Forumas: temos peržiūra
Kas yra Apvaizda? Kaip ji pasireiškia kūrinijoje?
Dažnai žmogus pasako, kad pati Dievo Apvaizda jam padėjo, kada jau buvo visi kiti žmonės nuo jo nusigręžę ir palikę likimo valiai.
Dėl to žmogus iš tikrųjų pripažįsta aukšesniųjų jėgų įsikišimą, kai kitaip jis nebegali paaiškinti jam suteiktos pagalbos. Tik jis Apvaizdą laiko kažkokia abstrakcija, tarsi ji yra tik kažkokia idėja, idėja be realių ir gyvų būtybių pagalbos, be konkrečių dvasių veikimo šitoje žmogui sudėtingoje situacijoje.
Kaip gi tokią abstrakčią idėja pripildyti gyvu turiniu, kad patys galėtumėte pradėti vis labiau suvokti, ir net pajausti jos veikimą?
Urantijos Knygos apreiškimas yra visas paskirtas Tėvo Apvaizdos atskleidimui, nors konkrečiai pačiai Apvaizdai tiesiogiai yra paskirta vos kelios vietos tarp 2097 jos puslapių.
Tačiau jau pačioje Apreiškimo pradžioje žmonijai yra pateikiama tokia mintis:
“ Per amžius Urantijos gyventojai klaidingai suprato Dievo apvaizdą. Dieviškojo pasireiškimo darbų apvaizda jūsų pasaulyje yra, bet ji nėra tokia vaikiška, savavališka, ir materiali tarnystė, kokia esant ją suvokė daug mirtingųjų. Dievo apvaizdą sudaro suvienyta veikla dangiškųjų ir dieviškųjų dvasių, kurios, sutinkamai su kosminiu įstatymu, be perstojo dirba Dievo garbei ir jo visatos vaikų dvasinio vystymosi labui.” (0054-04)
Šita nedidelė pastraipa taip daug paaškina, tik mokėkite pamatyti, kas joje yra atskleidžiama.
Iki šiol žmonija nesuvokė,kas gi yra Apvaizda, nes jai niekas nepaaiškino iki Urantijos Knygos pasirodymo 1955 metais anglų kalba.
Dėl to žmogus galėjo bet ką vadinti Apvaizdos veikimu, kas tik žmogui buvo nesuvokiama ir nematoma, kada kas nors atsitikdavo neįprasta. Tuo tarpu Apvaizda yra visa dvasių, sielų, ir tarpinių būtybių veikla siekiant VISOS kūrinijos šviesinimo ir laikantis Tėvo meilės vienintelio įstatymo visoje kūrinijoje ir laisva valia.
Tai reiškia, kad VISOS DVASIOS, VISOS SIELOS, VISOS TARPINĖS BŪTYBĖS, IR NET MIRTINGIEJI, ATSIDUODANTYS TĖVO VALIOS VYKDYMUI SAVO KONKREČIAIS ŽINGSNIAIS IR VEIKSMAIS IR SUDARO TĖVO APVAIZDOS PASIREIŠKIMĄ VISOJE KŪRINIJOJE. Tam jas stimuliuoja, skatina, ir veda TĖVO MEILĖ, JAUČIAMA JŲ VIDUJE.
TIK MEILĖ GALI VYSTYTI Į PRIEKĮ VISĄ KŪRINIJĄ. Ir būtent Tėvo meilė ir yra Apvaizdos pasireiškimo VARIKLIS, KURIS YRA AMŽINAS, NIEKADA NESUSTOJANTIS IR NEIŠSIEIKVOJANTIS, NES VISĄ LAIKĄ PASIPILDO VIS NAUJAIS IR NAUJAIS TĖVO MEILĖS VIRPESIAIS.
Štai kodėl kūrinijoje Apvaizdos pasireiškimas nėra nei ATSITIKTINIS, nei SAVAVALIŠKAS, nes ji veikia tik remdamasi Tėvo meile ir valia. Būtent dėl to ir pagalba mirtingiesiems yra suteikiama LABAI TIKSLINGAI, KAD TAI TURĖTŲ POVEIKIO VISUMOS LABUI. Aišku, tai gali turėti poveikio ir konkretiems individams, tačiau Apvaizda veikia VISUMOS LABUI, bet jos poveikį patiria ir INDIVIDAS.
Štai dėl ko turite suvokti, kad atsiduodami Tėvo valios vykdymui, jūs ir sulaukiate Apvaizdos paramos, nes toks yra kosminis Apvaizdos veikimas net ir kiekvieno individo gyvenime. Ir tai yra jūsų kelias į savo asmeninę pergalę VISUMOS LABUI. Per visą AMŽINYBĘ. Asmeninis PATYRIMO kelias Tėvo milžiniškoje ir vis augančioje KŪRINIJOJE IR ŠEIMOJE.
