Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Tačiau kokie bebūtų Mūsų perteikiami mokymai jums, kiek giliai juos beperteiktumėte kitiems, jie yra tik TEORINIAI TEIGINIAI, KOL JŪS JŲ NEPAVERČIATE SAVO GYVENIMU. Todėl JŪSŲ DVASINIS ATSISKLEIDIMAS YRA NE MŪSŲ MOKYMŲ IŠGIRDIMAS, O MŪSŲ SUTEIKTŲ MOKYMŲ – ir per kitus Mūsų vaikus – ĮSISAVINIMAS SAVAJAME ASMENINIAME GYVENIME. Todėl dvasinis laiptelis priklauso ne nuo Mūsų mokymų girdėjimo, bet nuo Mūsų šitų teorinių teiginių pavertimo jūsų kasdiene praktika. O kaip tuos mokymus jūs gavote: ar tiesiogiai iš Mūsų, ar per kitus dvasinius brolius ar seses, ar skaitydami Mūsų kitų vaikų priimtus Mūsų apreiškimus, tai nesudaro esmės JUMS, jūsųprasmė yra šitų mokymų ĮSISAVINIMAS – GYVENIMAS JAIS. Mokymas apie mokymu isgirdima tiesiogiai. ( Is Amžinojo Sūnaus-Motinos-Brolio mokymo - atsakymo apie Rojaus Trejybės mokymų išgirdimą tiesiogiai. TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2013.06.29 ).
rimantasKaunas
2013-12-20 10:26:16
Tegul kiekvienas žmogus pasirūpina, jog charakterio intelektualūs ir moraliniai pagrindai būtų tokie, kad tinkamai išlaikytų vis besiplečiančios ir kilninančios dvasinės prigimties antstatą, kuris šitokiu būdu turi transformuoti mirtingojo protą ir tada, drauge su iš naujo atkurtu protu, turi pasiekti tai, kad išsivystytų siela, turinti nemirtingą likimą. Jūsų dvasinė prigimtis - ši drauge sukurta siela - yra gyvasis augimas, bet toji dirva, iš kurios turi išaugti šitie aukštesni žmogiškojo vystymosi ir dieviškojo likimo pasireiškimai, yra individo protas ir moralė. Atsirandančios sielos dirva yra žmogiška ir materiali, bet sujungto proto ir dvasios tvarinio likimas yra dvasinis ir dieviškas. U K (Iš Jėzaus gyvenimo -1738 -01)
adolfina
2013-12-19 22:02:23
Kantrybė turi giminingą sau bruožą, kurį jūs vadinate uolumu. Tas, kuris viską atlieka uoliai, tas yra ir kantrus. Dėl to stenkitės visus darbus dirbti uoliai, tada augs ir jūsų kantrybė. Tuo tarpu uolumą ugdo susidomėjimas ta užduotimi, kurią jums pavesta atlikti. Jeigu jūs nesidomėsite tuo darbu, kurį jums reikia padaryti, tada ir stengsitės jį padaryti kuo skubiau. O tai reiškia, kad jūsų uolumui nebus kur išsiskleisti, nes jūsų dėmesys bus nukreiptas į kuo greitesnio rezultato pasiekimą, o ne į patį darbo atlikimą, kuriam būtinas uolumas.
