Forumas: temos peržiūra
Žmogaus proto matoma ir nematoma pusės tai, kaip ir mėnulio matoma ir nematoma pusės.
Aš matau,kad vis daugiau kyla susipainijomo dėl urantų požiūrio į PROTĄ. Yra net tokių mūsų sielos broliu kvailų, tiesiogine šio žodžio prasme KVAILŲ, teiginių, kuriais tvirtinama, atseit urantai neigia protą. Tai TIKRA KVAILYSTE, kurią pateikia būtent RIBOTO PROTO mūsų sielos broliai, kurie iš viso nesuvokia, kas yra ŽMOGAUS PROTAS.
Kad jums būtų nors kiek lengivua tai suvokti, pamėginsiu jums patiekti per palyginimą su mėnuliu.
Iš mūsų planetos, Urantijos, yra matoma tik VIENA mėnulio, ir visą laiką TOJI PATI, pusė, KURIĄ APŠVIECIA SAULE, FIZINIAI SPINDULIAI. Tačiau tai tik nedidele dalis paties mėnulio, tai nera PUSĖ MĖNULIO, o tik menka dalele, matoma musuu astronomams, net ir per teleskopus. Nepalyginamai didesnė mėnulio dalis nėra matoma mūsų žvilgsniui iš tokios padėties, kurią kosminėje erdvėje užima Urantija. Tad mes negalime daryti išvadu apie mėnulį, matydami tik mažytę jo dalį, apsviestą saulės materialios energijos spindulių. Ir jeigu saulės materiali šviesa tiek apšviecia mėnulio pavirsiaus, tiek jo mes ir matome, taciau tai nereiškia, kad tamsioji, ir nepalyginaamia didesnė mėnulio dalis neegzistuoja. JI YRA, tik jos mes nematome IŠ MŪSŲ PLANETOS.
Mūsų protas taip pat turi nematomą pusę, kuri yra milžiniška dalimi nematoma, ir nejaučiama, nes ji yra toji tamsioji ir daug didesnė mūsų proto "mėnulio" pusė. Dėl to mes matome tik tuos samprotavimų, loginių sprendimų ir jų įgyvendinimų paskemes, ir tą vaadiname loginiu protu. Ir manome, kad tai jau yra visas mūsų protas, kad daugiau mes nieko neturime. Tačiau toji milžiniška ir nematoma mūsų proto dalis yra globojama ir apšviečiama vien tik Tėvo-Rojaus Trejybės šviesos iš vidaus. Sitoji šviesa, kurią skleidžia dvasinis Tėvas, yra nemateriali, ji yra dgvasinė, todėl tokios šviesos apšviesto prot IŠMDINTIES TEIGINIŲ, SPRENDIMŲ, IR JŲ ĮGYVNEDINIMO NE TIK NEMATO, BET IR NESUVOKIA VIEN TIK MATERIALIOS LOGIKOS ĮTAKOJE ESANTIS PROTAS, KURIS IR REMIASI TIK Į MATERIALIŲ AKIŲ MATOMĄ IR JUNTAMĄ IŠORINĄ ŠVIESĄ. Todėl toks protas neauga, nesivysto, ir negali matyuri nieko kito, tik materialią išorinę logiką ir šiveisą, kurią mato ir kiti tokio paties materialaus apšvietimo protai. Tačiau, taip kaip ir mėnulio atveju, kada nepalyginamai didesnė mėnulio nematoma dalis vis tiek yra neatskiriama nuo nedidelio matomo apšviesto ruoželio, taip ir žmogaus matomas fizinis GYVULINIS protas, kuriam tik ir būdinga BAIMĖ IR SAVANAUDIŠKUMAS, PUIKYBĖ IR NEPILNAVERTIŠKUMAS, IŠNAUDOJIMAS IR NIEKININIMAS, AGRESIJA IR PRIEVARTA, NUSIKALTIMAS IR NET ŽUDYMAS NE TIK KITŲ, BET IR SAVĘS, SUDARO TIK TĄ MAŽĄ APŠVIESTĄ RUOŽELĮ, O MILŽINIŠKA PROTO DALIS YRA NEAPŠVIESTA IŠ IŠORĖS, NES JI YRA TĖVO-ROJAUS TREJYBĖS VIEŠPATIJA, KURI DVASINE ŠVIESA APŠVIEČIA TIKRĄJĮ ŽMOGIŠKĄJĮ-DIEVIŠKĄJĮ PROTĄ, KURIAM BŪDINGA VIEN TIK MEILĖ IR GAILESTINGUMAS, ALTTRUIZMAS IR TIESA, LOGIKA IR IŠMINTIS, GELMĖ IR SKVARBUMAS Į APLINKOS ANALIZĘ, DRĄSA IR RYŽTAS, ŠVIESA IR VEIKLA VISUMOS LABUI. Tai nuostabioji, bet nematoma, tikrojo žmogaus proto būsena, kuri susilieja su TĖVO IŠMINTIMI ir VISADA DEMONSTRUOJA DIEVIŠKĄJĄ IŠMINTĮ SAVO VEIKSMUOSE ŠVIESOS DARBAIS.
