Forumas: temos peržiūra
Mūsų angelai serafimai ir mes.
Šitą Urantijos dokumetą pateikaiu dėl to, kad jis nėra sunkus, ir kalba apie šalia mūsų esančius ir mums tarnaujančius serafimus.
Aš jūsų prašyčiau savo žodžiais paaiškinti kokias nors pastraipas iš šito Dokumento, KAIP JŪS JAS SUVOKIATE, KOKIAS JUMS SUKELIA MINTIS šiots pasirinktos pastraipos.
Šitaip mes pradėtume po truputį mokytis Urantijos Knygos ANALIZAVIMO.
Tekstio analizė padidina jo supratimą ir leidžia savo žinias ir patyrimus susieti su analizuojamu tekstu.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
--------------
113 DOKUMENTAS
SERAFINIAI LIKIMO SARGAI
PATEIKĘ pasakojimus apie Tarnaujančiąsias Laiko Dvasias ir Erdvės Žinianešių Gausybes, mes pradedame aptarinėti angelus sargus, serafimus, kurie yra pasišventę tam, jog tarnautų individualiems mirtingiesiems, kurių išaukštinimui ir tobulinimui ir buvo sukurtas visas šitas milžiniškas dvasinio žengimo į priekį išlikimo planas. Praeities amžiais Urantijoje, šitie likimo sargai buvo beveik vienintelė angelų grupė, kuri buvo žinoma. Planetiniai serafimai iš tiesų yra tarnaujančiosios dvasios, atsiųstos tarnauti tiems, kurie tikrai išliks. Šitie lydintys serafimai yra dirbę mirtingojo žmogaus dvasiniais pagalbininkais visų praeities ir dabarties didžiųjų įvykių metu. Ne viename apreiškime "žodį tarė angelai”; didelė dalis dieviškųjų mandatų “buvo gauti angelų tarnystės dėka."
Serafimai yra tradiciniai dangaus angelai; jie yra tos tarnaujančiosios dvasios, kurios gyvena taip arti jūsų ir tiek daug daro jūsų labui. Urantijoje jie tarnauja nuo žmogiškojo intelekto ankstyviausiųjų laikų.
1. ANGELAI SARGAI
Mokymas apie angelus sargus nėra mitas; kai kurios žmogiškųjų būtybių grupės iš tiesų turi asmeninius angelus. Būtent šitą pripažindamas Jėzus, kalbėdamas apie dangiškosios karalystės vaikus, sakė: "Žiūrėkite, kad neniekintumėte nė vieno iš šitų mažųjų, nes aš jums sakau, jų angelai iš tikrųjų visada mato mano Tėvo dvasios buvimą."
Iš pradžių, serafimai buvo konkrečiai paskiriami atskiroms Urantijos rasėms. Bet nuo Mykolo savęs padovanojimo, jie yra paskiriami sutinkamai su žmogaus intelektu, dvasingumu, ir likimu. Intelekto požiūriu, žmonija yra suskirstyta į tris klases:
1. Normaliai nemąstantys – tie, kurie neturi normalios valios galios; tie, kurie nepriima vidutinių sprendimų. Šitą klasę sudaro tie, kurie nesugeba suvokti Dievo; jiems trūksta sugebėjimo išmintingai garbinti Dievybę. Normaliai nemąstančios Urantijos būtybės turi serafimų korpusą, vieną kuopą, su vienu cherubimų batalionu, paskirtų jiems tarnauti ir paliudyti, kad jiems yra rodomas teisingumas ir gailestingumas šios sferos gyvenimo kovose.
2. Vidutinis, normalus žmogiškojo proto tipas. Serafinės tarnystės požiūriu, didžioji dauguma vyrų ir moterų yra sugrupuota į septynias klases pagal savo statusą įsisavinant žmogiškojo žengimo į priekį ir dvasinio vystymosi apskritimus
3. Viršnormaliai mąstantys – tie, kurie turi didį ryžtą ir neabejotiną dvasinio pasiekimo potencialą; vyrai ir moterys, kurie turi didesnį ar mažesnį
[1242]▼
ryšį su savo viduje gyvenančiais Derintojais; įvairių rezervinių likimo korpusų nariai. Nesvarbu, kokiame apskritime yra žmogus, bet, jeigu toks individas yra įtrauktas į bet kurį iš kelių likimo rezervinių korpusų, tai tuoj pat jam yra paskiriami asmeniniai serafimai, ir nuo to laiko iki žemiškosios karjeros užbaigimo, tas mirtingasis naudosis angelo sargo nuolatiniu tarnavimu ir nenutrūkstama globa. Taip pat, kada bet kokia žmogiškoji būtybė priima tą aukščiausiąjį sprendimą, kada būna tikrasis susižadėjimas su Derintoju, tada asmeninis sargas tai sielai yra paskiriamas nedelsiant.
Tarnaujant vadinamosioms normalioms būtybėms, serafimai yra paskiriami sutinkamai su žmogaus pasiektais intelektualumo ir dvasingumo apskritimais. Jūs, turėdami savo protą mirtingame apvalkale, pradedate kelionę septintajame apskritime ir vykdydami savojo aš supratimo, savojo aš nugalėjimo, ir savojo aš įvaldymo užduotį keliaujate į vidų; ir apskritimas po apskritimo jūs vystotės tol (jeigu natūrali mirtis neužbaigia jūsų karjeros ir neperkelia jūsų kovos į gyvenamuosius pasaulius), kol pasiekiate pirmąjį arba vidinį santykinio ryšio ir komunijos su viduje gyvenančiu Derintoju apskritimą.
Žmogiškosios būtybės pradiniame arba septintajame apskritime turi vieną angelą sargą su viena kuopa padedančių cherubimų, paskirtų stebėti ir globoti vieną tūkstantį mirtingųjų. Šeštajame apskritime, serafinė pora su viena kuopa cherubimų yra paskiriama tam, jog vestų šituos kylančius mirtinguosius grupėmis po penkis šimtus. Kada pasiekiamas penktasis apskritimas, tada žmogiškosios būtybės yra sugrupuojamos į kuopas maždaug po vieną šimtą narių, ir serafimų sargų pora su grupe cherubimų vadovauja jai. Pasiekus ketvirtąjį apskritimą, mirtingieji yra surenkami į grupes po dešimt, ir vėl jiems vadovauja serafimų pora, kuriai padeda viena kuopa cherubimų.
Kada žmogaus protas išsiveržia iš gyvulinio paveldėjimo inercijos ir pasiekia žmogiškojo intelektualumo ir įgyto dvasingumo trečiąjį apskritimą, nuo tos akimirkos asmeninis angelas (tikrovėje du) bus visiškai ir išskirtinai atsidavęs šitam kylančiajam mirtingajam. Ir tokiu būdu šitos žmogiškosios sielos, papildomai šalia amžinai esančių ir vis efektyviau veikiančių viduje gyvenančių Minties Derintojų, gauna šitų asmeninių likimo sargų nepadalintą pagalbą visose savo pastangose užbaigti trečiąjį apskritimą, peržengti per antrąjį, ir pasiekti pirmąjį.
2. LIKIMO SARGAI
Serafimai yra žinomi kaip likimo sargai tiktai nuo to laiko, kada jie būna paskiriami į susivienijimą su žmogiškąja siela, kuri yra įgyvendinusi vieną ar daugiau iš trijų pasiekimų: yra priėmusi aukščiausiąjį sprendimą būti panašia į Dievą, yra įžengusi į trečiąjį apskritimą, arba yra įtraukta į vieną iš rezervinių likimo korpusų.
Rasių evoliucijoje likimo sargas yra paskiriamas pačiai pirmajai būtybei, kuri pasiekia tą apskritimą, kurį reikalaujama įveikti. Urantijoje pirmasis mirtingasis, kuris gavo asmeninį sargą, buvo Rantovokas, senovės raudonosios rasės išminčius.
