Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Todėl jūsų gyvenimo prasmė šitame pasaulyje - nušvisti Jėzumi iš Nazareto, nušvisti jo šviesa, kurią jis gavo iš Mūsų – ir jūs gaunate tą pačią šviesą – ir dalintis šita šviesa su meile, iš meilės, ir meilėje su visais, kurie jos nuoširdžiai siekia, neprimetant jos per prievartą, nebrukant, bet išmintingai, pajuntant virpesiais, kuris jau ieško nuoširdžiai dvasios lygiu didesnės šviesos, negu jis šiandien mato, jaučia, ir patiria. ( Is Tėvo mokymo, kodėl mes neturime tokios sąmonės, kad esame dvasios ir kokia mūsų gyvenimo prasmė dabar. TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai 2010.12.19 ).rimantasKaunas
2013-12-22 10:41:20
Kantrus charakteris – tai ne tik uolumas atliekant užduotį, tai taip pat ir apsauga nuo suklydimo. Kada kantrus laukia ir mąsto, nekantrus veikia dar net nesuvokęs situacijos, ir dėl to jos neišanalizavęs. Nesuvokiant aplinkos labai maža tikimybė, kad atliktas veiksmas bus geriausiai atitinkantis tos situacijos reikalavimus. Todėl kantrybė jus apsaugo nuo papildomų kančių, kurias jums sukelia suklydimai. O papildomos kančios nekantriam žmogui dar labiau mažina jau ir taip menką kantrybę, todėl jo ir kiti veiksmai vėl bus skuboti, kad tik greičiau būtų ko nors griebtasi šitokią padėtį ištaisyti, net nesusimąstant, kad vietoje jos ištaisymo, ji dar labiau sukomplikuojama. Ir tokia klaidingų sprendimų virtinė pagimdo klaidingų veiksmų virtinę, o ši savo ruožtu sukelia gyvenimo kančių virtinę, kuri anksčiau ar vėliau tokį žmogų atveda į ligą. O labai dažnai ir į ankstyvą mirtį. – 275-01 –
Kantrybė yra tokia nuostabi charakterio savybė, kad ją turintis žmogus niekada neapkaltins Dievo dėl savo sunkios padėties, bet jis dar labiau Jo mels suteikti dar daugiau kantrybės šitą padėtį ištverti. – 275-03 – Jėzus Kristus
Violeta
2013-12-21 18:21:38
Mano mylimas sūnau, jeigu nors akimirką Mane kas nors pajunta esantį gyvą ir tikrą savo paties viduje, tada tokiam Mano sūnui nustoja egzistuoti ritualinės šventės ir negyvos tradicijos.
Ir jos nebetenka vertės ir prasmės ne dėl to, kad toks Mano sūnus pradeda šitokias šventes menkinti ar jų nebevertinti; tiesiog jis pajunta jų išorinę formą be vidinio turinio, kurį pripildau tiktai AŠ; ir niekas kitas, nes tik Aš visą laiką gyvenu jūsų viduje, kiekviename iš jūsų, ir tik per Mane jūs galite pajusti tikrąją ir gyvą tikrovę aplink save. O pajutę GYVĄ IR TIKRĄ tikrovę jūs pamatote, kad dirbtiniai ir bet kokie netikri šventimai JŪSŲ SIELOS NEBEPATENKINA.
Tai būtų lygiai tas pats, kaip žiūrėti į stiklinį butelį su tyru ir gaivinančiu vandeniu ir mėginti jo atsigerti neatkimšus paties butelio, kada tikrai matai patį vandenį butelyje, tačiau vandens skonio nepajauti ir troškulio nenumalšini.
Štai būtent dėl to ir jūsų dabar švenčiamos ritualinės religinės šventės yra negyvos ir netikros, nes jose viešpatauja ritualas be atsivėrusios širdies. ( Is Tėvo dvasios, Minties Derintojo, mokymo apie Kalėdas . TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai 2007.12.20 ).
rimantasKaunas
2013-12-21 15:36:28
(1210.5) 110:6.10 3. Asmenybės realumas. Savojo aš realumo laipsnį tiesiogiai nulemia apskritimo nugalėjimas. Asmenys tampa realesni, kada iš mirtingojo egzistencijos septintojo lygio kyla į pirmąjį lygį.