Ir ateis toji akimirka, kada žmogaus protas tikrai įgaus, vietoje DABARTINIŲ NEVERTŲ ŽMOGAUS VARDO gyvulinių bruožų, DIEVIŠKŲ BRUOŽŲ ĮSIVIEŠPATAVIMĄ. Ir tada logika tikrai nebebus sulaužyta, kokia yra dabar, o bus LOGIŠKA, O NE TOKIA, KOKIĄ DABAR MĖGINA PATEIKTI GYVULINIS PROTAS, VEIKSMAI BUS LOGIŠKI, O NE PRIEŠTARAUJANTYS LOGIKAI.
Ir jau ima pastebėti vis daugiau ir daugiau atsivėrusių Rojaus Trejybei URANTŲ, per gyvą atsivėrimą garbinant Tėvą-Rojaus Trejybę, jog politikai, verslininkai, mokslininkai, ir absoliuti dauguma žmonių priima nelogiškus sprendimus, o tada juos įgyvendina tam leisdami vėjais visas lėšas ir sulaukia skaudaus smūgio, kuris vis labiau ir labiau veržia visą pasaulio politiką, religijas, ekoniomiką, mokslą, visuomeninius, šeimyninius, ir tarp kartų santykius. Ir vienitleis kelias juos pataisyti yra ATSIVERTI TĖVUI, ATRASTI JĮ SAVYJE, IR GARBINTI TĖVĄ-ROAJUS TRJEYBĘ, IR SEMTIS IŠMINTIES IŠ ROJAUS TREJEYBĖS.
Visi kiti keliai, kad ir kiek jų bebūtų SUGALVOTA, yra kreIvi ir ilIuziniai ir veda į aklavIetę ir žmonijos SUNAIKINIMĄ.
Ir tik ROJAUS TRJEYBĖS KELIAS URANTŲ PAGALBA ATSTATYS DABAR PAŽEISTĄ ŽMOGAUS LOGIKĄ, PAKELDAMAS JĄ Į TINKAMĄ IR DIEVIŠKĄ LYGĮ IR IŠGELBĖS ŽMONIJĄ NUO SUSINAIKINIMO, BET NE NUO ARTĖJANČIOS KATASTROFOS, KURIOS NEPAVYKS IŠVENGTI URANTIJOJE NIEKAM. TAČIAU JI KIEKVIENĄ PALIES SKIRTINGAI, PRIKLAUSOMAI KIEKVIENO IŠ MŪSŲ ASMENINIO GYVO RYŠIO SU TĖVU IR ROJAUS TRJEYBE IR NUO MŪSŲ ASMENINIO PASITIKĖJIMO TĖVU IR ROJAUS TREJYBE, IR NUO JOS VALIOS VYKDYMO VISŲ LABUI.
MES, URANTAI, DĖL TO, KAD MŪSŲ YRA DAR LABAI MAŽAI, NEBEGALIME SULAIKYTI ARTĖJANČIOS ŽMONIJOS KATASTROFOS, KURI PAREIKALAUS BEVEIK PENKIŲ DABARTINIŲ MILIJARDŲ GYVYBIŲ, IR VIEN DĖL TO, KAD DABARTINIAI MŪSŲ SIELOS BROLIAI IR SESĖS MŪSŲ, ATSIVĖRUSIŲ ROJAUS TREJYBEI URANTŲ, DIEVIŠKĄ PROTĄ IR LOGIKĄ LAIKO APSVAIGIMU IR ILIUZINIU IŠSIGALVOJIMU, IR NET MUMS META KALTINIMUS NEBŪTAIS DALYKAIS, DĖL KO KALTI YRA PATYS MŪSŲ KALTINTOJAI, KAIP IR JĖZŲ KALTINO FARIZIEJAI TUO, KUO BUVO KALTI JIE PATYS, JOG MES ATMETAME PROTĄ, KAI TUO TARPU PROTĄ ATMETA JIE, NORS IR GYVENA ANT UGNIKALNIO KRATERIO, BET SAVO GYVULINIU PROTU NET NESUVOKIA, KAD JIE JAU RITASI Į JO LIEPSNOJANČIĄ GELMĘ.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-08-25 01:30:41
Komentarai
Mielas gražaus vardo savininke Anuprai, nors kiek jis yra tavo tu pats žinai. Jeigu save piskiri prie tų viską suvokiančių, tai ir imkis rimto darbo, kad darbui būtų pajungta ir likusi smegenų dalis, o ne tik maža jų dalelė, tuo labiau , jeigu tau tai yra seniai žinoma.rimantas ( Kaunas )
2009-08-25 13:44:48
tai tik tu pats pasakei, mielas rimantai. Jautiesi kaltas matyt. Tavo pasąmonės žaismuose įžvelgiu pykčio ir kančios spalvas, kančią dėl savo neįgalumo, niekaip neįvykdomą norą išsivaduoti iš savo ribotumo - kūno, proto, aistrų - ir aišku kaip dieną - kaltųjų paieškas dėl viso šito sujaukto pasaulio, iš kurio tik po mirties tikiesi išsivaduosi. Tu savo neįvykdyto progreso žlugimo kaltininkus įvardijai ir nuteisei lengviausiu būdu, tačiau ar pats tame sąraše esi, ir apskritai ar tavo gyvenimo problema yra išspręsta? Atsitiktinai įmestas į šį pasaulį ir neradęs jame vietos, kamuojamas kompleksų ir gyvenimą neigiančių sindromų, ar pajėgsi pamilti šį gyvenimą, patį save ir šį pasaulį su visais žmonėmis ir viskuo kas gyva, kas yra aplink tave ir dar toliau?
