Forumas: temos peržiūra
Išsivaduok iš smalsumo vystydamas žingeidumą
Išsivaduok iš smalsumo vystydamas žingeidumą.
Žingeidumą reikia puoselėti ir skatinti, tuo tarpu smalsumą – pažaboti, paverčiant jį žingeidumu.
Retas žmogus atskiria smalsumą nuo žingeidumą. Dėl to šiuos du žodžius vartoja arba ta Žingeidumą reikia puoselėti ir skatinti, tuo tarpu smalsumą – pažaboti, paverčiant jį žingeidumu pačia prasme, arba apsiriboja daugiausiai vien tik vartodamas žodį “smalsumas.“
Tačiau jau pats lietuviškas sudurtinis žodis “žingeidumas“ pasako jo reikšmę – žinių geisti. Tai tik paviršutinė žodžio reikšmė, arba išorinis apvalkalas. Tačiau mes, einantys DVASINIO AUGIMO KELIU, turime žvelgti daug giliau negu išorinis apvalkalas. Turime žvelgti, kas yra už to apvalkalo, pačiame žodžio viduje IR KO VIEN TIK APVALKALAS NE TIK NEIŠREIŠKIA, BET NET IR NEUŽSIMENA. Čia turiu minty giluminę paties žodžio PRASMĘ. Žodžio TURINĮ, JO PILNATVĘ.
Ir šioje sferoje yra visiškai bejėgė tiek kalbos leksika, aiškinanti pačių žodžių išorines reikšmes ir tų žodžių vartojimą sakinyje, tiek kalbos stilistika, aiškinanti, kaip tuos žodžius tarpusavyje susieti, kad būtų kuo didesnis jų veiksmingumas.
Aš turiu omeny giluminę žodžio prasmę, kurią sudaro DVASINIAI dalykai, apie kuriuos nežino nieko nei leksika, nei stilistika. Apie dvasinius dalykus gali žinoti tik pats tos leksikos ar stiliaus vartotojas – asmuo, asmenybė, pati gaunanti žodžio atskleistą turinį iš SAVO VIDAUS PER RYŠĮ SU GYVU TĖVU, ESANČIU TIEK JAME, TIEK IR KIUOSE MIRTINGUOSIUOSE.
Ir kada toks giluminis ir gyvas ryšys su Tėvu užsimezga, tada siela pati pradeda pajausti milžinišką skirtumą tarp smalsumo ir žingeidumo, nes jie abu yra pripildyti visiškai kitokių virpesių.
Žinių geidimas, žingeidumas, yra ne šiaip sau, nes jis turi savo dvasinę prasmę – SIELOS AUGIMĄ DAUGIAU PAŽĮSTANT KŪRINIJĄ IR PATIRIANT TĖVĄ.
Siela ne šiaip be jokio tikslo siekia didesnio žinojimo, gilesnių žinių, o kad pati ASMENIŠKAI AUGTŲ, IR VIS LABIAU ATSIDUOTŲ TĖVO VEDIMUI IŠ VIDAUS ŽENGDAMA TARNAVIMO KELIU TAIKYDAMA TAS GILESNES ŽINIAS PRAKTIKOJE. Tik PRAKTIKOJE taikant įgytas žinias SIELA GALI AUGTI. Be žingeidumo siela tiesiog negali augti, nes ji nesieks didesnių žinių, kad jomis dalintųsi su kitais tarnaudama kitiems. Tik žingeidumo dėka ji siekia save atskleisti VISŲ LABUI, TĖVO LABUI, o tuo pačiu ir savojo aš dar didesnio augimo labui pati pasireikšdama konkrečiais matomais darbais įprastomis ar ekstremaliomis sąlygomis.
Kadangi Tėvo dvasia, Minties Derintojas, yra kiekvieno mirtingojo prote, tai būtent Minties Derintojas ir skatina sielą būti žingeidžia. Jis skatina jos gilesnį aplinkos, savęs, ir Tėvo pažinimą per gyvą ryšį su JUO. Tai ir yra ŽINGEIDUMAS.