Visi angeliškieji paskyrimai yra įgyvendinami iš savanorių serafimų grupės, ir šitie paskyrimai visada atitinka žmogiškuosius poreikius ir angeliškosios poros statusą – serafinį patyrimą, meistriškumą, ir išmintį. Tiktai tokie serafimai, kurie yra ilgai tarnavę, labiau patyrę, ir išmėginti tipai, yra paskiriami likimo sargais. Daug sargų sukaupė didžiulės vertingos
[1243]▼
patirties tuose pasauliuose, kurie priklauso nesusiliejančių su Derintojais serijoms. Taip, kaip ir Derintojai, serafimai tarnauja šitoms būtybėms per vieno gyvenimo tarpsnį, ir tada būna išlaisvinami naujam paskyrimui. Urantijoje daug sargų yra turėję šitą ankstesnį praktinį patyrimą kituose pasauliuose.
Kada žmogiškosios būtybės neišlieka, tada jų asmeniniai arba grupės sargai gali ne vieną kartą tarnauti su panašia užduotimi toje pačioje planetoje. Serafimai išsiugdo sentimentalų požiūrį į individualius pasaulius ir jaučia ypatingą meilę tam tikroms mirtingųjų tvarinių rasėms ir rūšims, su kuriomis jie buvo taip artimai ir betarpiškai susieti.
Angelai išsivysto tvirtą meilę savo žmogiškiesiems partneriams; ir jūs, jeigu tiktai galėtumėte serafimus matyti, tai jiems pajaustumėte nuoširdžią meilę. Jeigu jūs neturėtumėte materialių kūnų, o turėtumėte dvasines formas, tai pagal savo asmenybės daugelį savybių būtumėte labai arti angelų. Jie turi didžiąją dalį jūsų emocijų ir turi kai kurių papildomų jausmų. Vienintelis jus užvaldantis jausmas, kurį jiems kažkaip sunku suvokti, yra iš gyvūnų paveldėta baimė, kuri tokia didele dalimi yra įsitvirtinusi Urantijos vidutinio gyventojo protiniame gyvenime. Angelams iš tikrųjų sunku suprasti, kodėl jūs su tokiu užsispyrimu leidžiate, kad jūsų aukštesnius intelektualius sugebėjimus, net ir jūsų religinį tikėjimą taip valdytų baimė, taip visapusiškai demoralizuotų baimės ir nerimo beatodairiška panika.
Visi serafimai turi savo asmeninius vardus, bet dokumentuose, kurie nurodo paskyrimą į tarnystę pasauliui, jie dažnai yra pažymimi savo planetiniais numeriais. Visatos būstinėje jie yra registruojami vardu ir numeriu. Žmogiškojo subjekto, kuris buvo panaudotas šito kontaktinio ryšio metu, likimo sargas yra Nebadono 182.314-osios serafinės armijos 37-osios gausybės 6-ojo legiono 384-ojo dalinio 4-ojo bataliono 126-osios kuopos 17-ojo būrio 3-asis numeris. Šito serafimo dabartinis planetinis paskyrimas Urantijoje ir šitam žmogiškajam subjektui yra 3.641.852.
Į asmeninio saugojimo tarnystę, į angelų kaip likimo sargų užduotis, serafimai visada savo paslaugas pasiūlo. Mieste, kuriame lankomės šiuo metu, vienas iš mirtingųjų neseniai buvo pirimtas į rezervinį likimo korpusą, ir kadangi visus tokius žmones asmeniškai lydi angelai sargai, tai šito paskyrimo siekė daugiau negu vienas šimtas kvalifikuotų serafimų. Planetinis vadovas iš labiau patyrusių individų atrinko dvylika ir vėliau paskyrė tuos serafimus, kuriuos laikė geriausiai tinkančiais vesti šitą žmogiškąją būtybę jos gyvenimo kelionės metu. Tai yra, iš vienodai kvalifikuotų serafimų jie atrinko vieną porą; šitos serafinės poros vienas iš narių visada budės.
Serafinės užduotys gali būti nesiliaujančios, tačiau bet kuris iš serafinės poros narių gali susitvarkyti su visomis tarnystės pareigomis. Kaip ir cherubimai, serafimai paprastai tarnauja poromis, bet skirtingai nuo savo mažiau išsivysčiusių pagalbininkų, serafimai kartais gali dirbti ir atskirai po vieną. Iš esmės visuose savo ryšiuose su žmogiškosiomis būtybėmis jie gali veikti kaip individai. Abu angelai yra reikalingi tiktai ryšiui ir tarnystei aukštesnėse visatų grandinėse.
Kada serafinė pora gauna saugojimo užduotį, tada ji tarnauja per tos žmogiškosios būtybės likusį gyvenimo laikotarpį. Papildanti būtybė (vienas iš dviejų angelų) tampa užduoties registruotoju. Šitie papildantieji serafimai yra evoliucinių pasaulių mirtingųjų registruojantieji angelai. Įrašus saugo cherubimų pora (cherubimas ir sanobimas), kuri visada yra susieta su serafiniais sargais, bet šituos įrašus visada parengia vienas iš serafimų.
[1244]▼
Tam, kad pailsėtų ir pasikrautų visatos grandinių gyvybės energija, periodiškai sargą išleidžia jo papildinys, ir kada jo nebūna, tada susietas cherubimas veikia kaip registruotojas, taip pat šitaip būna ir tada, kada tokiu pačiu būdu būna išvykęs ir papildantis serafimas.
3. RYŠYS SU KITAIS DVASINIAIS POVEIKIAIS
Vienas iš svarbiausių dalykų, kuriuos likimo sargas atlieka savo mirtingajam subjektui yra tai, kad jis stengiasi asmeniškai koordinuoti didelį skaičių neasmenių dvasinių poveikių, kurie yra besivystančio materialaus tvarinio proto ir sielos viduje, kurie apsupa, ir kurie veikia šį protą ir sielą. Žmogiškosios būtybės yra asmenybės, ir nepaprastai sunku neasmenėms dvasioms ir ikiasmenėms esybėms užmegzti tiesioginį ryšį su taip smarkiai materializuotais ir visiškai atskirais asmeniais protais. Angelui sargui tarnaujant visi šitie poveikiai yra daugiau ar mažiau suvienyti ir paversti tokiais, kad juos beveik gali suvokti besivystančios žmogiškosios asmenybės besiplečianti moralinė prigimtis.
Šitas serafinis sargas ypač gali abipusiškai susieti ir iš tikrųjų abipusiškai susieja Begalinės Dvasios įvairias agentūras ir įtakas, pradedant fizinių kontrolierių ir pagalbinių proto dvasių sfera ir baigiant Dieviškojo Tarno Šventąja Dvasia ir Rojaus Trečiojo Šaltinio ir Centro Visur Esančios Dvasios buvimu. Šiuos milžiniškus Begalinės Dvasios tarnavimus šitaip suvienijęs ir pavertęs labiau asmeniais, serafimas šitą Bendrai Veikiančiojo integruotą poveikį tada ima abipusiškai susieti su Tėvo ir Sūnaus dvasiniais buvimais.
Derintojas yra Tėvo buvimas; Tiesos Dvasia yra Sūnų buvimas. Šitas dieviškąsias dovanas žmogiškojo dvasinio patyrimo žemesniuose lygiuose suvienija ir koordinuoja serafimo sargo tarnavimas. Tarnaudami mirtingiesiems tvariniams angeliškieji tarnai turi talentą Tėvo meilę ir Sūnaus gailestingumą sujungti.