Kantrybė pranoksta uolumą tuo, kad ji yra visaapimanti tvarinio charakterio savybė, kuri pasireiškia visada, net ir tada, kada nereikia atlikti jokios užduoties. – 274-01-03-10, 02-01-03 – Jėzus Kristus KALBU JUMS VĖL
Violeta
2013-12-19 17:43:43
Rojaus Trejybė veda su meile visus vienodai, tačiau nevisi vienodai Jos vedimą jaučia, nevienodai atsiduoda vedimui iš vidaus, todėl nevienodas ir reagavimas į Rojaus Trejybės impulsus. Vieni perdaug lekia akis išdegę, kada jų pasąmonės šėlsmas jiems padiktuoja tokias aktyvumo emocijas, kad jas jie klaidingai palaiko Rojaus Trejybės vedimu ir puola aršiai, su užsidegimu, vykdyti, jų supratimu, Rojaus Trejybės valią, o iš tikrųjų jie primeta SAVO valią, NEJAUSDAMI APRAMINIMO IŠ VIDAUS, KURĮ JIEMS IR SUTEIKIA Rojaus Trejybė, kad jie sustotų ir įsiklausytų į JOS VEDIMO IMPULSUS VIDUJE. Rojaus Trejybė niekada nesukelia emocinių ekstazės viršūnių audrų, kaip
ir nuopuolių žemyn skausmo kančių. JI YRA GYVAS RAMYBĖS IR PALAIMOS ŠALTINIS IR CENTRAS. Tačiau Rojaus Trejybė akina ir ragina BE BAIMĖS ŽENGTI PIRMYN, RYŽTINGAI, IR NEŠTI ŠVIESĄ SAVO TIKRUOJU ASMENIU-SAVO AŠ, jeigu tas AŠ yra BAIMĖS PILNAS, PASYVUS, IR NEATSIVERIANTIS. ( Is Algimanto mokymo Kaip atpažinti Tėvo-Rojaus Trejybės valią, ir ją vykdyti neapsirinkant? TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2012.03.16 ).
rimantasKaunas
2013-12-19 09:46:36
Kantrybė yra viena pagrindinių valinio tvarinio charakterio savybių. Skubėjimas niekada negali suteikti tvirto žinojimo ir patikimo pažinimo bet kokioje veiklos sferoje. Kantrybė – tai nereiškia veiklos ištęsimas ir jos vilkinimas. Kantrybė, tai siekimas pažinti tos veiklos visus aspektus, kad ji taptų ne tik suprantama, bet ir artima dėl vis gilesnio ir gilesnio jos pažinimo ir patyrimo joje. Kantrybė – tai priešinga savybė charakterio nekantrumui, kuris veikia kaip nuodas bet kokiai veiklai, nes nekantrumas visą tvarinio dėmesį koncentruoja į veiklos rezultatą, bet ne į pačią veiklą. Siekiant rezultato, bet nesuvokiant pačios veiklos proceso ir nejaučiant tokios veiklos patyrimo prasmės, neįmanoma pasiekti ir laukiamo rezultato. Dėl to jūs turite ugdyti savo kantrų požiūrį į viską, ką jūs atliekate. Jūs turite visada ir visur atlikti bet kokį darbą taip, kaip jis gali būti atliktas taip gerai, kaip jį atlikti jums leidžia jūsų sugebėjimai. Jūs turite atsisakyti tokio požiūrio – gerai bus ir taip. Gerai yra tik taip, kaip jūs galite tuo metu atlikti geriausiai. – 273-03 - Jėzus Kristus KALBU JUMS VĖL
Violeta
2013-12-18 16:15:40
TOKIA būsena nėra įteigiama, jos neįmanoma išmokti per kokias nors meditacijos ar jogos pratybas, - tai atsivėrimo asmeninis gyvas ryšys su Rojaus Trejybe, ir jis yra patiriamas tik ASMENINIO GYVO ATSIVĖRIMO keliu, be jokių intelektualių emocijų ar proto išmąstytų metodikų. ( Is Algimanto mokymo Kaip atpažinti Tėvo-Rojaus Trejybės valią, ir ją vykdyti neapsirinkant? TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2012.03.16 ).
rimantasKaunas
2013-12-18 10:06:45
Žmonių skubėjimas patirti viską kuo greičiau ir kuo intensyviau yra gyvulinio ir savo žemojo aš pasireiškimas materialiame gyvenime. Dvasinis gyvenimas numato labai palaipsnį ir labai kantrų, atsidavusį Tėvui, savo dieviškojo aš vystymą. Tai labai intensyvus, bet tuo pačiu labai nuoseklus ir net nepastebimas savojo aš ugdymas. Ir šitą procesą paversti nekantrumu arba siekimu viską pajausti ir patirti iš karto, tai yra ne kas kita, kaip paties proceso pažeidimas. - 272-03 - Jėzus Kristus KALBU JUMS VĖL
Violeta
2013-12-17 18:41:13
Žodžiu, Rojaus Trejybės valios vykdymas yra GYVAS VEIKIMAS DRAUGE SU ROJAUS TREJYBE. O kad galėtum veikti drauge su Rojaus Trejybe, turi pasiekti tokią SAVO ASMENINĘ atsivėrimo BŪSENĄ, kad imtum jausti Rojaus Trejybės VEDIMĄ IŠ VIDAUS.
