Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Didžioji visata turi galimybę užbaigti susivienijimą, ir visą laiką siekia užbaigto susivienijimo, ir tai yra dėl to, jog šita kosminė egzistencija yra Rojaus Trejybės, kuri yra beribė vienybė, kūrybinių veiksmų ir galios mandatų pasekmė. Ribiniame kosmose šita pati trejybinė vienybė yra išreikšta Aukščiausiajame, kurio realybė tampa vis akivaizdesnė, kada visatos pasiekia susitapatinimo su Trejybe maksimalų lygį. 1279-02 ( Parengė Galingasis Žinianešys, laikinai gyvenantis Urantijoje )rimantasKaunas
2012-06-29 09:51:44
Malda yra monologas tiktai paties primityviausio tipo prote. Ji anksti tampa dialogu ir greitai išsiplečia iki grupinio garbinimo lygio. Malda rodo, jog primityviosios religijos ikimagiškieji užkalbėjimai yra išsivystę iki tokio lygio, kuriame žmogaus protas suvokia tikrovę tokių geranoriškų jėgų arba būtybių, kurios sugeba į aukštesnį laipsnį pakelti visuomenines vertybes ir padidinti moralinius idealus, ir dar daugiau, jog šitie poveikiai yra viršžmogiški ir skiriasi nuo savimoningo žmogaus ir jo bičiulių mirtingųjų ego. Todėl, tikroji malda neatsiranda tol, kol religinės tarnystės veikimas nėra įsivaizduojamas kaip asmeninis.0995- 04 ( Pateikta Urantijos
Tarpinių Būtybių Vadovo ).
rimantasKaunas
2012-06-28 10:11:55
Rojaus Trejybė nėra pažįstama nė vienam iš Mūsų sukurtų tvarinių. Net tie, kurie yra kilę iš Mūsų, jie negali Mūsų pažinti iki Mūsų Šulinio dugno.
Jis yra neišsemiamas!
Jis nėra kiauras, bet jis yra neišsemiamas. Jis laiko VISKĄ savyje. ( Iš Tėvo mokymo apie atsivėrimą. TĖVO - ROJAUS TREJYBĖS ASMENŲ mokymai ).
rimantasKaunas
2012-06-27 09:53:51
Rojaus Dievybės vienumas, nedalomumas, yra egzistencialus ir absoliutus. Dievybės yra trys amžini įasmeninimai – Visuotinis Tėvas, Amžinasis Sūnus, ir Begalinė Dvasia – bet Rojaus Trejybėje jie yra realiai viena Dievybė, neišskaidyta ir nedalinama. ( Pateikta Galingojo Žinianešio ).
rimantasKaunas
2012-06-26 10:00:41
Jūsų gyvenime gali būti tik du ritualai. Ir abu jie yra gyvi. Vienas ritualas yra jūsų gyva dvasinė komunija su Tėvu. Antras ritualas yra jūsų asmeninis tarnavimas su meile ir iš meilės Tėvui. Jokių daugiau ritualų būti negali, nes jie visi, kokie tik bebūtų sugalvoti, niekada nepranoks šitų dviejų ir gyvų ritualų. Ir tik šitų dviejų ritualų laikymasis jums suteiks nuostabų pojūtį – gyvą ryšį su Tėvu. Ir tai bus jums atlygis, Tėvo atlygis, už nuoširdžias ir atkaklias jūsų pastangas. Ir vėl, šitą atlygį jūs pajausite lygiai taip, kaip pajaučiate meilę pačiam artimiausiam žmogui. Tai bus gyvas atlygis per vidinį jausmą. JĖZUS KRISTUS "KALBU JUMS VĖL" [81 - 02].
adolfina
2012-06-25 16:27:22
Rojuje ir centrinėje visatoje, Dievybės vienybė yra egzistencijos faktas. Per visas besivystančias laiko ir erdvės visatas, Dievybės vienybė yra pasiekimas. 0641-02 ( Pateikta Galingojo Žinianešio ).
rimantasKaunas
2012-06-25 10:33:48
Kitame pasaulyje is jusu bus paprasyta atsiskaityti uz sito pasaulio dovanas ir ju prieziura. Nesvarbu, ar igimtu gabumu yra mazai ar daug, bet jums bus privalu stoti pries teisinga ir gailestinga teisma. Jeigu sugebejimai yra naudojami tiktai savanaudiskiems siekiams ir ne viena mintis nera skiriama aukstesnei pareigai, kad butu gauta daugiau dvasios vaisiu, kaip jie pasireiskia visa laika besipleciancioje zmoniu tarnysteje ir garbinant Dieva, tai tokie savanaudiski priziuretojai turi buti pasirenge sulaukti savo samoningo pasirinkimo pasekmiu. 1918-01-01 (Jezaus gyvenimas ir mokymai. Pateikta Urantijos tarpiniu butybiu komisijos)
Krapauskiene
2012-06-24 21:20:23
Jums duodami mokymai ne tam, kad juos kaip lenktynėse kuo skubiau perskaitytumėte ir vėl lauktumėte naujų, bet kad ĮSISAVINTUMĖTE JUOS ASMENIŠKAI. O įsisavinimas visoje kūrinijoje yra tik vienpusis judėjimas – naujų mokymų asmeninis taikymas praktikoje visų labui. ( Iš Amžinojo Sūnaus-Motinos-Brolio mokymo apie dvasnį vystymąsi ir materialią civilizaciją, 2010 02 09. TĖVO - ROJAUS TREJYBĖS ASMENŲ mokymai ).
rimantasKaunas
2012-06-24 09:59:34
Visa Manoji kurinija yra sistema.Ir zmogaus materialus apvalkalas yra taip pat sitos sistemos nepakeiciama dalis.Del to,noredamas sveikai ir laimingai gyventi,mirtingasis turi gimti is dvasios ir pajusti gyva rysi tiek su Manimi atrastu savo viduje,tiek su kurinija.I tokio rysio skleidziamus virpesius is Manes reaguoja kiekviena lastele.Ir tai yra vaistai nuo bet kokiu ligu.Ir tik toks gydymas su kiekviena akimirka vis labiau ir labiau yra patiriamas kiekvienos lasteles ir skausmas dingsta ne del to,kad jis nuslopinamas,bet kad pasalinamas nesveikos lasteles atsiradimo saltinis,priezastis.(Tevo Dvasia,Minties Derintojas mokymas apie mityba)
vvita
2012-06-23 15:08:11
Todėl jūsų dvasia, užmezgusi gyvą ryšį su Mūsų maža dalele, KAIP MŪSŲ VISUMOS dalele, Mūsų Trijų Asmenų dalele – Minties Derintoju – tą pat akimirka pasiekia Mus tais virpesiais, kurie PRANOKSTA žodžius. Tai yra DVASIOS KALBA – ORI, IŠKILI – SU DVASIA, KAIP ASMENYBĖS SU ASMENYBE. ( Iš Tėvo mokymo apie mums suteikiamą Apvaizdos apsaugą, perteiktas Rojaus Trejybės gyvojoje šventovėje, Kaune, 2012 03 11 ).
rimantasKaunas
2012-06-23 10:16:14
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]