Dėl to ir Urantijos Knygos apreiškime pateikiamas klausimas ir paaiškinimai yra tokie akivaizdūs, kad NUO ŠIOL kitaip ir jų suprasti NEĮMANOMA, kaip tik mūsų pačių KOSMINĖS ĮŽVALGOS plėtimą irgi VISUMOS LABUI. Mes turime žvelgti ASMENIŠKAI, PATIRTI ASMENIŠKAI, BET VEIKTI VISUMAI, TARNAUTI VISUMAI.
Ir būtent šitos citatos iš Urantijos Knygos padės praplėsti KIEKVIENO požiūrį į APVAIZDĄ:
“ Argi savo sampratos apie Dievo bendravimą su žmogumi jūs negalite išvystyti iki tokio lygio, kad suvoktumėte, jog visatos šūkis yra pažanga? Per ilgus amžius žmogiškoji rasė kovojo, kad pasiektų savo dabartinę padėtį. Per visus šituos tūkstantmečius Apvaizda rengė pažangios evoliucijos planą. Tikrovėje šios abi mintys neprieštarauja viena kitai, jos priešpastatomos tiktai žmogaus klaidingose sampratose. Dieviškoji apvaizda niekada netampa opozicija tikrai žmogiškajai pažangai, tiek žemiškai, tiek dvasinei. Apvaizda visada yra suderinta su nesikeičiančia ir tobula aukščiausiojo Įstatymų Tvėrėjo prigimtimi.” (0054-05)
“ Apvaizda nereiškia, jog Dievas nusprendė viską už mus ir iš anksto. Dievas per daug mus myli, kad elgtųsi šitaip, nes tai niekuo nesiskirtų nuo kosminės tironijos. Žmogus tikrai turi santykines pasirinkimo galias. Dieviškoji meilė taip pat nėra toji trumparegiška aistra, kuri žmonių vaikus lepintų ir gadintų.” (1304-
“ Dievas myli kiekvieną tvarinį kaip vaiką, ir toji meilė iškyla virš kiekvieno tvarinio per visą laiką ir amžinybę. Apvaizda veikia visumos požiūriu
[1305]▼
ir turi reikalo su bet kokio tvarinio veikimu tiek, kiek toks veikimas yra susijęs su visuma. Apvaizdos įsikišimas bet kokios būtybės požiūriu reiškia tos būtybės veikimo svarbą, kiek tai yra susiję su kokios nors visumos evoliuciniu augimu; tokia visuma gali būti rasės visuma, nacijos visuma, planetos visuma, ir net aukštesnė visuma. Būtent tvarinio veikimo svarba ir yra apvaizdos įsikišimo priežastis, o ne tvarinio kaip asmens svarba.
“ Nežiūrint šito, Tėvas kaip asmuo bet kuriuo metu savo tėviška ranka gali pakeisti kosminių įvykių tėkmę visiškai sutinkamai su Dievo valia ir harmonijoje su Dievo išmintimi ir kaip tą motyvuoja Dievo meilė.
” Kai kurios stebinančiai atsitiktinės sąlygos kartais vyraujančios evoliuciniuose pasauliuose gali būti dėl palaipsniui atsirandančio Aukščiausiojo buvimo, jo veiklos būsimosiose visatose išankstinis ženklas. Didžiausioji dalis to, ką mirtingasis pavadintų apvaizda, nėra apvaizda; jo samprotavimams apie tokius dalykus labai trukdo tai, kad jam stinga gyvenimo aplinkybių tikrųjų prasmių giluminės įžvalgos. Didelė dalis to, ką mirtingasis pavadintų sėkme, iš tiesų galėtų būti nesėkmė; nusišypsojusi sėkmė, kuri padovanoja neužtarnautą poilsį ir nepelnytą turtą, gali būti didžiausia žmogiškoji nelaimė; kaprizingos dalios akivaizdus žiaurumas, kuris nelaimėmis prislegia kokį nors kenčiantį mirtingąjį, tikrovėje gali būti toji grūdinanti ugnis, kuri nesubrendusios asmenybės minkštą geležį paverčia užgrūdintu tikrojo charakterio plienu.
” Besivystančiose visatose yra apvaizda, ir tvariniai ją gali atrasti tiesiog tokiu laipsniu, kokiu laipsniu jie yra pasiekę sugebėjimą suvokti besivystančių visatų tikslą.