Jonas
2009-08-26 17:09:32
Taip, mielas Algimantai, ateityje aš suvoksiu daugiau, bet jau dabar suvokiu kas yra teigiama, o kas neigiama. Tavo perteikiamų mokymų pobūdis kartais būna neigiamas ir tu sutinki, kad gyvulinio proto teršalų yra. Aš tikiu, kad su laiku jų bus dar mažiau.
Man labai patinka Jėzaus religijos teigiamas pobūdis:
„Filadelfijoje, kur dirbo Jokūbas, Jėzus savo mokinius mokė apie karalystės evangelijos teigiamą pobūdį. Kada, jam pateikiant pastabas, jis atvirai aiškino, jog Raštų vienose dalyse tiesos yra daugiau negu kitose, ir savo klausytojus įspėjo, kad savo sielas jie maitintų geriausiu dvasiniu maistu, tada Jokūbas pertraukė Mokytoją, paklausdamas: “Mokytojau, ar nebūtum toks geras, kad mums patartum, kaip savo asmeniniam lavinimui mes galėtume pasirinkti iš Raštų geresnes pastraipas?” Ir Jėzus atsakė: “Taip, Jokūbai, kada jūs skaitote Raštus, tada ieškokite tų amžinai teisingų ir dieviškai gražių mokymų, tokių, kaip:
“O Viešpatie, sukurk manyje tyrą širdį.
“Viešpats yra mano piemuo; man nieko nestigs.
“Mylėk savo artimą kaip save patį.
“Nes aš, Viešpats tavo Dievas, laikysiu paėmęs tavo dešinę ranką, tardamas, nebijok; aš tikrai tau padėsiu.
“Taip pat ir tautos daugiau nebesiruoš karui.”
Ir tai iliustruoja tą būdą, kurio dėka Jėzus, diena iš dienos, mokydamas savo pasekėjus iš hebrajų raštų panaudodavo tai, kas buvo geriausia, ir tą įtraukdavo į mokymus apie naująją karalystės evangeliją.“ (159 dok 5 sk)
Su broliška meile
RimantasV
2009-08-26 17:16:58
Gal neprisiimkit "visos garbės", gerbiami urantai, yra ir be jūsų tą viską suvokiančių. O kad tik maža dalelė žmogaus smegenų pajungta darbui, tai irgi seniai žinoma.
