Forumas: temos peržiūra

Spausdinti

Kuo skiriasi "Dieve Tėve, ne manoji, bet Tavoji valia teesie," ir "Dieve Tėve, manoji valia, kad būtų Tavoji valia."

Kaip jūs galėtumėte paaiškinti skirtumą, kada sakome "Dieve Tėve, ne manoji valia, bet Tavoji valia teesie" ir "Dieve Tėve, manoji valia, kad būtų Tavoji valia." Bet vos perkaitę šituos du teginius, jeigu apie tai anksčiau nemąstėte, tai neskubėkite su apibendrinimais. Pasvarstykite iš įvairių pusių. O tada jau imkitės atsakymo. Tai labai svarbus žmogaus gyenime momentas, kada jis vieną teiginį pakeičia į kitą. Kada ir kaip jis tą ima daryti?


Algimantas
2006-03-29 14:55:21

Komentarai

beŽadis nebūna Žodis - be Viena nėra ir kita - kai sušnara Vienas Žodis - suranda sąskambį kitas

manaimanai
2007-03-25 22:40:11



na va, ir pašnekėti nėr apie ką, kai viens kitą suprantI be žodžių... :)

namainamai
2007-03-25 22:02:41



veikimas šiam pasauly lygus neveikimui, o veiksmas kyla iš ano

manaimanai
2007-03-25 20:48:26



jei jau išmokai suvokti pasaulį tokį koks jis yra, tai ką jame dar veiki? ;)

namanamai
2007-03-25 20:37:20



pasaulis visuomet yra tik suvokiamas, netgi tuomet, kai jis iš tikrųjų yra, jis yra tik suvokiamas ir tik patiriamas, o ne objektyvuojamas.

manamanai
2007-03-25 20:19:39



kol pasaulis suvokiamas tiktai kaip reakcijos į jį, o ne toks, koks jis iš tikrųjų yra, tol žmogus jaučiasi drabstomu ir tol jam labai svarbu žinoti įvairias "ribas" ir ar jis galvoja ar jį galvoja.

manamana
2007-03-25 19:52:54



o kaip tu atpažįsti, ar tu pats galvoji, ar esi galvojamas, ir kaip žinai esąs pats, ar dar ne pats, ar tik pats sau, ir kaip supranti, ar drabstaisi, ar esi drabstomas to, kuris tave galvoja, ir kuo matuoji ribą viešumo ir privatumo, tu gal tik pats sau taip galvoji, o viskas, kas yra, tai dieviškai intymu

namanama
2007-03-25 11:08:06



Manau, kad svarbiausia yra galvoti pačiam ir, užuot rūpinusis, ką, kaip ir apie ką galvoja kitas, rūpintis kaip tik tuo, ką ir kaip pats galvoju. Manau, kad to, ką ir kaip galvoja kiti, pakeitimas yra ne mano valioje ir visą savo valią ir dėmesį sutelkiu tik į savo galvojimą ir nemanau, kad aš negaliu nusigalvoti, todėl paprastai galvoju pats sau ir nedrabstau tų savo galvojimų viešai...

manamana
2007-03-25 10:44:35



Manau jei zmogus sako "Dieve Teve, teesie mano valia, kad butu tavo valia", tai zmogus mano kad jis yra neklystantis. Jei zmogus sako "Dieve Teve teesie mano valia, kad butu tavo valia", tai zmogus mano, kad visi jo sprendimai yra teisingi ir jis galvoja, kad nepadaro nei vieno neteisingo sprendimo. Manau toks zmogus tarsi save prilygina Dievui, nes galvoja, kad jis pats yra neklystantis kaip pats Dievas. Manau visoje zemeje, per visa zmonijos istorija neatsirastu nei vieno neklystancio zmogaus. Manau absoliuciai neklystancio zmogaus nebuvo iki siol zemeje, manau tokio nera ir dabar ir tokio nebus iki pat pabaigos. Manau zmogus turetu ne stengtis buti neklystanciu, o prasyti Dievo kad parodytu zmogui kur jis klysta, suklydus moketi pripazinti savo suklydima ir stengtis jo daugiau nebekartoti. Isivaizduokime kas nutiktu, jei is tiesu visada butu tokio zmogaus valia, kuris klysta. Jei visada butu klystancio zmogaus valia, tai neisvengtu nelaimiu nei pats zmogus nei aplinkiniai. Jei zmogus sako "Dieve Teve, teesie ne mano valia, bet tavo", tai tuo zmogus pripazista savo galimybe suklysti. Tuo zmogus pasako, kad jis gali ne pilnai viska ismanyti, todel pasitiki ne savimi, bet Dievu, kuris yra visa zinantis ir visa galintis. Jei zmogus sako "Dieve Teve teesie ne mano, bet tavo valia", tai zmogus pasitiki Dievu ir galvoja, kad Dievas tikrai yra pajegus pakreipti ivykius teigiama linkme, nors gal siuo momentu jie ir klostosi prastai. Netgi Kristus melsdamasis sake "Teve musu, kuris esi danguje, teesie sventas tavo vardas... teesie tavo valia...:

Valdas
2007-03-24 20:29:59



Tai yra paprastas gundymas, Algimantai. Labai panašus į Liuciferio ar Ievos gundymą. Jis prieštarauja dėsniams. Žmogaus sielai tai yra kenksminga. Tu niekada negali iki galo žinoti Dievo valios (nežinomi Viešpaties keliai), jei egzistuoja laisva valia, ji yra nepriklausoma, nes kitaip ji nebebūtų laisva.
Viskas dėl to, kad tu įsivaizduoji, kad pažįsti Dievo valią, tačiau tavo džiūgavimas yra gerokai per ankstyvas. O ypač kvailai ir netgi piktybiškai atrodai, kai prieštarauji teiginiui "ne mano, o tavo valia teesie", ir sieji tai su kažkokiom baimėm ar gyvuliniais ego. Tai nė iš tolo nedvelkia išmintim ir tobulumu, tai ne tik netolerantiška, tai tiesiog atrodo kvaila, ir leidžia kiekvienam suvokti, kad Dievo ir tavo išmintis eina visiškai skirtingais keliais.

Jonas
2007-03-24 19:29:01




[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]
Spausdinti
Grįžti atgal