” Tėvo meilė veikia tiesiogiai individo širdyje, nepriklausomai nuo visų kitų individų veiksmų ar reakcijų; ryšys yra asmeninis – žmogus ir Dievas. Dievybės (Visagalio Aukščiausiojo ir Rojaus Trejybės) neasmeninis buvimas rodo požiūrį į visumą, ne į dalį. Aukštybės virškontrolės apvaizda tampa vis didesniu laipsniu akivaizdi, kada visatos dalys viena po kitos vis labiau žengia į priekį, siekdamos ribinių likimų. Sistemoms, žvaigždynams, visatoms, ir supervisatoms įsitvirtinant šviesoje ir gyvenime, Aukščiausiasis vis daugiau iškyla kaip prasmingas sujungėjas, tarpusavyje sujungiantis visa tai, kas vyksta, tuo tarpu Galutinysis palaipsniui iškyla kaip visų daiktų transcendentinis suvienytojas.
[1306]▼
“ Evoliucinio pasaulio pirminėse pakopose dažnai atrodo, jog materialios kategorijos natūralūs atsitikimai ir žmogiškųjų būtybių asmeniniai troškimai yra antagonistiniai. Didelę dalį to, kas vyksta besivystančiame pasaulyje, mirtingajam gana sunku suprasti – gamtos dėsnis taip dažnai yra akivaizdžiai žiaurus, beširdis, ir abejingas viskam, kas, žmogaus supratimu, yra teisinga, gražu, ir gera. Bet žmonijai žengiant į priekį planetinio vystymosi sferoje, mes matome, jog šitą požiūrį keičia tokie faktoriai:
“ 1. Žmogaus augantis skvarbumas – jo didėjantis supratimas apie tą pasaulį, kuriame jis gyvena; jo išplėstas sugebėjimas suvokti materialius laiko faktus, prasmingas minties idėjas, ir vertingus dvasinės įžvalgos idealus. Tol, kol žmonės vertina tiktai fizinės prigimties daiktų matu, tol jie niekada negali tikėtis surasti vienybę laike ir erdvėje.
“ 2. Žmogaus didėjanti kontrolė – palaipsnis kaupimas žinių apie materialiojo pasaulio dėsnius, apie dvasinės egzistencijos tikslus, ir apie šitų dviejų realybių filosofinio koordinavimo galimybes. Žmogus, laukinis, buvo bejėgis prieš aršų gamtos jėgų puolimą, vergavo savo paties vidinių baimių žiauriam šeimininkavimui. Pusiau civilizuotas žmogus pradeda atrakinti gamtos sferų paslapčių sandėlį, ir jo mokslas lėtai, bet veiksmingai jo prietarus naikina, tuo pačiu metu suteikdamas naują ir išplėstą faktinį pagrindą tam, kad būtų suvokiamos filosofijos prasmės ir tikrojo dvasinio patyrimo vertybės. Žmogus, civilizuotas, kada nors santykinai įvaldys savo planetos fizines jėgas; Dievo meilė jo širdyje bus efektyviai paskleidžiama kaip meilė savo bičiuliams žmonėms, tuo tarpu žmogiškosios egzistencijos vertybės artės prie mirtingojo potencialo ribų.
“ 3. Žmogaus integracija visatoje – žmogiškosios įžvalgos padidėjimas plius žmogiškojo patirtinio pasiekimo padidėjimas priartina jį prie harmonijos su Aukštybės – Rojaus Trejybės ir Aukščiausiosios Būtybės – suvienijančiais buvimais. Ir būtent tai sukuria Aukštybės suverenumą tuose pasauliuose, kurie seniai yra įsitvirtinę šviesoje ir gyvenime. Tokios išsivysčiusios planetos iš tikrųjų yra harmonijos poemos, pasiekto gėrio grožio paveikslai, įgyvendinti laikantis kosminės tiesos. Ir jeigu tokie dalykai gali vykti planetoje, tai tuomet net didingesni dalykai gali vykti sistemoje ir didžiosios visatos didesniuose vienetuose, kada jie taip pat pasiekia nusistovėjusią būseną, kuri pažymi ribinio augimo potencialų išnaudojimą.
“ Tokios išsivysčiusios kategorijos planetoje apvaizda yra tapusi aktualybe, gyvenimo aplinkybės yra tarpusavyje susietos, bet taip yra ne tiktai dėl to, jog žmogus ėmė įveikti savo pasaulio materialias problemas; taip yra ir dėl to, kad jis pradėjo gyventi pagal visatų vystymosi kryptį; jis eina Aukštybės keliu į Visuotinio Tėvo pasiekimą.