Ir tai atskleidžia priežastį, kodėl serafinis sargas galiausiai tampa mirtingojo išliekančiojo proto modelių, atminties formulių, ir sielos realybių asmeniniu saugotoju tuo laikotarpiu, kuris būna tarp fizinės mirties ir morontinio prisikėlimo. Šitaip veikti dėl žmogiškojo tvarinio šitoje fazėje, kada iš vieno visatos lygio yra pereinama į kitą ir aukštesnį lygį, galėtų vien tiktai Begalinės Dvasios tarnaujantieji vaikai. Net ir tada, kada jūs nugrimsite į savo paskutinįjį perėjimo miegą, kada jūs žengsite iš laiko į amžinybę, aukštasis supernafimas lygiai taip pat patirs tą perėjimą su jumis kaip tvarinio tapatybės sargas ir asmeninio vientisumo garantas.
Dvasiniame lygyje, serafimai paverčia asmenėmis didelę dalį šiaip jau neasmenių ir ikiasmenių tarnavimų visatoje; jie yra koordinatoriai. Intelektualiame lygyje jie abipusiškai susieja protą ir morontiją; jie yra vertėjai. Ir fiziniame lygyje jie manipuliuoja žemiškąją aplinką savo ryšių su Pagrindiniais Fiziniais Kontrolieriais dėka ir bendradarbiaujančios tarnystės su tarpinėmis būtybėmis dėka.
Toks yra pasakojimas apie lydinčiųjų serafimų įvairiapusę ir sudėtingą funkciją; tačiau, kaip tokia žema pagal rangą angeliškoji asmenybė, sukurta tik vos truputėlį aukščiau už visatos žmogiškąjį lygį, atlieka tokius sunkius ir sudėtingus dalykus? Mes iš tikrųjų šito nežinome, bet manome, jog šitai fenomenaliai tarnystei tam tikru neatskleistu būdu padeda Aukščiausiosios Būtybės, laiko ir erdvės besivystančių visatų besiaktualizuojančios Dievybės, nežinomas ir neatskleistas
[1245]▼
veikimas. Per visą progresinio išlikimo sferą Aukščiausiojoje Būtybėje ir jos dėka, serafimai yra evoliucinio mirtingojo žengimo į priekį esminė dalis.
4. SERAFINĖS VEIKIMO SFEROS
Serafimai sargai nėra protas, nors jie iš tikrųjų kyla iš to paties šaltinio, iš kurio taip pat atsiranda ir mirtingojo protas, iš Kuriančiosios Dvasios. Serafimai yra proto stimuliuotojai, jie nuolat stengiasi skatinti žmogiškajame prote sprendimus, kurie įgalintų pereiti per apskritimus. Jie tą daro ne taip, kaip Derintojas, veikiantis iš vidaus ir per sielą, bet vietoje šito jie veikia iš išorės į vidų, pasinaudodami žmogiškųjų būtybių visuomenine, etine, ir moraline aplinka. Serafimai nėra Visuotinio Tėvo dieviškoji vilionė, kokia yra Derintojas, bet jie tikrai veikia kaip Begalinės Dvasios tarnystės asmeninė agentūra.
Mirtingasis žmogus, veikiamas Derintojo vadovavimo, taip pat pasiduoda ir serafiniam vedimui. Derintojas yra žmogaus amžinosios prigimties esmė; serafimas yra žmogaus besivystančios prigimties mokytojas – šitame gyvenime mirtingojo proto, kitame gyvenime morontinės sielos mokytojas. Gyvenamuosiuose pasauliuose jūs sąmoningai suvoksite ir pažinsite serafinius instruktorius, bet pirmajame gyvenime žmonės apie juos nežino nieko.
Serafimai veikia kaip žmonių mokytojai, žmogiškąją asmenybę vesdami į naujų ir progresinių patyrimų kelius. Priimti serafimo vadovavimą retai kada reiškia lengvo gyvenimo pasiekimą. Naudodamiesi šituo vadovavimu jūs tikrai susidursite su moralaus pasirinkimo ir dvasinio žengimo į priekį sunkiai įveikiamomis viršūnėmis, ir jeigu turėsite drąsos, tikrai jas nugalėsite.
Garbinimo impulsas didele dalimi kyla dėl aukštesniųjų pagalbinių proto dvasių dvasinių pasufleravimų, kuriuos sustiprina Derintojo vadovavimas. Bet troškimas melstis, kurį taip dažnai patiria Dievo-sąmonės mirtingieji, labai dažnai kyla dėl serafinio poveikio. Serafimas sargas nuolat manipuliuoja mirtingojo aplinką turėdamas tikslą padidinti žmogiškojo kylančiojo kosminę įžvalgą tam, jog toks kandidatas į išlikimą galėtų įgyti padidintą suvokimą apie viduje gyvenančio Derintojo buvimą ir šitokiu būdu galėtų labiau bendradarbiauti su dvasine dieviškojo buvimo misija.
Nors viduje gyvenantys Derintojai akivaizdžiai nepalaiko ryšio su išorėje esančiais serafimais, bet atrodo, kad jie visada dirba tobuloje harmonijoje ir nuostabiai sutardami. Sargai yra aktyviausi tuo metu, kada Derintojai yra mažiausiai aktyvūs, bet jų tarnystė kažkokiu būdu yra keistai abipusiškai susieta. Toks nuostabus bendradarbiavimas vargu ar galėtų būti atsitiktinis ar neesminis.
Serafimo sargo tarnaujanti asmenybė, Dievo buvimas viduje gyvenančio Derintojo išraiška, Šventosios Dvasios veikimas grandinėje, ir Tiesos Dvasios Sūnaus-sąmonė visa tai yra dieviškai tarpusavyje susieta į dvasinės tarnystės prasmingą vienybę mirtingojo asmenybėje ir mirtingojo asmenybei. Nors kilę iš skirtingų šaltinių ir skirtingų lygių, bet šitie visi dangiškieji poveikiai yra integruoti Aukščiausiosios Būtybės apgaubiančiame ir besivystančiame buvime.
5. SERAFINĖ TARNYSTĖ MIRTINGIESIEMS
Angelai neįsiveržia į žmogiškojo proto neliečiamumą; jie nemanipuliuoja mirtingųjų valios; taip pat jie tiesiogiai nepalaiko ryšio su viduje gyvenančiais Derintojais. Likimo sargas jus veikia visais įmanomais būdais, nepažeidžiančiais jūsų asmenybės orumo; kad ir kokios būtų aplinkybės, bet šitie
[1246]▼
angelai tikrai nesikiša į žmogiškosios valios laisvą pasireiškimą. Nei angelai, nei bet kuri kita visatos asmenybių kategorija neturi galios ar valdžios tam, kad suvaržytų arba sumažintų žmogiškojo pasirinkimo išskirtines teises.
Angelai yra taip arti jūsų ir taip jautriai rūpinasi jumis, kad jie, vaizdžiai sakant, "verkia dėl jūsų sąmoningo nepakantumo ir užsispyrimo." Serafimai nelieja fizinių ašarų; jie neturi fizinių kūnų; taip pat jie neturi ir sparnų. Bet jie iš tiesų turi dvasines emocijas, ir jie tikrai patiria dvasinės prigimties jausmus ir sentimentus, kuriuos tam tikra prasme galima palyginti su žmogiškomis emocijomis.
Serafimai jūsų labui veikia visiškai nepriklausomai nuo jūsų tiesioginių prašymų; jie vykdo savo vyresnybės nurodymus; ir šitaip jie veikia nežiūrint jūsų trumpalaikių kaprizų ir permainingos nuotaikos. Tai nereiškia, kad jūs negalite jų užduočių arba palengvinti, arba apsunkinti, bet greičiau tai reiškia, jog angelai nėra tiesiogiai susiję su jūsų prašymais arba su jūsų maldomis.