Evaldas
2013-12-20 19:09:19
Kantrybė ne tik ramina charakterį, kuris yra linkęs pulsuoti, kunkuliuoti, ir visą laiką nerimti, bet ir leidžia tam pačiam charakteriui tvirtėti ir grūdintis, kad jo šeimininkas, jūsų tikrasis aš, galėtų geriau pažinti pats save. Kantrus žmogus save analizuoja daugiau negu nekantrus. Kantrus žmogus labiau pasveria savo veiksmus negu nekantrus. Dėl to kantrus žmogus gali būti palyginamas su tokiu žmogumi, kuris imasi užduoties, tarsi geriau jai būtų pasiruošęs. Ir net jeigu jos atlikti nepavyksta taip gerai, kaip tikėjosi, dėl to nesusierzina.
Kantrybė yra pagrindinė jūsų charakterio ugdymo svirtis. Tiktai reguliuodami ją, jūs galite ugdyti ir sutvirtinti savo dieviškojo aš charakterį ir panašėti į Tėvą. – 274-03 – Jėzus Kristus
Violeta
2013-12-20 14:25:36
Tačiau kokie bebūtų Mūsų perteikiami mokymai jums, kiek giliai juos beperteiktumėte kitiems, jie yra tik TEORINIAI TEIGINIAI, KOL JŪS JŲ NEPAVERČIATE SAVO GYVENIMU. Todėl JŪSŲ DVASINIS ATSISKLEIDIMAS YRA NE MŪSŲ MOKYMŲ IŠGIRDIMAS, O MŪSŲ SUTEIKTŲ MOKYMŲ – ir per kitus Mūsų vaikus – ĮSISAVINIMAS SAVAJAME ASMENINIAME GYVENIME. Todėl dvasinis laiptelis priklauso ne nuo Mūsų mokymų girdėjimo, bet nuo Mūsų šitų teorinių teiginių pavertimo jūsų kasdiene praktika. O kaip tuos mokymus jūs gavote: ar tiesiogiai iš Mūsų, ar per kitus dvasinius brolius ar seses, ar skaitydami Mūsų kitų vaikų priimtus Mūsų apreiškimus, tai nesudaro esmės JUMS, jūsų
prasmė yra šitų mokymų ĮSISAVINIMAS – GYVENIMAS JAIS. Mokymas apie mokymu isgirdima tiesiogiai. ( Is Amžinojo Sūnaus-Motinos-Brolio mokymo - atsakymo apie Rojaus Trejybės mokymų išgirdimą tiesiogiai. TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2013.06.29 ).
rimantasKaunas
2013-12-20 10:26:16
Tegul kiekvienas žmogus pasirūpina, jog charakterio intelektualūs ir moraliniai pagrindai būtų tokie, kad tinkamai išlaikytų vis besiplečiančios ir kilninančios dvasinės prigimties antstatą, kuris šitokiu būdu turi transformuoti mirtingojo protą ir tada, drauge su iš naujo atkurtu protu, turi pasiekti tai, kad išsivystytų siela, turinti nemirtingą likimą. Jūsų dvasinė prigimtis - ši drauge sukurta siela - yra gyvasis augimas, bet toji dirva, iš kurios turi išaugti šitie aukštesni žmogiškojo vystymosi ir dieviškojo likimo pasireiškimai, yra individo protas ir moralė. Atsirandančios sielos dirva yra žmogiška ir materiali, bet sujungto proto ir dvasios tvarinio likimas yra dvasinis ir dieviškas. U K (Iš Jėzaus gyvenimo -1738 -01)
adolfina
2013-12-19 22:02:23
Kantrybė turi giminingą sau bruožą, kurį jūs vadinate uolumu. Tas, kuris viską atlieka uoliai, tas yra ir kantrus. Dėl to stenkitės visus darbus dirbti uoliai, tada augs ir jūsų kantrybė. Tuo tarpu uolumą ugdo susidomėjimas ta užduotimi, kurią jums pavesta atlikti. Jeigu jūs nesidomėsite tuo darbu, kurį jums reikia padaryti, tada ir stengsitės jį padaryti kuo skubiau. O tai reiškia, kad jūsų uolumui nebus kur išsiskleisti, nes jūsų dėmesys bus nukreiptas į kuo greitesnio rezultato pasiekimą, o ne į patį darbo atlikimą, kuriam būtinas uolumas.