“ Dievo karalystė yra žmonių širdyse, ir kada šitoji karalystė pasaulyje tampa reali kiekvieno individo širdyje, tada Dievo valdymas toje planetoje yra tapęs realus; o tai ir yra Aukščiausiosios Būtybės pasiektas suverenumas.
“ Tam, kad apvaizda būtų realizuota laike, žmogus turi įvykdyti tobulumo pasiekimo užduotį. Bet žmogus net ir dabar iš anksto gali pasimėgauti šitos apvaizdos amžinybės prasmėmis, kada jis apmąsto visatos faktą, jog visi dalykai, nesvarbu, ar jie būtų geri ar blogi, veikia drauge tam, kad vystytų Dievą pažįstančius mirtinguosius jiems ieškant visų Tėvo.
“ Apvaizda tampa vis didesniu laipsniu pastebima, kada žmonės stiebiasi į viršų nuo to, kas yra materialu, į tai, kas yra dvasiška. Užbaigtos dvasinės įžvalgos pasiekimas įgalina
[1307]▼
kylančiąją asmenybę pastebėti harmoniją ten, kur anksčiau buvo chaosas. Net ir morontijos mota reiškia tikrąjį vystymąsi šita kryptimi.
“ Kada žmonės meldžiasi, kad į gyvenimo aplinkybes įsikištų apvaizda, tada dažnai atsakas į jų maldas yra jų pačių pasikeitęs požiūris į gyvenimą. Bet apvaizda nėra kaprizinga, taip pat ji nėra nei fantastinė, nei magiška. Ji yra ribinių visatų galingo valdovo lėtas ir tvirtas iškilimas, kurio didingą buvimą besivystantys tvariniai kartas nuo karto pastebi, kada visatose jie žengia į priekį. Apvaizda yra erdvės galaktikų ir laiko asmenybių užtikrintas ir tvirtas žengimas į amžinybės tikslus, iš pradžių Aukščiausiajame, tada Galutiniajame, ir galbūt Absoliute. Ir mes manome, jog begalybėje yra ta pati apvaizda, ir tai yra Rojaus Trejybės, šitaip motyvuojančios visatų gausybės panoramą, valia, veiksmai, tikslas.
[Parengė Galingasis Žinianešys, laikinai gyvenantis Urantijoje.]"
***
Ir kuo greičiau jūs atrasite Tėvą savyje, tuo greičiau ir realiau imsite jausti Apvaizdos pasireiškimą ir savo aplinkoje. Kasdienybėje. Dar daugiau. Ir patys tapsite aktyvia Apvaizdos dalimi nešdami Tėvo meilę ir šviesą šalia esantiems net ir taip, kaip Apvaizda rūpindamasi VISUMOS PAŽANGA TUO PAČIU PASIRŪPINA IR TUO, JOG INDIVIDAS EIDAMAS TĖVO MEILĖS IR ŠVIESOS KELIU IRGI PAJAUSTŲ JOS RŪPINIMASI JUO PAČIU.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2007-10-03 21:16:26
Komentarai
As labai megstu zvejoti, galeciau Mondzonorsona paimti taip saknat ekskursijai su palapine, toks mano pasiulymas.Rolis
2009-09-22 19:15:06
A mes Mondzoronsono svitai turime kelia tiesti? Ar tai bus tik vizitas ar net ketinama ilgiau musuose isikurti? Ar su reglamentu ar be jo?
Nieko sau...
:)))
2009-09-22 19:08:15
Mane stebina jūsų mąstymo lėkštumas.
AŠ JUMS pateikiau apie APVAIZDĄ TEMĄ, tai mielieji, skaitykite KĄ PATEiKIAU, IR NAGRINĖKITE tą, ką skaitotote pačiame temos pateikime.
KO JŪS NESUVOKIATE, KLAUSKITE, o ne sapaliokite nesąmones.
Tiesiog tai liudija jūsų proto užtemimą, o taip pat, kad nenorite matyti toliau savo nosies.
NEJAUGI AŠ TĄ TURIU DARYTI UŽ JUS? AŠ gi TĄ ir taip nuolat darau tiek Urantijos grupėje, tiek čia Forume. Man bus reikalinga JŪSŲ PAGALBA, bet jos suteikti man negalėsite, nes nenorite jai pasirengti. Tai kaip gi aš galiu kitiap jus parengti, kad sugebėtumėte man padėti rengfti kleią Mondžronsono atėjimui, kaip patys TINGITE ĮDĖTI PASTANGŲ IR TUOJ PAT SPRUNKATE Į KRŪMUS - VĖL Į SAVO PLEPALUS. O JŪS NET NENORITE RUOŠTIS, KAD TĄ PAGALBĄ SUTEIKTUMĖTE MAN.
