Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Jūs turite žinoti, kad šitame dvasinės ir fizinės materijos pasaulyje jūs atrasite daugybę nesuprantamų sankryžų, kuriose negalėsite paaiškinti, kodėl vienokie ar kitokie reiškiniai pasireiškia labai netikėtais rakursais. Vien dėl to, kad jums stinga, kol kas, sisteminių žinių, jūs negalite labai didele dalimi valdyti energijos. O šitos ENERGIJOS ĮSISAVINIMO KELYJE YRA JŪSŲ DVASINIS ATSIVĖRIMAS MUMS. Juk jūs Mus ir vadinate – Energijos Šaltiniai ir Centrai, todėl kuo daugiau jūs atsiversite Šitiems Energijos Šaltiniams ir Centrams – Mums Trims Rojaus Trejybės Asmenims ir Asmenybėms – tuo labiau jūs pradėsite patirti, kaip jūs apvaldote energiją,apvaldote tai, kas jums atrodo kaip fantastika, neįmanomi dalykai. ( Iš Tėvo mokymo apie minties energijos nukreipimą. TĖVO - ROJAU TREJYBĖS ASMENŲ mokymai ).
rimantasKaunas
2012-10-04 09:52:59
Dieviskoji meile ne vien tiktai atleidzia prasizengimus; ji juos sugeria ir is esmes sunaikina. Meiles atleidimas visiskai pranoksta gailestingumo atleidima. Gailestingumas piktadarystes kalte nustumia i sona; bet meile amziams sunaikina ta nuodeme ir visa silpnuma, kuris kyla is jos. Jezus i Urantija atnese nauja gyvenimo metoda. Jis mus moke blogiui ne priesintis. bet per ji, Jezu, surasti toki geri, kuris blogi veiksmingai sunaikina.2018-01-10 ( Kryziaus pamokos. Parenge Urantijos tarpiniu butybiu komisija)
Krapauskiene
2012-10-03 20:05:08
Pažangą visatoje apibūdina didėjanti asmenybės laisvė, nes ji yra susieta su savojo aš supratimo vis aukštesnių ir aukštesnių lygių augančiu pasiekimu ir iš to atsirandančiu savojo aš savanorišku suvaržymu. Savojo aš dvasinio suvaržymo tobulumo pasiekimas prilygsta visatos laisvės ir asmeninės laisvės užbaigtumui. Įtikėjimas ugdo ir palaiko žmogaus sielą, kada jis pasimeta savo pirminės orientacijos metu tokioje milžiniškoje visatoje, tuo tarpu malda tampa kūrybinės vaizduotės įvairių įkvėpimų ir tokios sielos, kuri mėgina susitapatinti su viduje gyvenančio ir susieto dieviškojo buvimo dvasiniais idealais, įtikėjimo akstinų didžiuoju suvienytoju.
1460-04 459 -04 ( Iš Jėzaus mokymo Graikijos žydui Nabonui. Urantijos Tarpinių Būtybių komisija ).
rimantasKaunas
2012-10-03 09:54:01
Kokia gi zmoguje gludi gyvuliska savybe, vedanti ji i tai, kad jis nori izeisti ir fiziskai uzsipulti tai, ko jis negali pasiekti dvasiskai arba suvokti intelektualiai? Pusiau civilizuotas zmogus vis dar tebeturi slypinti ydinga ziauruma, kuris stengiasi issilieti ant tu, kuriu ismintis ir dvasinis issivystymas yra aukstesnio lygio.1984-06-01 ( Jezaus gyvenimas ir mokymai. Parenge Urantijos tarpiniu butybiu komisija)
Krapauskiene
2012-10-02 23:54:28
Atskleista tiesa, asmeniškai atrasta tiesa, yra žmogiškosios sielos aukščiausias pasitenkinimas; tokia tiesa yra materialaus proto ir viduje gyvenančios dvasios bendras kūrinys. Šitos tiesą suvokiančios ir grožį mylinčios sielos amžinąjį išgelbėjimą užtikrina tas alkis ir troškulys gėriui, kuris veda šitą mirtingąjį į tai, kad jis išsiugdytų vienintelio tikslo siekimą vykdyti Tėvo valią, surasti Dievą, ir tapti tokiam, kaip jis. Niekada nebūna konflikto tarp tikrojo pažinimo ir tiesos. Gali būti konfliktas tarp pažinimo ir žmogiškųjų tikėjimų, tikėjimų, kurie yra nuspalvinti prietarų, iškreipti baimės, ir valdomi siaubo, jog bus susidurta su
naujais materialaus atradimo ar dvasinio vystymosi faktais. 1459 -04 ( Iš Jėzaus mokymo Graikijos žydui Nabonui. Urantijos Tarpinių Būtybių komisija ).