Kantrybė pranoksta uolumą tuo, kad ji yra visaapimanti tvarinio charakterio savybė, kuri pasireiškia visada, net ir tada, kada nereikia atlikti jokios užduoties. – 274-01-03-10, 02-01-03 – Jėzus Kristus KALBU JUMS VĖL
Violeta
2013-12-19 17:43:43
Rojaus Trejybė veda su meile visus vienodai, tačiau nevisi vienodai Jos vedimą jaučia, nevienodai atsiduoda vedimui iš vidaus, todėl nevienodas ir reagavimas į Rojaus Trejybės impulsus. Vieni perdaug lekia akis išdegę, kada jų pasąmonės šėlsmas jiems padiktuoja tokias aktyvumo emocijas, kad jas jie klaidingai palaiko Rojaus Trejybės vedimu ir puola aršiai, su užsidegimu, vykdyti, jų supratimu, Rojaus Trejybės valią, o iš tikrųjų jie primeta SAVO valią, NEJAUSDAMI APRAMINIMO IŠ VIDAUS, KURĮ JIEMS IR SUTEIKIA Rojaus Trejybė, kad jie sustotų ir įsiklausytų į JOS VEDIMO IMPULSUS VIDUJE. Rojaus Trejybė niekada nesukelia emocinių ekstazės viršūnių audrų, kaip
ir nuopuolių žemyn skausmo kančių. JI YRA GYVAS RAMYBĖS IR PALAIMOS ŠALTINIS IR CENTRAS. Tačiau Rojaus Trejybė akina ir ragina BE BAIMĖS ŽENGTI PIRMYN, RYŽTINGAI, IR NEŠTI ŠVIESĄ SAVO TIKRUOJU ASMENIU-SAVO AŠ, jeigu tas AŠ yra BAIMĖS PILNAS, PASYVUS, IR NEATSIVERIANTIS. ( Is Algimanto mokymo Kaip atpažinti Tėvo-Rojaus Trejybės valią, ir ją vykdyti neapsirinkant? TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2012.03.16 ).
rimantasKaunas
2013-12-19 09:46:36
Kantrybė yra viena pagrindinių valinio tvarinio charakterio savybių. Skubėjimas niekada negali suteikti tvirto žinojimo ir patikimo pažinimo bet kokioje veiklos sferoje. Kantrybė – tai nereiškia veiklos ištęsimas ir jos vilkinimas. Kantrybė, tai siekimas pažinti tos veiklos visus aspektus, kad ji taptų ne tik suprantama, bet ir artima dėl vis gilesnio ir gilesnio jos pažinimo ir patyrimo joje. Kantrybė – tai priešinga savybė charakterio nekantrumui, kuris veikia kaip nuodas bet kokiai veiklai, nes nekantrumas visą tvarinio dėmesį koncentruoja į veiklos rezultatą, bet ne į pačią veiklą. Siekiant rezultato, bet nesuvokiant pačios veiklos proceso ir nejaučiant tokios veiklos patyrimo prasmės, neįmanoma pasiekti ir laukiamo rezultato. Dėl to jūs turite ugdyti savo kantrų požiūrį į viską, ką jūs atliekate. Jūs turite visada ir visur atlikti bet kokį darbą taip, kaip jis gali būti atliktas taip gerai, kaip jį atlikti jums leidžia jūsų sugebėjimai. Jūs turite atsisakyti tokio požiūrio – gerai bus ir taip. Gerai yra tik taip, kaip jūs galite tuo metu atlikti geriausiai. – 273-03 - Jėzus Kristus KALBU JUMS VĖL
Violeta
2013-12-18 16:15:40
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]