Gyvenimo materialiame kūne metu angelų išmintis nėra tiesiogiai prieinama mirtingiesiems žmonėms. Jie nėra valdovai ar reguliuotojai; jie tiesiog yra sargai. Serafimai saugo jus; jie nesistengia jūsų veikti tiesiogiai; jūs turite patys pasirinkti savo kelią, tačiau tada šitie angelai veikia taip, kad jūsų pasirinktą kelią būtų galima panaudoti kaip įmanoma geriau. Jie savavališkai nesikiša (paprastai) į žmogiškojo gyvenimo kasdienius reikalus. Tačiau kada jie gauna nurodymus iš savo vyresnybės tam, kad atliktų kokį nors neįprastą žygį, tada jūs galite būti tikri, jog šitie sargai suras kokias nors priemones tam, kad šituos mandatus įvykdytų. Dėl to į žmogiškosios dramos spektaklį jie neįsiveržia, tačiau, kada susidaro nepaprastos aplinkybės, tada į jį jie įsiterpia, bet ir tuomet tą atlieka paprastai gavę savo vyresnybės tiesioginius nurodymus. Jie yra tos būtybės, kurios jus lydės ne vieną amžių, ir šitokiu būdu jie susipažįsta su savo būsimuoju darbu ir su asmenybės susivienijimu.
Serafimai tam tikromis aplinkybėmis sugeba veikti kaip materialūs tarnai žmogiškosioms būtybėms, bet šitose pareigose jų veikimas yra labai retas. Žmogiškųjų būtybių labui jie sugeba veikti, padedant tarpinėms būtybėms ir fiziniams kontrolieriams, plačiame veiklos diapazone, net ir užmegzti realų ryšį su žmonėmis, bet tokie atsitikimai yra labai neįprasti. Paprastai serafinis veikimas materialiosios sferos sąlygų nekeičia, nors buvo atvejų, kada žmogiškosios evoliucijos grandinėje buvo iškilęs pavojus gyvybiškai svarbioms grandims, kurių metu serafiniai sargai veikė, ir kaip pridera, savo pačių iniciatyva.
6. ANGELAI SARGAI PO MIRTIES
Jums šį tą papasakojęs apie serafimų tarnystę natūralaus gyvenimo laikotarpiu, aš pasistengsiu jus informuoti apie likimo sargų elgesį tuo metu, kada jų žmogiškuosius partnerius ištinka mirtis. Jums mirus, jūsų įrašus, tapatybės aprašus, ir žmogiškosios sielos morontinę esybę – išvystytą bendrai dirbant mirtingam protui ir dieviškajam Derintojui – likimo sargas ištikimai saugo drauge su visomis kitomis vertybėmis, susijusiomis su jūsų ateities egzistencija, viską, kas sudaro jus, tikrąjį jus, išskyrus besitęsiančios egzistencijos tapatybę, kurią išreiškia išvykstantis Derintojas ir asmenybės aktualybė.
Tą patį akimirksnį, kai tik žmogiškajame prote vairuojanti šviesa, tas dvasinis švytėjimas, kurį serafimai sieja su Derintojo buvimu, išnyksta, lydintysis angelas
[1247]▼
asmeniškai pateikia pranešimą eilės tvarka būrio, kuopos, bataliono, dalinio, legiono, ir gausybės vadovaujantiems angelams; ir po to, kai būna tinkamai užregistruotas dėl paskutiniojo laiko ir erdvės jaudinančio patyrimo, tuomet toks angelas gauna planetinio serafimų vado sutikimą pateikti pranešimą Vakaro Žvaigždei (ar kitam Gabrielio padėjėjui), kuri vadovauja serafinei armijai, esančiai šito kandidato į kilimą visatoje. Ir gavęs leidimą iš šito vado, kuris vadovauja šitam aukščiausiajam organizaciniam vienetui, toks likimo sargas vyksta į pirmąjį gyvenamąjį pasaulį ir ten laukia, kol jo buvusiam globotiniui materialiame kūne bus sugrąžinta sąmonė.
Tuo atveju, jeigu žmogiškoji siela, gavusi asmeninio angelo paskyrimą, neišlieka, tada lydintysis serafimas turi vykti į vietinės visatos būtinę, kad ten paliudytų savo papildinio iki galo pateiktus įrašus, kurie buvo perduoti anksčiau. Po šito jis stoja prieš archangelų teismą tam, jog būtų atleistas nuo kaltės dėl savo subjekto neišlikimo; ir tada jis sugrįžta į tuos pasaulius, kad vėl būtų paskirtas kitam mirtingajam, turinčiam kilimo potencialą arba į kokį nors kitą serafinės tarnystės skyrių.
Bet be asmeninės arba grupinės saugojimo tarnystės angelai evoliuciniams tvariniams tarnauja daugeliu būdų. Tie asmeniniai sargai, kurių subjektai į gyvenamuosius pasaulius neina tuoj pat, neleidžia laiko nieko neveikdami, kada laukia, kol mirtingieji bus prikeliami pagal sąrašą paskelbus naujos dieviškosios tvarkos nuosprendį; jie būna vėl paskiriami į daugelį tarnavimo misijų po visą visatą.
Serafimas sargas yra mirtingojo žmogaus miegančios sielos išliekančiųjų vertybių saugantis globėjas, kaip ir išvykęs Derintojas yra tokios nemirtingos visatinės būtybės tapatybė. Kada ryšium su naujai pagaminta morontine forma šitie du bendradarbiauja mansonijos prisikėlimo salėse, tada įvyksta kylančiojo mirtingojo asmenybės sudedamųjų faktorių atstatymas.
Derintojas jus identifikuos; serafimas sargas jus iš naujo įasmenins ir tada jus iš naujo pristatys jūsų žemiškųjų dienų ištikimajam Pagalbininkui.
Taip būna net ir tada, kada pasibaigia planetinis amžius, kada tie, kurie būna mirtingojo pasiekimo žemesniuose lygiuose, yra surenkami, būtent jų grupiniai sargai gyvenamųjų sferų prisikėlimo salėse juos atstato iš naujo, net ir taip, kaip jūsų dokumentai pažymi: "Ir jis tikrai pasiųs savuosius angelus su galingu balsu ir savo išrinktuosius surinks draugėn nuo vieno valdos krašto iki kito."
Teisingumo metodas reikalauja, jog asmeniniai arba grupės sargai atsilieptų visų neišlikusiųjų vardu tada, kada, paskelbus naują dieviškąją tvarką, yra kviečiama pagal sąrašą. Tokių neišlikusiųjų Derintojai nebesugrįžta, ir kada būna kviečiama pagal sąrašą, tada atsiliepia serafimai, bet Derintojai neatsako. Tai sudaro "neteisiųjų prisikėlimą," tikrovėje tai yra tvarinio egzistencijos nutraukimo oficialus pripažinimas. Šitas teisingumo šaukimas pagal sąrašą visada būna tuoj pat po gailestingumo kvietimo pagal sąrašą, po miegančiųjų išlikusiųjų prisikėlimo. Bet šitais reikalais rūpinasi tiktai išlikimo vertybių aukščiausieji ir visažiniai Teisėjai. Mes nesame realiai susiję su tokiomis teismų problemomis.
Grupės sargai planetoje gali tarnauti per amžių amžius ir galiausiai tapti daugybės tūkstančių miegančiųjų išlikusiųjų sielų saugotojais. Šitaip jie gali tarnauti daugelyje skirtingų pasaulių vienoje sistemoje, kadangi prisikėlimo metu atsiliepiama gyvenamuosiuose pasauliuose.
Satanijos sistemoje visi asmeniniai ir grupiniai sargai, kurie nukrypo nuo teisingo kelio Liuciferio maišto metu, nežiūrint to, jog daugelis nuoširdžiai atgailavo dėl savosios
[1248]▼
kvailystės, turi likti sulaikyti Jeruseme tol, kol bus paskelbtas galutinis nuosprendis dėl maišto. Visatos Cenzoriai iš šitų nepaklusnių ir neištikimų sargų jau savavališkai atėmė jiems patikėtų sielų visus aspektus ir šitas morontines realybes saugoti perdavė savanorių sekonafimų globai.
