01-16 21:32:31
Arūnas rašo: "...mes gyvename visa gyvenima viename kambaryje,neiseidami is jo.ir matome tik tai,kas randasi jame.ar tai jau viskas?taip,viskas,kol neisejome is to kambario.bet tik perzengus slenksti,pamatome ir kita kambari.." Bet nuo to tiesa nepasidaro melu, tiesų daug būti negali, ji yra viena. Tai arba Marija turėjo dar vaikų, arba neturėjo. Dievo Žodis aiškiai sako, kad turėjo. Ir tavo palyginimas apie kambarius čia netinka. Jėzus sako: "Visi, kurie pirma manęs atėjo, buvo vagys ir plėšikai, todėl avys jų neklausė. Aš esu vartai. Jei kas įeis per mane, bus išgelbėtas. Jis įeis ir išeis ir ganyklą sau ras."(Jono10). Tai reiškia, kad turim teisingą mokymą (Jėzaus), arba tai klaidingas mokymas (plėšikai).
sausis
2006-01-16 20:57:36
algimantai,atsakymas paprastas-urantijos knyga.perskaicius ja,galima rasti atsakymus.ten ir paaiskinta,kodel sventieji rastai kartais neatitinka urantijos knygoje apreikstu tiesu.kazkodel mes turime idomia savybe-kazka suzinome ir manome,kad jau tai absoliuti tiesos riba.ne,gerbiamieji,tikros tiesos mes nesuzinosime dar ilgai.bent jau siame gyvenime.mes tik atskleidziame sau tiesos tam tikrus etapus.siandien suzinota tam tikra tiesos dalis,kuri mums atrodo uzbaigtine ir nieko naujo daugiau nebeatskleisianti,rytoj atvers naujus etapus.mes gyvename visa gyvenima viename kambaryje,neiseidami is jo.ir matome tik tai,kas randasi jame.ar tai jau viskas?taip,viskas,kol neisejome is to kambario.bet tik perzengus slenksti,pamatome ir kita kambari...gal nepulkime iskart irodineti,kad jau viska atradome,darykime prielaida,jog kitam buvo lemta suvokti daugiau.iki
arunas
2006-01-16 20:41:32
bet kai zmogus mano, kad jis VIENINTELIS turi tiesos monopolį, kad jis niekad niekada neklysta - tai, atsiprasau, bet jau diagnoze. netaikau taialgimantui, nes jo gyvai nepazistu, bet is to, kas taip TVIRTINAMA - jau vis labiau ir labiau kelia abejonių... ne UK, bet algimanto TEISUOLISKUMAS :>
456
2006-01-16 15:40:25
Miela Ele, aš neneigiu nieko, tik sakau tai, kas yra TIESA. Jeigu tu TIESA NENORI TIKĖTI, tai savo laisva valia gali tikėti tuo, kas tau miela širdžiai. Bet yra daug žmonių, kuriems reikia būtent TIESOS, o ne jos iškraipymų.
Šituo atveju, Naująjį Testamentą pacitavau SĄMONINGAI, kad žmonės pamėgintų giliau skaityti ir tuos raštus, kuriuos jie laiko šventais ir kuriais turėtų vadovautis, bet vis tik nesivadovauja. Dėl to čia man nėra nei naudiga, nei nenaudinga, tiesiog pateikiau tą vietą, kurioje kalbama apie Marijos kitus vaikus. Tuo tarpu Urantijos Knygoje Jėzaus gyvenimkui ir mokymams yra skirta nei daug nei mažai - beveik aštuoni šimtai puslapių. Ir ten aprašoma, kada tie vaikučiai gimė, kokiomis palinkybėmmis, ir kaip Jėzus su nepaprasta MEILE juos auginti padėjo savo motinai. Tą ir noėjau pasakyti, kad jūs neigiate tai, kad Marija turėjo kitų vaikų, kai aš imi pasakoti apie Jėzaus šeimą, ir klausiate iš kur tai žinau. Ir kai pasakau, kad iš Urantijos Knygos, tada tuoj pat, užsipuolate šitą knygą, kurios visiškai nežinote, kad ten yra prasimanymai. Štai tada ir klausiu, o ką jūs gerbiate ir kuo vadovaujatės. Tada atsakote, Šventraščiu. TAda aš klausiu, ar tikrai jį skaitėte ir žinote, ir vadovaujatės. Man atskote, "taip, visą laiką ir dabar skaitome." Štai tada atverčiu net dviejose evangelijose tą patį epizodą ir perskaitau. Ir ką darote jūs tuo metu. Imate užsipulti Naująjį Testamentą, tvirtindami, kad čia ne tas Naujasis Testamentas, vietoje to, kad patys pavelgtuymėte į save ir pamąstytumėte, ar taip jau gerai ir įdėmiai stidijuojate savo šventraštį.