Ir tik pasiekus tokią VIDINĘ BŪSENĄ IR TEGALIMA PAJAUSTI ROJAUS TREJYBĖS VALIOS TEISINGĄ SUPRATIMĄ, IR JOS VYKDYMĄ ĮGYVENDINANT BE SAVOSIOS VALIOS PRIMETIMO. Tik gyva būsena ir leidžia suprasti, kokia yra yra Rojaus Trejybės valia kiekvienam asmeniškai. Štai kodėl, kas vienam yra Rojaus Trejybės valios vykdymas, kitam toks pat veiksmas gali būti ne Rojaus Trejybės valios vykdymas, bet jos paminimas. ( Is Algimanto mokymo Kaip atpažinti Tėvo-Rojaus Trejybės valią, ir ją vykdyti neapsirinkant? TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2012.03.16 ).
rimantasKaunas
2013-12-17 11:00:29
Aš jus mokau GYVOJO kelio, kuris VIENINTELIS yra sprendimas, išėjimas iš to užburto rato, kuriame jūs sukuriate problemų gausybę. Tačiau, mėgindami spręsti jas iškreiptu būdu – be Manęs – tų sprendimų įgyvendinimas sukelia vėl eilę problemų. Jos visos yra jūsų pačių sukeltos problemos. Tai – ne Mano jums sudarytos problemos. Aš jums siūlau SPRENDIMO kelią, kurį jūs KATEGORIŠKAI ATSTUMIATE, kaip maži vaikai, kurie labai išdidžiai pareiškia savo mylimai motinai ar tėvui, kada jis mėgina patarti – Man nereikia tavo patarimo; tu nemoki gyventi; tavo senos pažiūros. Jūs – suaugę, ir net fizine prasme jau nusenę, lygiai taip pat elgiatės mažvaikiškai, mėgindami Mano patarimus palaikyti svaičiojimais. ( Is Begalinės Dvasios-Motinos-Sesės mokymo apie organų donorystę. TEVO - ROJAUS TREJYBES ASMENU mokymai. 2013.O6.O2 ).
rimantasKaunas
2013-12-16 12:20:41
(1203.4) 110:1.2 Gaila, jog man neįmanoma padėti besivystantiems mirtingiesiems pasiekti geresnį supratimą ir turėti išsamesnį suvokimą, kaip nesavanaudiškai ir nuostabiai dirba jų viduje gyvenantys Derintojai, kurie yra taip atsidavusiai ištikimi užduočiai puoselėti žmogaus dvasinį gerbūvį. Šitie pagalbininkai yra sumanūs tarnai žmonių proto aukštesnėms fazėms; jie yra žmogiškojo intelekto dvasinio potencialo išmintingi ir patyrę manipuliatoriai. Šitie dangiškieji padėjėjai yra atsidavę didingai užduočiai saugiai jus vesti į vidų ir į viršų į dangiškosios laimės uostą. Šitie nepailstantys darbininkai yra pasišventę dieviškosios tiesos triumfo būsimajam įasmeninimui jūsų amžinajame gyvenime. Jie yra budrūs darbininkai, kurie vairuoja Dievo-sąmonės žmogiškąjį protą tolyn nuo blogio seklumų, tuo pačiu metu sumaniai kreipdami besivystančią žmogaus sielą link tobulumo dieviškųjų prieplaukų prie tolimųjų ir amžinųjų krantų. Derintojai yra mylintys vadovai, jūsų patikimi ir užtikrinti gidai, vedantys jus per jūsų trumpos žemiškosios karjeros tamsius ir neramius labirintus; jie yra tie kantrūs mokytojai, kurie savo subjektus taip nuolat ragina žengti į priekį augančio tobulumo keliais. Jie yra tie rūpestingi tvarinio charakterio aukščiausiųjų vertybių saugotojai. Kaip norėčiau, kad jūs galėtumėte juos mylėti labiau, bendradarbiauti su jais išsamiau, ir puoselėti juos su didesne meile.
Evaldas
2013-12-15 21:46:55
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]