7. SERAFIMAI IR KYLANČIOJO KARJERA
Iš tikrųjų tai yra epocha kylančiojo mirtingoje karjeroje, šitas pirmasis atsibudimas ant gyvenamojo pasaulio krantų; ten, pirmą kartą, realiai pamatyti savo ilgai mylėtus ir nuolat esančius žemiškųjų dienų angeliškuosius kompanionus; taip pat ten iš tikrųjų sąmoningai suvokti dieviškojo Pagalbininko tapatybę ir buvimą, taip ilgai gyvenusio jūsų prote žemėje. Toks patyrimas sudaro šlovingą atsibudimą, realųjį prisikėlimą.
Morontinėse sferose lydintieji serafimai (jų yra du) yra jūsų nuoširdūs kompanionai. Šitie angelai ne tik artimai lydi jus, kada einate į priekį pereinamųjų pasaulių karjeroje, visais įmanomais būdais padėdami jums įgyti morontinį ir dvasinį statusą, bet jie taip pat naudojasi galimybe vystytis ir gyvenamuosiuose pasauliuose studijuoja mokyklose, kurios yra skirtos evoliucinių serafimų kvalifikacijos kėlimui.
Žmogiškoji rasė buvo sukurta tik šiek tiek žemesnė už angeliškųjų kategorijų paprastesnius tipus. Dėl to jūsų morontinio gyvenimo pirmoji užduotis bus jūsų paskyrimas serafimų padėjėjais tiesioginiame darbe, kuris laukia iš karto, kada jūs atgausite asmenybės sąmonę po savo išsilaisvinimo iš materialaus kūno pančių.
Prieš palikdami gyvenamuosius pasaulius, visi mirtingieji turės nuolatinius serafinius partnerius arba sargus. Ir kada jūs kylate per morontines sferas, galiausiai būtent serafiniai sargai paliudija ir patvirtina dekretus dėl jūsų amžinosios sąjungos su Minties Derintojais. Kartu jie yra sukūrę jūsų kaip materialaus kūno vaiko iš laiko pasaulio asmenybės tapatybę. Tada, kada jūs pasieksite subrendusią morontinę būseną, jie lydės jus per Jerusemą ir su juo susietus sistemos pažangos ir kultūros pasaulius. Po šito jie su jumis vyksta į Edentiją ir į jos septyniasdešimt išvystyto suvisuomeninimo sferų, ir vėliau jie nuves jus pas Melkizedekus ir lydės jus per visatos būstinės pasaulių nuostabią karjerą. Ir kada jūs būsite įsisavinę Melkizedekų išmintį ir kultūrą, tada jie toliau jus ves į Salvingtoną, kur jūs stovėsite akis į akį prieš viso Nebadono Aukščiausiąjį Valdovą. Ir vis dar šitie serafiniai gidai lydės jus per supervisatos mažuosius ir didžiuosius sektorius ir tolyn į Uversos priėmimo pasaulius, pasilikdami su jumis tol, kol jūs galiausiai būsite įsekonafimuoti ilgam skrydžiui į Havoną.
Kai kurie iš priskirtų per mirtingojo karjerą likimo sargų eina tuo kursu, kuriuo kyla piligrimai per Havoną. Kiti su savo ilgalaikiais mirtingaisiais partneriais laikinai atsisveikina, ir tada, kada šitie mirtingieji keliauja per centrinės visatos apskritimus, šie likimo sargai pasiekia Serafingtono apskritimus. Ir ant Rojaus krantų jie lauks, kada jų mirtingieji partneriai atsibus po paskutiniojo laiko perėjimo miego, patekę į naują amžinybės patyrimą. Vėliau tokie kylantieji serafimai pradeda įvairią tarnystę užbaigtųjų korpuse ir Serafiniame Užbaigtumo Korpuse.
Žmogus ir angelas gali būti vėl sujungti arba nesujungti amžinojoje tarnystėje, bet nesvarbu, kur juos nuvestų serafinis paskyrimas, serafimai visada palaiko ryšį su savo buvusiais evoliucinių pasaulių globotiniais, laiko kylančiaisiais
[1249]▼
mirtingaisiais. Artimi ryšiai ir kupinas meilės prisirišimas, atsiradę sferose, kur kilo žmonės, niekada nebūna užmiršti ar iki galo nutraukti. Per amžinuosius amžius žmonės ir angelai bendradarbiaus dieviškojoje tarnystėje taip, kaip tą jie darė laiko karjeroje.
Serafimams, patikimiausias būdas pasiekti Rojaus Dievybes yra sėkmingai vesti evoliucinės kilmės sielą iki Rojaus vartų. Dėl to paskyrimas likimo sargu yra aukščiausiai įvertinama serafinė pareiga.
Tiktai likimo sargai yra įtraukiami į pirminį arba mirtingųjų Užbaigtumo Korpusą, ir tokios poros yra įsitraukusios į tapatybės vienovės aukščiausią jaudinantį patyrimą; šios dvi būtybės yra pasiekusios dvasinį abipusį susivienijimą Serafingtone iki to meto, kada būna priimtos į užbaigtųjų korpusą. Šitame patyrime šios dvi angeliškosios būtybės, taip papildančios viena kitą visose visatos funkcijose, pasiekia dviejų viename galutinę dvasią, dėl ko atsiranda naujas sugebėjimas priimti Rojaus Tėvo fragmentą ne-Derintoją, ir su juo susilieti. Ir šitaip iš tikrųjų kai kurie jus mylintys serafiniai padėjėjai laike taip pat tampa ir jūsų užbaigtųjų partneriais amžinybėje, Aukščiausiojo vaikais ir ištobulintais Rojaus Tėvo sūnumis.
[Pateikė Serafimų, dislokuotų Urantijoje, Vadovas.]
Algimantas
2009-05-15 13:20:09
Komentarai
serafimaI.Serafinės užduotys gali būti nesiliaujančios, tačiau bet kuris iš serafinės poros narių gali susitvarkyti su visomis tarnystės pareigomis. Kaip ir cherubimai, serafimai paprastai tarnauja poromis, bet skirtingai nuo savo mažiau išsivysčiusių pagalbininkų, serafimai kartais gali dirbti ir atskirai po vieną. Iš esmės visuose savo ryšiuose su žmogiškosiomis būtybėmis jie gali veikti kaip individai. Abu angelai yra reikalingi tiktai ryšiui ir tarnystei aukštesnėse visatų grandinėse.
Kada serafinė pora gauna saugojimo užduotį, tada ji tarnauja per tos žmogiškosios būtybės likusį gyvenimo laikotarpį. Papildanti būtybė (vienas iš dviejų angelų) tampa užduoties registruotoju. Šitie papildantieji serafimai yra evoliucinių pasaulių mirtingųjų registruojantieji angelai. Įrašus saugo cherubimų pora (cherubimas ir sanobimas), kuri visada yra susieta su serafiniais sargais, bet šituos įrašus visada parengia vienas iš serafimų.
SVEIKI BROLIAI IR SESES. AS RASAU TIK 2-AR TRECIA KARTA
[1244]▼
ANGELAI ,SERAFIMAI ,A JAU SENAI JAUCIU INTUITYVIAI ,KAD MANE SAUGO IPATINGAI KADA ,BVAU VAIKAS , KAI EJAU per vingiuota gyvenima visada jauciau kad mane traukia tiesiog is duobes ,DEKA URANTIJOS KNYGOS ,IR INTENETINEI SVETAINIAI Tevas ,Rojaus trejybe , mano samone apverte aukstin jojom as radau visus atsakymus .KAD mes turime Minties derintoja nuostabu tik kalbekis su TEVU .O AS VISA GYVENIMA BIJOJAU ,BIJOJAU MIRTIS .,o pasirodo mes atgimstame ,mus saugo serafimai ..uz tai taio as juo myliu .... ROMUTE LONDONAS
Romute
2015-12-18 01:51:33
Mielieji, kada aš jūsų prašau papasakoti savais žodžiais kokias nors pastraipas, skyrius, ar visą Dokumentą, tai reiškia, kad jūs turite savomis mintimis pažvelgti į tekstą ir jį perteikti, kaip jį suprantate. Tik aišku ne vienu sakinėliu, o MINTIMIS.