Aš gi jums ne šiaip šitą temą iškėliau, bet dėl to, kad ją nagrinėtumėte ją MĄSTYDAMI IR LYGINDAMI SU SAVO INTERESAIS, SU SAVO MĄSTYMU, SU SAVO SIEKIAIS, kad nustotumėte būti tik tušti plepiai, kuriems DVASINIS AUGIMAS TIK ANT LIEŽUVIO, O PATIES AUGIMO NĖ NEMANO SIEKTI, nes nežino, KAS YRA DVASINIS AUGIMAS.
Dvasinis augimas NEĮMANOMAS BE KŪRINIJOS IR KŪRĖJO VEIKIMO JOJE SISTEMINIŲ ŽINIŲ.
Ir jums pateikiau MOKYMĄ su KONKREČIOMIS CITATOMIS IŠ ŠITOS TEMOS, SUSIEDAMAS JAS IR SU JŪSŲ DABARTINIU KONKREČIU ELGESIU, kad jūs MOKYTUMĖTĖS, KAIP NAGRINĖTI DVASINIUS TEKSTUS.
TAČIAU JŪS NET IR SUKRAMTYTO KĄSNELIO NESUGEBATE PRARYTI. O juk aš jūsų parašu ne GILUMINĖS ANALIZĖS, o tik pareikšti savo SAMPROTAVIMUS PASIREMDAMI TEMOS TEKSTU.
Ko nesupratote, KLAUSKITE, sakykite, kas jums kelia susižavėjimą ir kodėl, su kuo nesutinkate, ir kodėl, kas jus pačius sieja su šituo tekstu ir kodėl, ir panašiai.
Kadangi jūs net piršto nepajudinate, tai tiesiog vargas jums, tokiems dvasiškai akliems, ir intelektualiai trumparegiams, kad net nesugebate teksto perskaityti ir pasidalinti savo mintimis, kai jame YRA tokia milžiniška ŠVIESOS GELMĖ ir bekraštė minčių ir gyvenimo ERDVĖ.
Todėl aš VĖL jus raginu, UŽTENKA PLAPALŲ mūsų Forume, nustokite jį TERŠĘ KASDIEN. Pradėkime RIMTAS STUDIJAS. BEW JŲ DVASNBISIS AUGIMA NEĮMANOMAS, KAD IR KAIP KAS NORS MANTYŲ, KAD BE STUDIJŲ GALI APSIEITI. NE NEGALI, JEIGU TIKRAI JIS NORI DVASIŠKAI AUGTI. Argi mažas vaikas supranta mokymosi prasmę, aki jam taip rūpi tik linksmintis ir žaisti, kad tik nereikėtų sėdėti pamokose ir mokytis. Taip ir jūs NUSTOKITE BŪTI SUAUGĘ VAIKAI, pradėkite MOKYTIS.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
2009-09-22 18:53:27
Jonai,atstok,nes pradėsiu galvot,kad piktos dvasios tikrai apsėda.Temą nagrinėk
Arūnas
2009-09-22 22:27:00
Jeigu žmogus valgo, tai galima suprasti kad jis valgo sau, ir savanaudiškai, o taip pat galima suvokti kad jis valgo tam kad vėliau galėtų palaikydamas savo kūno gyvybę prisidėti prie visos kūrinijos veiklos ir jos labui. Jeigu žmogus nori valgyti, bet nelabai yra ką.. ar jam apvaizda padės, ir kaip ji nuspręs ar tas žmogus savanaudis ar jis valgys tam kad prisidėtų prie visos kūrinijos gerovės.
*
Atkreipiu dėmesį į "visatos vaikų dvasinio vystymosi labui", čia vėl svarbu suvokti kad dvasiniai dalykai yra visa ko pagrindas, ir pasirūpindami "pamatais" mes tuo pačiu daug prisidėsime ir visu tuo kas remiasi į dvasinių dalykų pagrindą. Nors daugumai kaip galbūt ir man nėra visiškai aiškiai, kad žodžiais pasakytume kas tais dvasiniais dalykais yra vadinama. Galbūt tas vientisumas su kūrinija, kada ir yra veikiama visumos labui.