rimantasKaunas
2012-10-02 10:22:08
Intelektas išauga iš materialios egzistencijos, kurią apšviečia kosminio proto buvimas. Išmintį sudaro pažinimo sąmonė, pakylėta į naujus prasmės lygius ir sužadinta pagalbinės išminties dvasios visatos dovanos buvimo. Tiesa yra dvasinės tikrovės vertybė, kurią patiria tiktai dvasia apdovanotos būtybės, kurios veikia viršmaterialiuose visatos sąmonės lygiuose, ir kurios, suvokusios tiesą, leidžia jos sužadinimo dvasiai gyventi ir valdyti savo sielų viduje.1949-05 ( Urantijos Tarpinių Būtybių Komisija ).
rimantasKaunas
2012-10-01 10:05:21
Nuodeme sukuria negyva blogio inercijos lygi, bet teisumas ugdo kurybine individualaus patyrimo dvasia amzinosios tiesos gyvose realybese ir vis didesniu laipsniu bendraujant su Tevo ir sio Sunaus dieviskosiomis dvasiomis. Tikinciojo sunaus dvasineje biciulysteje su dieviskuoju Tevu niekada negali buti doktrininio uzbaigtumo ir sektantiskos grupines samones virsenybes. 1965-02-02 (Paskutinioji grupine malda. Parenge Urantijos tarpiniu butybiu komisija)
Krapauskiene
2012-09-30 19:35:08
Dieviškoji tiesa yra suvokiama dvasia ir yra gyva tikrovė. Tiesa egzistuoja tiktai dieviškumo suvokimo ir bendravimo su Dievu sąmonės aukščiausiuose dvasiniuose lygiuose. Jūs galite pažinti tiesą ir galite gyventi tiesa; jūs galite patirti tiesos augimą sieloje ir džiaugtis jos apšvietimo prote laisve, bet tiesos jūs negalite įkalinti formulėse, kodeksuose, tikėjimuose, ar intelektualiuose žmogaus elgesio modeliuose. Kada jūs pradedate žmogiškai formuluoti dieviškąją tiesą, tada netrukus ji miršta. Įkalintos tiesos pomirtinis išgelbėjimas, net ir geriausiu atveju, gali duoti tiktai tai, jog bus įgyvendinta kokia nors ypatinga pašlovintos išminties intelektualizuota forma. Statiška tiesa yra negyva tiesa, ir tiktai negyva tiesa gali būti laikoma teorija. Gyva tiesa yra dinamiška, ir žmogiškajame prote ji gali egzistuoti tiktai patirtiškai.1949-04 ( Urantijos Tarpinių Būtybių Komisija ).
rimantasKaunas
2012-09-30 10:19:58
Jezui buvo labai sunku net ir apastalams isaiskinti tai, kad jie suvoktu, jog malda yra is dvasios gimusiuju tikinciuju veikimas sioje karalysteje, kurioje viespatauja dvasia. 1946-05-01 (Jezaus gyvenimas ir mokymai. Parenge urantijos tarpiniu butybiu komisija)
Krapauskiene
2012-09-29 20:00:51
Sitaip is tiesu ir tikras tikintysis egzistuoja tiktai tam, kad duotu dvasios vaisius: myletu zmogu taip, kaip ir ji pati myli Dievas - kad mes myletume vienas kita, net ir taip, kaip mus mylejo Jezus.1946-03-07 ( Jezaus gyvenimas ir mokymai. Parenge Urantijos tarpiniu butybiu komisija)
Krapauskiene
2012-09-28 20:05:07
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]