Dabar aš jums parodysiu, kaip ANALIZUOTI pastraipą. Ne tik atpasakoti ją savais žodžiais, bet IŠPLĖSTI KONTEKSTĄ, kurio nėra parašyta pastraipoje, bet anlizijuojant ją, jis yra išplečiamas, kad atsirastų vientisumas.
Vilniaus Urantijos grupę aš jau šito mokinu antrus metus, ir einasi labai sunkiai, nes žmogaus GYVULINIS, NE SIELOS-MORONTINIS, protas nemato gelmės ir nėra įpratintas MĄSTYTI ANALITIŠKAI. Jis tuoj pat pavargsta.
Tačiau be analizės jūs negalite gerai suprasti paties teksto gelmės.
Analitinis skaitymas yra BŪTINAS DVASINIAM MOKYTOJUI, kad jis pamatytų DAUGIAU negu parašyta tame teikste ar toje pastraipoje, nes būtent dvasinis mokytojas su esamu tekstu jau susieja savo turimą KITĄ INFORMACIJĄ, tinkančią ŠITO TEKSTO PAGILINIMUI, KONTEKSTO IŠPLĖTIMUI.
Be teksto analizės jūs tikrai nesugebėsite suvokti Urantijos Knygos apreiškimo gelmės, nes šis apreiškimas yra sukurtas taip, kad vienoje vietoje tik vienu sakiniu užsimenama apie kokius nors faktus, reiškinius, ar veiksmus, jų visiškai neišplečiant, nes tie dalykai jau buvo aptarti kur nors prieš tai, o čia yra tik papildymas anksčiau pateiktų dalykų. Todėl be ankstesnio konteksto neaišku, apie ką eina kalba, ir KODĖL NETIKĖTAI ATSIRANDA KOKS NORS SAKINYS TARSI BE JOKIO SĄRYŠIO. O jis yra taip nuostabiai įaustas į viso apreiškimo audinį.
Dabar aš paimsiu tik vieną pastraipą apie LIKIMO SARGUS.
Jau pats skyriaus pavadinimas LIKIMO sargai MUMS PARODO, KAD JIE MUS TURĖTŲ LYDĖTI IKI PAT ROJAUS. Kodėl? O gi todėl, kad Tėvo evoliuciniame plane mums, VISIEMS mūsų planetos mirtingiesiems gyventojams, yra numatytas VIENAS likimas - PASIEKTI ROJŲ, VISOS KŪRINIJOS GEOGRAFINĮ CENTRĄ IR ROJAUS TREJYBĖS BUVEINĘ, ir stovėti paties Tėvo ir Rojaus Trejybės akivaizdoje tapus Užbaigtųjų Mirtingųjų Rojaus Korpuso nariu.
"2. LIKIMO SARGAI
Serafimai yra žinomi kaip likimo sargai tiktai nuo to laiko, kada jie būna paskiriami į susivienijimą su žmogiškąja siela, kuri yra įgyvendinusi vieną ar daugiau iš trijų pasiekimų: yra priėmusi aukščiausiąjį sprendimą būti panašia į Dievą, yra įžengusi į trečiąjį apskritimą, arba yra įtraukta į vieną iš rezervinių likimo korpusų.
Rasių evoliucijoje likimo sargas yra paskiriamas pačiai pirmajai būtybei, kuri pasiekia tą apskritimą, kurį reikalaujama įveikti. Urantijoje pirmasis mirtingasis, kuris gavo asmeninį sargą, buvo Rantovokas, senovės raudonosios rasės išminčius."
Dabar panagrinėkime pirmąją pastraipą TIESIOG ATSKIRAIS SAKINIAIS.
Likimo sargus ASMENIŠKAI turi NE VISI ŽMONĖS, o tik tie, kurie atitinka tris pagrindinius kriterijus.
Pirmasis - pats svarbiausias - visiškai priklauso nuo sąmoningo žmogaus sprendimo: jis pats trokšta vykdyti Tėvo valią, ir priima tokį sprendimą - nuo šios akimirkos vykdysiu Tėvo valią.
Tačiau tą gali sakyti ne jo GYVULINIS PROTAS, O SIELOS MORONTINIS PROTAS. GYVULINIS PROTAS tesugeba nulėkti į bažnyčią ir atlikti vien tik išorinį ritualą - išpažinti kunigui savo nuodėmes, aišku, kad ne visas, nes jis VISADA BIJO, dėl to visų nuodėmių NIEKAS per išpažintį neprivers GYVULINIO PROTO IŠPAŽINTI, jis taip pat gali ir pastovėti ar paklūpėti per pamaldas. TAČIAU ŽMOGAUS GYVULINIS PROTAS NIEKADA NEAPSISPRĘS VYKDYTI TĖVO VALIĄ.
Todėl IŠ LEKIANČIŲ KAS SEKMADIENĮ, AR NET KASDIEN, į bažnyčią labai retas, kuris turi SAVO ASMENINIUS DU LIKIMO SARGUS.
Ir VIEN TIK SIELOS DIEVIŠKASIS, MORONTINIS, ARBA TIKRASIS ŽMOGAUS PROTAS TURĖS DRĄSOS, IR NORĖS, PRIIMTI TOKĮ SPRENDIMĄ, IR JĮ TIKRAI PRIIMS, NES SIELOS PROTAS JAU LIUDIJA, KAD JI UŽMEZGĖ GYVĄ RYŠĮ SU MINTIES DERINTOJU - TĖVO DVASIA - IR ĮTIKĖJO. Ir nesvarbu, koks yra įtikėjimas - gilus ar dar tik paviršutiniškas, kada gyvulinis protas vis mėgina įsiterpti su savais motyvais ir samprotavimais, bet jau dabar siela net ir bažnyčioje atlieka nebe ritualą, bet ATSIVERIA SAVO VIDUMI, IR NE KUNIGUI PER IŠPAŽINTI, BET TĖVUI. JI NUSTOJA EITI IŠPAŽINTIES, O LABAI GREITAI NUSTOJA IR LANKYTI PAČIĄ BAŽNYČIĄ, KAIP JAI NESUTIEKIANČIĄ GYVOJO TĖVO VANDENS. TAI IR LIUDIJA, KAD JI ATSISAKĖ IŠORINIO RITUALIZMO PASTOLIŲ IR GYVENA TĖVO VALIA.
Šito išorinio bažnytinio ritualizmo sielai ir padėjo atsisakyti jos gyvas ryšys su Tėvo dvasia - Minties Derintoju - jos viduje, o taip pat LIKIMO SARGO pagalba jai suteikiama iš išorės, kad siela vis labiau nušvistų SAVO VIDUJE ir nustotų gyventi išore.
Todėl nuo mūsų asmeninio dvasinio gyvo ryšio su Tėvu labai priklauso, kiek anksti mes ASMENIŠKAI gauname PO DU SAVO ANGELUS LIKIMO SARGUS, nes jie visada dirba po du. Kada vienas dirba su mumis, kitas atstatinėja prarastą SU MUMIS ENERGIJĄ. Ne ta prasme prarastą, kad mes iš jo energiją iščiulpėmė, bet ta prasme, kad kiekvienas DVASINIS darbas net ir DVASIOMS, kurios yra jau amžinos, IŠEIKVOJA ENERGIJĄ, KURIĄ BŪTINA ATSTATYTI IŠ ENERGETINIŲ GRANDINIŲ, NES JOS MAISTO NEVARTOJA.