Anupras
2009-08-25 11:41:40
Rimantai,mano mylimas sielos broli,mes galime prasiginčyti ar diskutuoti iki pažaliavimo,bet aš tau paminėsiu kelis dalykus..Visų pirma,lazda neperlenkta ir tai yra tiesa.Ar pastebėjai bent užuominą,per kiek laiko Urantija neteks sielos brolių ir sesių?Tai tęsis pakankamai ilgai,kad dar spėtume įnešti ženklų savo indėlį į žmonijos šviesinimą.Jei atidžiai seksi visų urantų komentarus ir jiems oponuojančius"gero norinčius",tikrai pastebėsi jų aktyvų-kartais grubų,kartais subtilų puolimą ir labai garsią jų reakciją,kuomet prakalbi apie GYVĄJĄ PATIRTINĘ ROJAUS TREJYBĘ,JĖZŲ,TĖVO ATRADIMĄ SAVYJE.Ir anaiptol urantai nėra per menki,jei vykdoma prevencija jų forume.Ir tikrai tai nėra vaikų žaidimai,greičiausia galvoji,jog ši katastrofa pralenks mus.O mūsų vaikai,jų vaikų vaikai?Gyvenimas,broli,tik žengia į priekį ir nedaro žingsnio atgal.Tik mes kartais atatupsti atsitraukiam apakinti TIKROVĖS..Taip,tu turi teisę turėti savo nuomonę,bet ar ji teisinga ir ar turi jos laikytis,pasitikslink mokyme apie atkaklumą ir užsispyrimą.Beje,kad esame Tėvo sūnūs ir dukros,dar vakar po maldos diskutavome šeimoje.Ištarti-aš toks esu,nereiškia nieko.Suvokti tai,kad vietoj viešpaties tarno ar tarnaitės tampi TĖVO SŪNUMI AR DUKRA.Tai,broli,milžiniškas skirtumas ir jaudinantis patyrimas,kuris įpareigoja(neverčia)tokiu ir būti ir nuolat vykdyti Tėvo valią,gyventi vedamiems ROJAUS TĖVŲ..Ir tikrai nenuolaidžiaukim patys sau,kad siela išlieka po mirties ir tuomet,ai,suspėsime save realizuoti.Bet ar pamąstome,ką prarandame,jei net Sūnus Kūrėjas Mykolas(Jėzus)Save padovanojo šioje planetoje.Į Jo misiją įėjo ir žmogaus patirtinis kelias,atrandant Tėvą savyje.Ir nežvelkime į Jėzų,kaip nukryžiuotąjį,bet žvelkime į visą Jo gyvenimą(procesą)atrandant Tėvą savyje ir ką galime pasiekti mes,būdami dar čia,Urantijoje.Ir tikrai suprasi,kad čia nėra vaikų žaidimai..Vaikų žaidimas yra Jonui,nes jis net nesupranta,kad kalba eina ne apie pasąmonę.Kalba eina apie sielos morontinį protą,kuriuo tik ir reikia galvoti,kad suvoktum esmę.Ir iki tos esmės suvokimo mums tikrai dar toli..Taigi,broli mano,mūsų laukia dar neaprėpiama gausybė nenušienautų pievų.Ir nėra reikalo,bet suvoki esant būtinybę įnešti savo indėlį į mūsų,urantų,bendrą darbą.Tam kartui tiek.
arunas
2009-08-25 10:40:14
O kaip atsiranda protas ,žmogaus protas , ar savaime, ar tam yra kažkokia pirminė priežastis, pirminis protas žmogaus protui. Ir vystosi auga tas žmogaus protas ar ne. Ameba taip pat demostruoja proto pasireiškimą, kuo žmogaus protas skiriasi nuo amebos proto.Ameba visą laiką ir liks ameba ,o žmogus. Na visą laiką buvo aiškinama ir dabar tas atkakliai tebeaiškinama tų,ir šitas forumas ne išimtis ,kurie save laiko turintys labai jau iškilų protą , kad žmogus kaip ir ameba gali būti tik toks kaip ir ameba tai yra materialus elektrocheminis mechanizmas ir nieko daugiau.Ir šitas materialus žmogaus protas sukuria dievus pagal savo atvaizdą ir tikėjimus į juos, bet kiek yra tikra tai ką sukuria žmogaus protas. Žmogaus noras būti kažkuo daugiau pagal labai jau protingų žmonių samonę , užtraukia didžiulę nuodėmę ir bausmę. Nors tas žmogaus noras yra ne jo proto pagimdytas.Ir vat tokia samone žmogus ir gyvena, kad jis nuodėmingas o jo nuodėmės yra atperkamos fizine kūno mirtimo paties Dievo.Ir tai vadinama tiesa ir neliečiama tiesa , nes tokia tuo metu yra to žmogaus sąmonė, nors amžius jau ir lyg 21 pirmas ir tas žmogus net kosminius laivus sugeba kurti. Ar tikrai tas žmogus turi tokia sąmonę, ar tik tradiciškai tiki , kad taip yra. Tai kas gi yra tikėjimas . Ar tikėjimas yra tradicija ir papročiai, kuriuos pagimdo žmogaus protas. Kas tuomet yra papročiai ir tradicija žmogaus prote ir kodėl jie protą, sukausto.Ir pabaigai šitame forume jau keturi metai yraakcentuojamas ne tikėjimas, kuris yra tik gyvenimo dalis ir nėra gyvas, bet įtikėjimas , kuris yra gyvas ir yra ryšys su tuo pirminiu protu ir tuomet to ryšio pasireiškimas, kuris gyvuliniam materialiam protui nėra suvokiamas, todėl jis ir priešinasi tam, kas jam nėra paties patirta.
rimantas ( Kaunas )
2009-08-25 10:30:46
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]