*
Ir apie pažangą, galbūt niekas neįsivaizduoja ir nesuvokia, o kas tai būtų gero įvykus pažangai, todėl lieka tuo kuo yra. Jeigu jis pamatytų kaip žurnale kaip tarkim galėtų atrodyti jo namas geriau, būti patogesnis ir geresnis, tai jis tikriausiai norėtų to. Tačiau apie tą pažangą, ar kas nors suvokią tą gerumą aiškiai? Ar gali pvz kas ir dėl sveiko gyvenimo būdo, įsivaizduoti ką tai reiškia gyventi sveikai, dar to praktiškai nepadarius?
Tema labai plati, kol kas tiek.
Vaidas
2009-09-22 12:50:21
Negi,Jonai,išties nesupranti,kad Apvaizda veikia kartu ieškant ir atrandant Tėvą savyje?Negi tikrai nesupranti,kad Ji veikia gilinant įtikėjimą ir atgimimą iš dvasios.Negi tau neaišku,KAD APVAIZDA NUOLAT BUS AKTUALYBĖJE,EINANT GYVUOJU ROJAUS TREJYBĖS PATIRTINIU KELIU?
Arūnas
2009-09-22 12:24:25
Ar tkrai apvaizda veikia priklausomai nuo, kaip ją išstudijuoji?
Man atrodo, kad tos apvaizdos negali perprasti iki galo, ir tai neturėtų būti tikslas...
Jonas
2009-09-22 10:20:49
Mielieji, aš jus prašau LABAI ATIDŽIAI DAR KARTĄ PAANALIZUOKITE ŠITĄ SENĄ TEMĄ APIE APVAIZDĄ. Todėl perskaitykie PAČIĄ temą, o tada skaitykite mano šį rašinį.
Taigi aš jus vėl raginu sugrįžkime nuo TUŠČIO LAIKO ŠVAISTYMO PLEPALAMS, KURIUOS DABAR YPAČ PAMĖGO VOS KELI MŪSŲ FORUMO DALYVIAI IR JIE VISIŠKAI SAVO GYVULINIO PROTO ĮTAKOJE IŠBALANSAVO MŪSŲ, O JŲ, FORUMO VEIKLĄ.
Todėl ir raginu vėl pasižiūrėti, kaip gi APVAIZDA suteikia mums PAGALBĄ IR VARDAN KO JI TAI DARO.
Paanalizuokime Urantijos Knygos dokumentų vietas, susijusias su Apvaizdos paaiškinimu.
Pamėginkite giliau pamąstyti ties mano pateikiama citata:
"Dievo apvaizdą sudaro suvienyta veikla dangiškųjų ir dieviškųjų dvasių, kurios, sutinkamai su kosminiu įstatymu, be perstojo dirba Dievo garbei ir jo visatos vaikų dvasinio vystymosi labui.” (0054-04)
ATKREIPKITE DĖMESĮ - SUVIENYTA veikla. O tai reiškia ji yra NE KOKIA NORS CHAOTIŠKA, bet KOORDINUOTA. Kadingi kūrinijoje vyrauja LAISVA VALIA, tai ją suvienyti tegali VIEN TIK MEILĖS MOTYVAS. O kadangi Apvaizda veikia "Dievo garbei ir jo visatos vaikų dvasinio vystymosi labui," tai rodo, kad ji neša neką nors kitą, kaip tik ŠVIESĄ, NES TIK ŠVIESA VYSTO VISĄ KŪRINIJĄ.
Iš tą pačią akimirką pažvelkime patys į save - kike mes patys, kiekivenas asmeniškai siekiame GYVENTI, VEIKTI VISŲ LABUI KASDIEN, kaip mes Apvaizdos pagalbą pajuntame,kad ja NAUDOTUMĖMĖS VISŲ ŠVIESINIMO LABUI. Visų labui, o ne savojo GYVULINIO PROTO, PILNO SAVANAUDIŠKUMO, interesų tenkinimui. Argi mes sau NESUMAŽINAME KIRTERIJŲ SPRECIALIAI, KAD TIK NEREIKĖTŲ DARBUOTIS VISŲ LABUI, ir taip savimemiliškai pasiteisinam - aš toks esu, Tėvas mane myli tokį, argi Tėvas nemyli ir prieštaraujančių? TAi grynai GYVULINIO PROTO MENKUMAS, KURIS NORI PRISEDENGTI TĖVU, KAIP FIGOS LAPELIU, KAD IR TOLIAU LIKTŲ NEVEIKLUS DVASINIO AUGIMO KELYJE, IR DAR KITIEMS ŠITUO TRUKDYTŲ. KAS BŪTŲ, JEIGU ŠITOKIOMIS NUOSTATOMIS VADOVAUTŲSI APVAIZDA?