Galime juos gauti ir pasiekus aukštą ne vien tik dvasinį, bet ir intelektualų lygį, kada žmogus savo protiniu išsivystymu iš septynių proto vystymosi apskritimų, pradedant septintuoju, pasiekia trečiąjį apskritimą. Nors toks žmogus gali visiškai ir neiti dvasiniu keliu, bet dėl savojo aukšto intelekto, taip pat gauna asmeninius du likimo sargus. Jis gali būti net ir ateistas, koks nors Nobelio premijos laureatas, ir jis turi irgi du likimo sargus, nors apie Dievą net negalvoja.
Būtent serafimų ir yra toji pareiga, padėti jam susimąstyti apie visos net ir savo mokslo sferos ŠALTINĮ. Tam serafimas ir modeliuoja aplinkybes išorėje, kad nors kiek šis aukšto intelekto mirtingasis prasikrapštytų akis ir susimąstytų, kad jo vien tik intelektuali viekla, nors ir aukštai kitų vertinama, nėra tas tvirtasis pagrindas, į kurį jis turi remtis. Yra dar svarbesni ir GYVI dalykai, kurių jis kol kas nemato materialiu žvilgsniu, ir kuris vis tiek egzistuoja VISIEMS, IR JAM - TĖVAS.
Ir trečioji grupė žmonių, kuri gauna asmeninius LIKIMO SARGUS, yra Mirtingųjų Rezervinio Likimo Korpuso nariai. Tai labai nedidelė grupė, apie vieną tūkstantį visoje planetoje, žmonių, kurie yra numatyti kokios nors dvasinio veikimo užduoties atlikimui. Ir ši užduotis gali būti net labai trumpalaikė, tik kelių valandų trukmės. Žmonės, PAPRASTAI, net nežino, kad jie priklauso rezerviniam likimo korpusui, net ir vykdydami kokias nors užduotis, nes tos užduotys gali būti šimtu procentų atitinkančios to žmogaus kokį nors materialų veikimą - kokios nors žinios perteikimą, kokios nors idėjos pagarsinimą, ir t.t. tam žmogui net nesuvokiant, kad toji idėja buvo suteikta iš aukščiau, o ne pats ją sumąstė.
Tačiau ir kiti žmoės be serafimų nepaliekami. Tačiau pagal jų dvasninį lygį jų poreikiams patenkti užtenka dviejų Likimo Sargų vienam tūkstančiui mirtingųjų, arba penkiems šimtams, arba vienam šimtui žmonių.
Rantovokas buvo mūsų pirmasis sielos brolis per visą žmonijos istoriją gavęs asmeninį likimo sargą. Rantovokas buvo raudonosios rasės atstovas, todėl nieko nuostabaus, kad būtent iš šitos rasės ir buvo mūsų sielos pirmasis brolis, gavęs likimo sargą, nes raudonoji rasė buvo pati intelektualiausia ir dvasingumui imliausia tarp visų spalvotųjų rasių - raudonos, mėlynos, oranžinės, geltonos, žalios, ir indigo(juodos). Dabar iš spalvotųjų rasių Urantijoje yra likusios tik dvi - geltonoji ir juodoji. Visos kitos aršioje kovoje už vietą po saule viena kitą išnaikino. Baltoji rasė nėra grynakraujė, ir ji atsirado neseniai.
Štai tik trumpas pavyzdėlis, kaip vienos nedidelės pastraipos, susidedančios iš kelių sakinių, analizė išplečia kontekstą. O jį plėsti jūs galite kaskart vis labiau ir labiau, kad jūsų klausytojai galėtų susidaryti vientisą supratimą, ko jie negali padaryti vien tik skaitydami pačią pastraipą, nes joje daug kas slypi jau už tų parašytų žodžių.
Teksto analizė yra ne toks paprastas darbas. Klaidingai atrodo skaitant pateikiamą analizės tekstą, kad jis taip paprastai ir lengvai gali atsirasti šalia analizuojamos pastraipos. Tam reikia iš pradžių pažaboti kupiną BAIMĖS SAVO GYVULINĮ PROTĄ, kad jis nieko nežino, kad nesupranta, ką reikia daryti, kad nieko neišeis, nes šito nemoka. Nemoka tik KOL KAS, dėl to, kad šito niekas nemokė, išskyrus Urantijos grupę Vilniuje.
Todėl aš jūsų tik prašau papasakoti SAVAIS ŽODŽIAIS, KAIP JŪS SUPRATOTE KOKIĄ NORS JUMS PATIKUSIĄ AR SVARBIĄ PASTRAIPĄ AR SKYRIŲ, NE ANALIZUOTI, BET ATPASAKOTI SAVO MINTIMIS.
Dabar aš jums pateikiau ir pavyzdėlį jau pastraipos analizės.
Kad galėtumėte analizuoti, jūs turite žinoti pastraipos prasmę, sakinio prasmę, ir žodžio prasmę - kas stovi už tų žodžių, kokia yra platesnė informacija, nors ji pastraipoje nėra minima. O kad šitą sužinotumėte, jūs turite susirasti ir paskatyti tas vietas, kur yra rašoma ir apie Tėvo valią, ir apie įtikėjimą ir tikėjimą, ir apie morontinį protą, ir apie rezervinį likimo korpusą, ir apie raudonąją rasę, ir apie kitas spalvotąsias rases.
Šitaip palaipsniui jūs, net sau nepastebimai, gilinsite žinias, kurios vis labiau ir labiau susilies į sisteminę vienovę.
Tai neatsitiks per akimirką. Bet jeigu dėsite pastangas, tai tikrai bus taip, kad skaitydami bet kokias vietas, jūs matysite daug daugiau negu mato jūsų akys, nes matys jūsų sielos morontinis protas.
O kaip žinote - žinios tai ne našta, o sparnai. Tad ir stiprinkite juos, kad galėtumete skristi.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
2009-05-18 11:35:43
Dar įdomu, juk serafimai paskiriami poromis ir vienas serafimas negali atsakyti už kito poelgius ar kompetenciją, galų gale juk ir jie turi savo unikalius patyrimus. Įdomu ar būna tokiu atvejų, kai vienas iš poros "simuliuoja", ar tiesiog nesutampa nuomonės? Kaip sprendžiami tokie klausimai? Ar tai nors kiek panašu į šeimą - vyrą ir žmoną (ne lyčių, bet atsakomybės atžvilgiu) - Urantijoje?
Arnoldas
2009-05-17 22:03:59
"Serafimai saugo jus; jie nesistengia jūsų veikti tiesiogiai; jūs turite patys pasirinkti savo kelią, tačiau tada šitie angelai veikia taip, kad jūsų pasirinktą kelią būtų galima panaudoti kaip įmanoma geriau."
▼
Dažnai sakome, jog turėjome atsidurti ten ar ten, kad patirtume vieną ar kitą suvokimą, tarsi turėdami omenyje mistinį vedimą, kurį puikiai jaučiame ir va pagaliau jis mus atvedė ten kur reikia.
Dažniausiai mes tokiu būdu save per daug sureikšminame, ir dažniausiai mes visiškai "grybaujame" vedime, ir nesvarbu kaip ir kur mes savo sprendimais atsidurtume, serafimai vistiek pasistengs, kad mes gautume maksimalią naudą savo tobulėjimui.
▼
Tai man šiek tiek padėjo suvokti savo susireikšminimą.
■
Taip pat brolio Rolando pateikta citata įdomi kitu momentu.