Tuo tarpu smalsumas yra grynai gyvulinė savybė. Numeskit kokį nors daiktą, tai šuo norės pasižiūrėti, kas gi ten, jeigu jis nėra dresiruotas be šeimininko komandos nepulti prie kiekvIeno numesto daikto. Tačiau tik apuostęs jo dėmesį patraukusį daiktą, jis juo nebesidomės, jeigu tai nebus koks nors valgomas daiktas. Numeskite kitą daiktą, ir vėl šuns smalsumas jį verčia bėgti prie to daikto. Ir vėl tas pats kartojasi.
Žmogaus smalsumas irgi toks pat jam nieko nesuteikiantis, jeigu pats žmogus nenori šitos savybės paversti į aukštesnę savojo dieviškojo aš augimo savybę, kad jis pavirstų Į žingeidumą, įgavusį prasmingumą.
Šiandien pasaulyje vyrauja vien tik smalsumas – kas ką kam pasakė, kas su kuo susipyko, kas kiek ko suvalgė, kas su kuo susitiko, kas kur ką nuskriaudė, kas ką užmušė, kiek kur aukų nuo žemės drebėjimo, nuo potvynio, nuo karo veiksmų, kad tik būtų patenkintas SMALSUMAS.
O jis kaip alkanas vilkas – reikalauja vis daugiau ir daugiau ir kuo įvairesnių teiginių, nebūtinai atitinkančių tikrovę, svarbu, kad būtų pamalonintas ir patenkintas tas gyvulinis žemasis aš.
Suktesni žmonės iš to pradėjo daryti verslą – suformavo tokius laikraščius, televizijas ir radijus, ir pradėjo kimšti muilo operas, informacines gandų pragramas, kuriose faktai ne tiek svarbu, kiek svarbu, kad tik sulaikyti žmogaus smalsumą ties tuo laikraščiu ar televizijos kanalu, ar radijo programa. Tada atsirado kita grupė žmonių, kuri sugalvojo gyvulinį ego mulkinti reitingais, pajungė visą sistemą ir pradėjo vėl kaip dirbtinais maisto papildais jaukinti gyvulinį aš prie žemų savo virpesių, kad tik jis nekiltų ir nenusigręžtų nuo jų siūlomų pseudotyrimų, kokia yra populiaresnė laida, koks populiaresnis laikraštis, politikas, aktorius, daininkas, gražuolė, kokia labiau pažengusi, tik neaišku kur, valstybė. Ir žmonės užkibo ant šitos smalsumo meškerės narkotiko, nes žemajam aš nereikia nieko mąstyti apie giluminius dalykus, net ir tai, kad visi šitie skaičiai yra ne dauigiau kaip muilo burbulai, akių dūmimas, bet tas žemasis aš jau pripratintas, jam patinka tenkinti nauja doze savo smalsumą. Net atsirado tokia mintis, savo gyvulinį ego patenkinanti – jeigu apie tave nieko neberašo, net ir blogai neberašo, tai tu jau nustoji egistuoti, apie tave nieko nebežino.
O tai ne kas kita, kaip savosios asmenybės smukdymas, degradavimas.
Dėl to ir jūs galite patys sau atsakyti, ko jūs siekiate savo kasdieniame gyvenime – patenkinti eilinę savo smalsumo dozę ir po dienos jau užmiršti ją ir norėti naujos, ar geidžiate žinių, žingeidumo, kad AUGTUMĖTE SAVO DIEVIŠKUOJU AŠ.
Smalsumas, jeigu jo nepaversti į ŽINGEIDUMĄ, tampa pražūtingas pačiam smalsuoliui. Neveltui sakoma, “nekišk nosies, kur nereikia.“ Tai ir taikoma būtent smalsuoliams, nes per savo nosies kišimą visur, vien iš smalsumo, žmogus sau prisidaro rūpesčių ir problemų. Yra ir patarlė “ Daug žinosi, greit pasensi.“ Ji irgi taikoma tik smalsuoliui, kuriam taip knieti viską sužinoti, kad tik jam nuo to būtų geriau, kad jis patenkintų savo smalsumą. Tačiau ne tai, kas jam pačiam reikalinga AUGIMUI, bet vien tik savojo smalsumo patenkinimui.
Smalsumas – tam tam tikra apkalbų narkomanijos rūšis.