Įsiklausykite į žemiaus patiekiamo kalusimo TONĄ:
“ Argi savo sampratos apie Dievo bendravimą su žmogumi jūs negalite išvystyti iki tokio lygio, kad suvoktumėte, jog visatos šūkis yra pažanga?"
JAME SKAMBA APGAILESTAVIMAS IR SKAUSMAS, KAD ŽMOGUS TOKS TINGUS, KAD IKI ŠIOLL TAIP IR NESUVOKIA, KAD MŪSŲ VISŲ TIKSLAS YRA PAŽANGA. Argi pažanga yra ne dvasinės studijos, o plepalai ir kitų trukdymas augti dvasiniame kelyje? Argi jūs dar ir dabar nesuvokiate, kad VISATOS pažanga priklauso nuo jūsų įdedamų asmeninių pastangų STUDIJUOJANT URANTIJOS KNYGĄ, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ir Rojaus Trejybės mokymus? nJEAUGI MANOTE, KAD PAŽANGĄ KŪRINIJAI ATNEŠ APVAIZDA PATI SAVAIME? Kaip dykumoje kyla smelio audros iš atskirų, nesulipusių smėlio smiltelių, taip ir jovalą mūsų Forume sukelia atkiri nesubrendėliai mūsų sielos broliai ir sesės. Ir kaip toji pati dykumos smėlio audra pavirsta iš tų pačių atskirų smėlio smiltelių, į nuostabaus grožio vientisą ir nearepiamą dykumą ramybės būsenoje. RAMYBĖ ATEINA IŠ GYVO RYŠIO SU TĖVU-ROJAUS TREJYBE IR KŪRINOJOS PAŽINIMO IŠ URANTIJOS KNYGOS EPOCHINIO APREIŠKIMO. O kaip gi ši ramybė pasieks jūsų sielą ir nuramins jūsų gyvulinio proto sukeliamas "smėlio" audras be jūsų, KIEKVIENO, asmeninių NUOSEKLIŲ IR ĮTEMPTŲ PASTANGŲ.
O štai dar viena citata:
“ Apvaizda nereiškia, jog Dievas nusprendė viską už mus ir iš anksto. Dievas per daug mus myli, kad elgtųsi šitaip, nes tai niekuo nesiskirtų nuo kosminės tironijos. Žmogus tikrai turi santykines pasirinkimo galias. Dieviškoji meilė taip pat nėra toji trumparegiška aistra, kuri žmonių vaikus lepintų ir gadintų.”
Tai tik paliudija, kad mes ir tokliau galime nestudijuoti šitų mūsų svetainėje patalpintų šaltinių, nes turime LAISVĄ VALIĄ, galime ir toliau trypčiuoti vietoje ir KLAIDINGAI tikėtis, kad tuos MŪSŲ darbus nuveiks kitos kartos, O GALBŪT KAIP NORS APVAIZDA VISKĄ SUTVARKYS, todėl galime ir toliau tuščiai plapėti ir nesigilinti į apreiškimus, tik juos pavartyti, arba šiaip paskaitinėti iš smalsumo, kaip tą daro nesubrendėliai. Šito pasirinkimo, net ir turėdami laisvą valią, mes - urantia - NETURIME, nes žinome, kad už mus Apvaizda nedirba NIEKO, JI TIK PADEDA.
Tačiau KAM JI PADEDA?
“ Dievas myli kiekvieną tvarinį kaip vaiką, ir toji meilė iškyla virš kiekvieno tvarinio per visą laiką ir amžinybę. Apvaizdos įsikišimas bet kokios būtybės požiūriu reiškia tos būtybės veikimo svarbą, kiek tai yra susiję su kokios nors visumos evoliuciniu augimu; tokia visuma gali būti rasės visuma, nacijos visuma, planetos visuma, ir net aukštesnė visuma. Būtent tvarinio veikimo svarba ir yra apvaizdos įsikišimo priežastis, o ne tvarinio kaip asmens svarba."
TAI MILŽINIŠKA ŠVIESA IR NAUJIENA MUMS, ŠITOS DIENOS KARTAI - Apvaizda padeda NEVISIEMS. DIEVAS MYLI VISUS VIENODAI, TAČIAU PAGALBĄ APVAIZDA SUTIEKIA TOKIMA ŽMOHUI, KUIO VIEKLA YRA SVARBI TAUTOS, RASĖS, AR PLANETOS MASTU. O dabar palyginkite kai kurie iš jūsų SAVO VEIKSMUS MŪSŲ FORUME - KIEK JŪS GALITE SULAUKTI APVAIZDO PAGALBOS, KAD JŪSŲ VEIKSMAI BŪTŲ PARMTI, NES JIE RIEKALNGI TAUTOS, RASĖS, AR NET PLANETOS DVASINIMUI IR ŠVIESINIMUI? Ar jūs suvokiate, KADA galite sulaukti APVAIZDOS PARAMOS?
