Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Žinokite, patyrimas - tai yra jūsų atsiskleidimas, jūsų augimas. Jūs negalite augti be patyrimų, nes patyrimas ateina tiktai atliekant kažkokį veiksmą. Kol veiksmas neatliktas, jūs neįgijote to veiksmo patyrimo. Kokie bebūtų veiksmai, jie sukelia savo pasekmes. (Rojaus Trejybė, Gyvoji Tyla 018-1)vvita
2017-11-19 16:43:21
Ir kuo daugiau ima įsiviešpatauti DVASINIS PROTAS GYVULINIO PROTO ATŽVILGIU, TUO LABIAU AKTYVĖJA GYVOJI KOMUNIJA SU ASMENYBĖS ŠALTINIU IR CENTRU – ROJAUS TREJYBE-AŠ ESU – TIKRAISIAIS ASMENYBĖS TĖVAIS – ir tuo pačiu tuo labiau silpnėja GYVULINIO proto veikimas tų pačių materialių smegenų dėka, kad MIRTINGASIS SAVO VIDINE BŪSENA PAJUNTA, KAIP IMA KEISTIS JO CHARAKTERIS IR SAVYBĖS, IR VIS STIPRIAU IŠKYLA AMŽINŲJŲ VERTYBIŲ SVARBA IR PRASMĖ KASDIENIAME GYVENIME.
Tad būtent ši ASMENYBĖS VIDINĖ BŪSENA GYDO MATERIALŲ KŪNĄ, KURIS GALI TURĖTI DAUGYBĘ FIZINIŲ LIGŲ, KURIŲ PRIEŽASTIMI YRA ŽEMO DAŽNIO ENERGIJOS VIRPESIAI – PASĄMONINĖ BAIMĖ. (Algimanto mokymas-Energijos virpesio galia,2014 05 12)
VJANINA
2017-11-19 14:34:33
Galbūt nė vienas Nebadono Materialusis Sūnus niekada nebuvo susidūręs su tokia sunkia ir tariamai beviltiška užduotimi, su kokia susidūrė Adomas ir Ieva Urantijos apgailėtinoje padėtyje.Bet jiems būtų kada nors pasisekę, jeigu jie būtų buvę toliaregiškesni ir kantresni.Jie abu, ypač Ieva,buvo iš viso nekantrūs; jie nenorėjo imtis ilgo ilgo sunkaus kantrybės išmėginimo. Jie norėjo pamatyti kokius nors rezultatus nedelsiant, ir jie pamatė, bet tokiu būdu pasiekti rezultatai buvo katastrofiški jiems patiems, tiek ir jų pasauliui. UK 0840-02
JULIJA
2017-11-18 21:50:00
BŪKITE RYŽTINGI ROJAUS TREJYBĖS SŪNŪS IR DUKROS ATSIDAVĘ ROJAUS TREJYBĖS VEDIMUI IŠ VIDAUS,KAD EVOLIUCIJOS PLANAS BŪTŲ ĮGYVENDINTAS JŪSŲ ASMENINIŲ,IR AKTYVIŲ,PASTANGŲ DĖKA,O NE JUMS STOVINT ŠALIKELĖJE IR STEBINT,KAIP ŠĮ ROJAUS TREJYBĖS PLANĄ ĮGYVENDINA KITI JŪSŲ BROLIAI IR SESĖS,KITI-O TAI REIŠKIA NE JŪS.O TARP TŲ KITŲ BŪKITE IR JŪS,(Algimanto mokymas-Ką reiškia būti savimi,ir kaip tą būseną pasiekti? 2013 10 15)
VJANINA
2017-11-18 18:39:14
Matyti nuodėmę ten, kur jos nėra, yra blogis; kaip ir nematyti nuodėmės ten, kur nuodėmė yra. (1446-5-6)
RASAD
2017-11-18 15:31:13
Gyvenkite Mumis. Būkite Mumis. Mes esame jūsų, bet ir jūs esate Mūsų. Mes negalime būti vieni be kitų. Patirkite šitą teiginį ir gyvenkite juo. (Gyvoji Tyla, 221-3)
RASAD
2017-11-17 12:02:03
Atkaklumas glūdina aštrius charakterio kampus per gilesnį gyvą bendravimą su Manimi ir savo sielos broliais ir seserimis, bet niekada nelaužo kito tvarinio laisvos valios. (Tėvo-Rojaus Trejybės-AŠ ESU asmenų mokymai .Tėvo Dvasia,Minties Derintojas, apie atkaklumą ir užsispyrimą 2006 01 28)
VJANINA
2017-11-16 22:44:21
Nebuvo jokio "žmogaus nuopolio". Žmogiškosios rasės istorija yra progresuojančios evoliucijos istorija, ir tas Adomo savęs padovanojimas pasaulio tautas labai smarkiai pagerino, palyginus su jų ankstesniąja biologone būsena.Dabar Urantijos labiausiai išsivystę palikuonys turi savyje paveldėjimo faktorių net iš keturių atskirų šaltinių: Andonitų, sangikų, noditų ir Adomitų. UK 0846-01
JULIJA
2017-11-16 20:32:15
Jūs labai dažnai siekiate gailestingumą paversti gailesčiu. Gailestis žudo asmenybės charakterį. Gailestis, kada jūs drauge su tuo, patekusiu į sunkią padėtį, susitapatinate, bet nerodote jam išeities ir sustiprinimo. Būtent gailestingumas rodo išeitį ir sustiprinimą. Tai parodykit vietoj gailesčio gailestingumą savo sielos broliams ir sesėms, kad jie nustotų savęs gailėti, kad jie kiltų iš patalo drauge su atrastu Manimi jų pačių viduje. (Gyvoji Tyla, 097-5)
RASAD
2017-11-16 14:01:43
Naudos motyvas yra stiprus stabilizatorius, kada jį padidina troškimas tarnauti. (787-5-3)
RASAD
2017-11-15 16:11:22
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]