Ir mūsų Forume yra tokių ne vienas, kurie ateina vien tik iš smalsumo, “o ką čia kas pasakys dar, kaip dabar atsakys į šitokį klausimą, kaip čia išsisuks iš padėties, ir t.t.,“ kur siekiama tik smalsumo patenkinimo, kaip narkomanui būtinų narkotikų.
Mielieji mano sielos broliai ir sesės, jūs būdami žingeidūs, turėtumėte netenkinti kiekvieno smalsuolio užgaidos, eilinio kaprizo, ir neatsakinėti į tokius klausimus, nesivelti į visiškai bergždžius ginčus. Tuo jūs tik skatinate kitų dar didesnį smalsumo troškulį. Juk esate Urantijos Knygos svetainėje, DVASINIO AUGIMO, NE SMALSUMO TENKINIMO, BET ŽINGEDIUMO PLĖTIMO SVETAINĖJE.
Mūsų Forume yra jau apie keturis šimtus temų, pasižvalgykite ir po kitas temas, o ne vien tik smalsaukite, kas čia ką vienu-dviem sakiniais pridūrė kokioje nors naujoje temoje, ir jūs tuoj pat puolate tuos sakinius paneigti. Jeigu tema yra išgvildenta, jūsų supratimu, tai kam gi jūs joje pradeda su ja visiškai nesusijusius dialogus – ar ne smalsumo vedami. Geriau aprašykite savo asmeninį patyrimą, kuris tą temą patvirtintų ar paneigtų. Tai bus didesnis poveikis tiek jums patiems, tiek ir kitiems Forumo dalyviams. Aš juk jums esu aiškinęs, NEĮRODINĖKITE PRIEKABIAUTOJAMS NIEKO, NES JŲ SAMPRATOS YRA NE TOKIO LYGIO, KAD SUVOKTŲ TAI, KĄ SUVOKIATE JŪS, DĖL TO JŪS TIK BERGŽDŽIAI ŠVAISTOTE IR LAIKĄ, IR SAVO ENERGIJĄ. Pradėkite tarpusavyje aiškintis tokius dvasinius klausimus, kurie jums patiems yra aktualūs ir į kuriuos galėtumėte gauti iš savo sielos brolių ir sesių šviesius atsakymus, kurie jums padėtų AUGTI.
Neužmirškite, kad Tėvas yra kiekvieno viduje, tuo pačiu ir smalsuolio. Dėl to pradėkite diskusijas tarpusavyje DVASINES, NE S,ALSUOLIAMS, BET SAU, NE NUSILEISKITE IKI SMALSUOLIŲ LYGIO, BET TEGU JIE PASITEMPIA, JEIGU NORI, IKI JŪSŲ DVASINIO LYGIO.
Jūs neturite būti kaip tie nevykėliai žurnalistai, kurie apipila pasaulį gandais, paskalomis, ir prasimanymais, nusikaltimų ar karo vaizdais, pseudoelito gyvenimo akimirkomis, eurovizijų-gražuolių konkursų aprašymais ir panašiais beverčiais smalsumą tenkinančiais narkotikais, kad tik savo parašymais patenkintų žemą smalsuolių ir gandų nešiotojų lygį tiek politkų, tiek verslininkų, tiek religininkų, ir kurie vėliau aiškina, kad šito reikia skaitytojams ar žiūrovams, ar klausytojams. Nebūkite ir tokiais nemokančiais dainuoti daininkais, kurie iš viso smukdo jaunimo muzikinį lavinimą bet kokiai melodingai muzikai, kuri pati jau ugdo ir ramina bet kokį nuoširdų žmogų.
Tapkite tokiais, kad keltumėte net ir smalsuolius iki savojo dvasinio lygio ir požiūrio, kad jie turėtų į ką lygiuotis ir su kuo pasiderinti savo sampratas. O tam jums reikalingas ŽINGEIDUMAS IR GYVAS DVASINIS IR NUOLATINIS RYŠYS SU TĖVU, ESANČIU JŪSŲ VIDUJE. Naudokitės juo dažniau negu telefonu ar kompiuteriu. Kasdien. O tada ir galėsite savo sielos broliams ir sesėms padėti jų smalsumą pakeistį į ŽINGEIDUMĄ. Ir tik žingeidumas juos atves prie Tėvo, o nuo Tėvo prie meilės vienų kitiems. Ir smalsumo nebeliks, nes įsiviešpataus ŽINGEIDUMAS.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2007-09-16 10:38:33
Komentarai
laukiu pirmos pažeminimo porcijos.nevertėlis
2007-09-20 13:50:17
Na, pradžioje gal nešaudysime, bandysime įžeidinėdami, "nevertėliais" laikydami, pažeminti, kol patys pasitrauks. O jeigu ne, būsime priversti imtis radikalesnių priemonių, Dievas mato, mes to nenorėjome.