Ir pabaigai dar viena citata iš šitos temos:
"Didžiausioji dalis to, ką mirtingasis pavadintų apvaizda, nėra apvaizda; jo samprotavimams apie tokius dalykus labai trukdo tai, kad jam stinga gyvenimo aplinkybių tikrųjų prasmių giluminės įžvalgos."
Mes nežinojome iki URANTIJOS KNYGOS epochinio apreiškimo pasirodymo, kas yra APVAIZDA. Tačiau ir jai pasirodžius, žmonės TINGI JĄ STUDIJUOTI NUOSEKLIAI. Dėl to ir stinga "gyvenimo aplinkybių tikrųjų PRASMIŲ GILUMINĖS ĮŽVALGOS." Todėl viskas yra suvokiama tik empiriniu ir lėkštu lygiu, kuris neturi nieko bendro su Apvaizda. Todėl koks tikslas Apvaizdai stengtis suteikti pagalbą tingiems žmonėms? Todėl ir klojatės sau gyvenimo aplinkybes su Apvaizdos pagalba arba BE JOS. Nestudijuodami šviesos apreiškimų negalėsite ir veikti ŠVIESOS IR VISŲ LABUI, tuo pačiu nesulauksite ir Apvaizdos pagalbos, nes koks gi jai tikslas padėti TOKIEMS MIRTINGIESIEMS, KURIE VISŲ LABUI NEGYVENA IR NEVEIKIA, NES JI VEIKIA VISUMOS LABUI, O NE RŪPINASI ATSKIRO INDIVIDO POREIKIŲ TENKINIMU.
O kad atpažintumėte Apvaizdos veikimą, vėl jums BŪTINAS GILUMINIS MATYMAS IR KŪRINIJOS ŠEIMOS SUPRATIMAS:
” Besivystančiose visatose yra apvaizda, ir tvariniai ją gali atrasti tiesiog tokiu laipsniu, kokiu laipsniu jie yra pasiekę sugebėjimą suvokti besivystančių visatų tikslą.
O besivystančių visatų tikslo jūs niekaip nesugebėsite suvokti nestudijuodami mūsų svetainėje patalpintų apreiškimų.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
2009-09-21 21:44:46
<kompan?onas>, visokių atvejų turbūt būna, ir su kiekvienu žmogum gal vis skirtingai, tuo tarpu su tokiu apribotu protu - pvz yra tikima Dievo gerove, jo gerumu, tuo tarpu kuomet kyla klausimai paaiškinti kanors yra tuščia vieta, taip pat ir norint savyje atrasti kanors yra stabdis iš proto, nes tikima kažkuo konkrečiu, kas neįeina į ta konkretų tikėjimą yra už tikėjimo ribų, ir už pažinimo ribų. Galbūt tokiu būdu labai gerai paaiškinama, kaip atsiranda žmonės kurie tikėdami kažkuo geru tai propaguoja, bet jei ko nesupranta - pradeda piktintis, pykti ir net blogo linkėti. Čia panašiai kaip gatvė būtų ne visa apšvisesta bet tik keli gatvės šviestuvai šviečiantys tarp daugybės skendinčių tamsoje. Atrodytų tokie žmonės turėtų gyvnenti savotiško vergavimo, sielos neatverimo ir tokio pasirinkimo rezultatų ragavimu.
pasnekove <Vai?ui>, atkreipk dėmesį į tai kad vieni pamatę priešais Jėzų stovintį būtų apimti meilės, Tėvo garbinimo, džiugesio jausmų, kiti priešais pamatę tokį būtų išgąsdinti kaip gyvūnai kokio veidrodžio nesuvokiantys. Pažink daiktus, o ne tyrinėk juos per daikto šešėlius (mano idėja būtų).
Vaidas
2007-10-07 15:15:20
"kaip žmonės vaikšto važiuoja mašinom ir mano kad tai viskas jų matomu pasauliu ir pasibaigia, nors šalia kompaniją palaiko angelai. Kitų dvasinių asmenybių tarnavimas."
Tai ir tu jau matai tuos angelus bei kitas dvasines būtybes? Įdomu, kaip jos atrodo - kaip žmonės ar su sparnais, ar kaip burbulai iš kokios nors fantastikos? O gal vaizduotei nesuvokti? Prašyčiau pasidalinti.
Vaidui
2007-10-07 14:34:31
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]