Kaip tai įmanoma, kad urantas gavęs asmeninį serafimą, galėtų būti nebepažadinamas, na nebent tai rezervinio korpuso narys (neberandu kaip tiksliai vadinasi), bet ir juos juk nebetkokius įtraukia. Nežinau, visas tas patirtinis augimas Šaltinio link, kiekvieną akimirką suteikia tvirtumą žinojime ir apsisprendime, ir, jei jau kokiam 5 ar 4 rate esi užtikrintas, tai kuo glaudesnis ryšys tuo mažiau rūpiniesi kas bus po mirties , būsi prikeltas ar ne, tu jau dabar gyveni tas džiaugsmo akimirkas išreikšdamas Šaltinio esatį, taip kaip esi pajėgus tai padaryti.
Arnoldas
2009-05-17 12:31:16
Be galo pasidarė malonu,kad šitaip išsamiai yra paaiškinami nevisai suprastos vietos UK dokumentuose.Manau,kad naujokams be galo yra svarbūs tokie mūsų sielos brolių paaiškinimai.
Visiems linkiu geros dienos.
Su meile
IRENA
2009-05-16 11:50:28
Taip susije broli Rolandai "Serafimai sargai nėra protas, nors jie iš tikrųjų kyla iš to paties šaltinio, iš kurio taip pat atsiranda ir mirtingojo protas, iš KURIANČIOSIOS DVASIOS .Serafimai yra proto stimuliuotojai, jie nuolat stengiasi skatinti žmogiškajame prote sprendimus, kurie įgalintų pereiti per apskritimus. Jie tą daro ne taip, kaip Derintojas, veikiantis iš vidaus ir per sielą, bet vietoje šito jie veikia iš išorės į vidų, pasinaudodami žmogiškųjų būtybių visuomenine, etine, ir moraline aplinka. Serafimai nėra Visuotinio Tėvo dieviškoji vilionė, kokia yra Derintojas, bet jie tikrai veikia kaip BEGALINĖS DVASIOS tarnystės asmeninė agentūra." (du kartus paryškinta mano )
rimantas ( Kaunas )
2009-05-16 11:06:33
Taip, perskaicius norisi tik buti uzsiciaupus ir pergalvoti savo iki siol buvusi gyvenimo kelia. Ypac va perskaicius sita jaudinancia vieta: "Tuo atveju, jeigu žmogiškoji siela, gavusi asmeninio angelo paskyrimą, neišlieka, tada lydintysis serafimas turi vykti į vietinės visatos būtinę, kad ten paliudytų savo papildinio iki galo pateiktus įrašus, kurie buvo perduoti anksčiau. Po šito jis stoja prieš archangelų teismą tam, jog būtų atleistas nuo kaltės dėl savo subjekto neišlikimo; ir tada jis sugrįžta į tuos pasaulius, kad vėl būtų paskirtas kitam mirtingajam, turinčiam kilimo potencialą arba į kokį nors kitą serafinės tarnystės skyrių.Tuo atveju, jeigu žmogiškoji siela, gavusi asmeninio angelo paskyrimą, neišlieka, tada lydintysis serafimas turi vykti į vietinės visatos būtinę, kad ten paliudytų savo papildinio iki galo pateiktus įrašus, kurie buvo perduoti anksčiau. Po šito jis stoja prieš archangelų teismą tam, jog būtų atleistas nuo kaltės dėl savo subjekto neišlikimo; ir tada jis sugrįžta į tuos pasaulius, kad vėl būtų paskirtas kitam mirtingajam, turinčiam kilimo potencialą arba į kokį nors kitą serafinės tarnystės skyrių." T. y. kazkas sarase pamines tavo varda, o taves, atsisaukiancio, - nera.
Kita mintis, kilusi perskaicius jau visa sia pastraipa, jau, gal is teologines perspektyvos, yra ta, kad angelai yra tarsi labiau susije su Treciuoju Centru arba Amzinaja Dvasia, ir kad jie yra tarsi gyvosios visatos kraujas.
Brolis Rolandas
2009-05-15 18:52:35
Taip iš tiesų , Rimantai , Laimute , Irute , viskas yra duota ir padovanota iš dvasinių asmenybių pasaulio ir asmeniškai nuo jų veikimo į žmogaus gyvenimą , tačiau su sąlyga , kad pats žmogus save noriai aktyvuotų dvasiniame pažinime ir tobulintų savo dvasines įžvalgas , tiek savo proto , tiek ir savo sielos .
Kai žmogus , Dievo Tėvo dvasios yra pažadintas , ir žmogaus protas realiai priima savo minčių Derintojo veikimą savo sąmonėje , tada nekyla jokių abejonių ir dėl pozityvaus serafinio angelo patyrimo žmogiškąjame gyvenime .
Mariaus komentaras : ,, Kaip suprantu, serafimas sudaro tik tokį pozityvų įvykį, kad žmogus priimdamas teisingą sprendimą galės tik tobulėti arba neteisingą sprendimą - nepasiekti jokių pozityvių rezultatų, t.y. pokytis =0. Bei serafimas negali sudaryti tokių sąlygų, kad žmogaus priimtas sprendimas pridarytų žalos jam pačiam ar kitam žmogui?'' , kaip tik ir rodo , per mažą savojo proto kontaktą su dieviškuoju minčių Derintoju . Pasiekiant vis glaudesnį kontaktą ir vis dvasingesnį atsivėrimą , panašūs klausimai nustoja dominavę , kaip neaiškūs klausimai .
Reikia visada atminti , kad mes žmonės , vis dar stovime ant žemiausio proto evoliucijos , laiptelio . Serafiniai angelai , nors ir turį unikalią galimybę taip pat tobulėti , kaip ir žmogiškoji siela , tačiau , duotuoju laiku jie yra mūsų realiausia padalba , kad mus ištrauktų iš dvasinės duobės . Šiandiena mus Angelas Sargas traukia iš nebūties žabangų , suteikdamas ir ivykiui ir aplinkybėms dvasinę potekstę . Todėl šiandiena tik mūsų proto susikaupimas ties dvasiniais išmąstymais , ties mūsų proto minčių kontaktais su dvasinėmis asmenybėmis , duos realiausią naudą mums patiems , ko siekia ir mūsų Angelas Sargas . Tačiau tame , savo patarnavime , žmogui , aišku , kad ANGELAS kaupia ir savąjį patyrimą , kurį panaudos savo karjeroje , kaip savojo žemiškojo darbo rezultatus , traukiant žmogaus sielą iš materialaus nedvasingo gyvenimo duobės .
Petras
2009-05-16 13:09:20
"Serafimams patikimiausias būdas pasiekti Rojaus Dievybes yra sėkmingai vesti evoliucinės kilmės sielą iki Rojaus vartų."
Tai ne vienintielė vieta Urantijos dokumentuose, kuri aiškiai pasako,kad vedantieji ir einantieji(mirtingieji)yra glaudžiai tarpusavyje susiję,pvz.,Minties Derintojos gauna iš mirtingojo asmenybę.Taip priklausomi vienas nuo kito gali būti tik vieno statuso asmenybės.Tai aiškus liudijimas,kad visos asmenybės(ir mirtingieji)yra Rojaus Dievybių vaikai,potencialios ar jau aktualizuotos dvasios.
Šis suvokimas protui suteikia didžiulį pasitikėjimą evoliuciniu planu ir naikina baimę.
Mielieji mano broliai,aš visiškai pritariu Algimantui,kad mums reikėtų nustoti niekus plepėti,o pradėti analizuoti Urantijos dokumentus.
Apkabinu visus.Laima.
Laima(Panevėžys)
2009-05-15 18:21:21
Papildau
Tačiau kai gyvenime pasitaiko sudėtinga, skausminga ir nemaloni dilema kai reikia priimti sprendimą, tai dėl savo klaidingų poelgių pats būni kaltas arba dėl kitų žmonių klaidingų sprendimų. Bet kurio atveju, priimtas sprendimas įtakoja dvasinio žengimo į priekį dydį.
Marius
2009-05-15 14:50:07
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]