Gilė
2007-09-20 13:33:56
"tiesiog jų sąmonė yra duali." O tavo kitokia? :) Stebini ir linksmini.
"kad.... virš jų minčių yra neaprėpiama dvasinė erdvė"
Ir elektromagnetinė ir dar visokia kitokia....
"susidaro tanki sąvokų, vaizdinių, žodžių, nuomonių ir apibrėžimų (žmogiškos sąmonės) širma. O tada ir atrodo, kad esame atskiri nuo Dievo ir vieni nuo kitų. "
O ar ne UK tų žodžių ir priplakė daugiausiai? - žvelk į Algio "paklodes".
"o kai niekas nekreipia į juos dėmesio - elgiasi .....patys matot kaip."
Ar tik ne laikas būtų mus paprasčiausiai iššaudyt?
Gilei
2007-09-20 12:16:57
Keistas vingis forume,tiesa? Kažkam jis labai labai nepatinka. Todėl nesiskaito su jokiom priemonėm, kad tik pasistengtų visus nuo jo atbaidyti. Kodėl? Forumo pašnekovai jau yra skirtingose stovyklose: vieni namuose, kiti – nedraugiški ateiviai. O nedraugiški todėl, kad mąsto kitaip,tiesiog jų sąmonė yra duali. Kaip tai suprasti? Jie Dievą mėgina įsprausti į kažkokią tai mentalinę formą ir pateikti tokį savo mąstymą kaip vienintelį teisingą. Jų bėda, tame, kad negali suvokti ir pripažinti fakto, kad.... virš jų minčių yra neaprėpiama dvasinė erdvė, o jų pačių mintys tėra tik mikroskopinė dalelė. Kai taip atsitinka – susidaro tanki sąvokų, vaizdinių, žodžių, nuomonių ir apibrėžimų (žmogiškos sąmonės) širma. O tada ir atrodo, kad esame atskiri nuo Dievo ir vieni nuo kitų. Tada atsiranda įvairūs konfliktai tiek vidiniai, tiek išoriniai, tokia neharmoninga sąmonė toleruoja ir pateisina viską: nerimą vietoj ramybės, pranašumo jausmą vietoj brolybės, pavydą ir t.t. Žodžiu jiems nėra paprasčiausiai Tiesos - yra tik jų tiesa, kurią teigs visokiausiomis formonis, nesiskaitant su priemonėmis.
Tai forumo bėda, bet, atrodo, tie- kurie drumsčia ramybę nenori keistis, o kai niekas nekreipia į juos dėmesio - elgiasi .....patys matot kaip.
Gilė
2007-09-20 11:26:40
Už temos rakinimą aš
"už"
2007-09-19 18:45:37
Už temos rakinimą aš
"už"
2007-09-19 18:41:00
Ką ir reikėjo įrodyti. Rakinkit temą, ratas užsidarė.
Polui
2007-09-19 18:12:01
Forume reikalingi visi dalyviai, tačiau tuštumai užpildyti geriausiai tinka Jono
laimikis
2007-09-19 17:36:16
Is pradziu atsiranda smalsumas, o po to ir zingeidumas.
Be abejo jie (zodziai) siejami kaip sinonimai, bet turi savo neabejotinus skirtumus. Bet kokiu atveju - ir tai desninga - zingeidumas eina po smalsumo. Tu kazkuo susidomi (smalsumas), o po to ieskai informacijos (zingeidumas).
Polas
2007-09-19 17:50:20
jei skaitydama užuot radus klausimus randi atsakymus ir ignoruodma sudėtingus dalykus išmatuoji kas turi o kas ne esmei kurios dar tik ieškai didelės reikšmės esi
absoliutus genialumas
2007-09-19 17:24:02
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]