Ir tai tik vienas epizodas. O evangelijoje pagal Joną ir liūdnesnių dalykų, kurie keičia ir visą Dievo sampratą - iš visus mylinčio į privilegijas suteikiantį išskirtiniams...
O šiaip jau aš cituoju Urantijos Knygą, o ne Naująjį Testamentą. O tai, kad tau atrodo, kad cituoju būtent evangeliją, tai tik dėl to, kad Urantijos Knygoje visas Jėzaus gyvenimas aprašytas labai nuosekliai ir labia plačiai. Dėl to ir susidaro vaizdas, kad kai kurias vietas cituoju iš Naujojo Teatamento. Ir jeigu tas vietas sulygiančiau, tai dažnai vėl būtų neatitikimas.
Dėl to ir vertą imti didesnę ir platesnę Dievo tikrovės aprašymo dalį, nes taip geriau suvoki savo vietą visoje Tėvo kūrinijoje.
Miela Ele, jeigu tu perskaitysi Urantijos Knygą, tada suvoksi Jėzų nepaprastai žmogišką ir nuostabų įsikūnijusį Dievo Sūnų, kuris patyrė labai sunkų gyvenimą nuo 14 metų, kada žuvo jo tėvas, Juozapas, ir kada jis nebeturėjo ir dienos, kad būtų laisvas nuo rūpesčių. Ir kaip jis su meile rūpinosi tokia gausia šeima. Ir nuostabiausia, kad jauniausioji sesutė niekada neabejojo jo dieviška misija žemėje, tuo tarpu kiti namiškiai nuo jo nusisuko. Ne tnebendravo su juo per visus tarnavimu ketverius metus. JIe laikė jį pamišėliu.
Jėzaus gyvenimo aprašymas yra labai svarbus, nes jis paima Jėzaus ryšius su žmonėmis ir kaip jis pažino pasaulį.
Dėl to skaityk VISĄ URANTIJOS KNYGĄ. Nes tik iš jos sužinai, kas yra Sūnūs Kūrėjai ir kodėl ateina jie į žmogaus kūną...
Ir tada pamatai, kad tikrai nelogiška pateikiamas Naujojo Testamento teiginys, kad Jėzus yra VIENINTELIS dievo sūnus, kad jis turėjo mūsų nuodėmes ATPIRKTI.
Iš tokios baisios tamsos atėjo laikas IŠSIVADUOTI IRI SUŽINOTI, KAD TĖVAS TURI DAUG SŪNŲ SAVO KŪRINIJOJE. IR MES ESAME JO SŪNŪS. KAD TĖVAS MYLI MUS VISUS IR NEREIKIA NĖ VIENO IŠ MŪSŲ ATPIRKTI UŽ NUODĖME, NES NUIODĖMĖ YRA ASMENINĖ, NE KOLEKTYVINĖ. Ir negalima atpirkti jokių nuodėmių į ateitį. Ir niekada nebuvo ir nėra, ir nebus kitokio, kaip tik MYLINČIO TĖVO.
Dėl to tai yra ne tik nedieviška, bet ir nežmoniška teigti, kad Tėvui reiukėjo Jėzaus kraujo aukos ant kryžiaus, kad suminkštėtų ir atleistų nuodėmes.
Atėjo laikas, kada žmogus turi žiniti, kad Tėvas yra gailesitngas ir atleidžia dar net ANKSČIAU, negu papreašei atleidimo. Problema, kad Jo jau suteiktą atleidimą gali pasiimti, t.y. realiai pajusti, kad tau yra atleista, tik tada, kada nuoširdžiai tu pats atleidi kitiems. Ne žodžiu iškoši pro sukąstus dantis, bet IŠ ŠIRDIES GELMIŲ ATLEIDI...
Štai kur yra ŠVENTAS MOKYMAS... SEMKIS JO IR GYVENK NUOLATINIAME PALAIMOS RYŠYJE SU TĖVU.
Algimantas
2006-01-16 14:56:26
labai susidomejusi visa diena skaitineju si puslapi. jau parasau atsiliepima, taciau dar karta noriu pasisakyti - kodel, Algimantai, savo isvedziojimais taip daznai paneigi Svenrascio dieviskuma, taciau daug kur(ten kur tau tai patogu)naudoji Jezaus zodzius is sventrascio.Jeigu evangelijos, apastalai ir visa kas susije su religija, yra netikra tai kodel tiki tais zodziais, kurie mums katalikams yra sventi?Jau rasiau taciau pasikartuosiu - kodel, jus pabreziat Urantijos knygos nezmoniska kilme o Šventojo Rašto dieviškuma neigiate?Esu paprastas zmogelis ir nemoku issireiksti taip graziai ir be galo sudetingai kaip jus, taciau atrodo svrbiausia pasakaiau.
ele
2006-01-16 14:22:02
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]