Forumas: temos peržiūra

Spausdinti

DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.

Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas


Algimantas
2009-10-30 22:38:55

Komentarai

"Aiskiai suvokite tiesa; gyvenkite teisu gyvenima be baimes; ir tokiu budu jus tikrai busite mano apastalai ir manojo Tevo ambasadoriai. Jus esate girdeje sakant:"Jei aklas ves akla, i duobe ikris abu". Jeigu jus norite i karalyste vesti kitus, tai patys privalote gyventi gyvosios tiesos ryskioje sviesoje. Visuose karalystes reikaluose as jus raginu demonstruoti teisinga samprotavima ir gilia isminti. Neduokite sunims to, kas yra sventa, taip pat savo perlu nemetykite ir pries kiaules, kad jos savo kojomis nesutryptu jusu brangakmeniu ir neatsisuktu draskyti jusu. 1571-05-01 (Jezaus pamokslas isventinant apastalus)

Krapauskiene
2012-01-09 20:36:31



Rinktinis ir transcendentinis patyrimas mylėti ir būti mylimam nėra tiesiog psichinė iliuzija, kadangi jis yra toks grynai subjektyvus. Vienintelė iš tikrųjų dieviška ir objektyvi tikrovė, kuri yra susieta su mirtingosiomis būtybėmis, Minties Derintojai, kad ją galėtų stebėti žmogus, veikia akivaizdžiai kaip išskirtinai subjektyvus reiškinys. Žmogaus ryšys su aukščiausiąja objektyvia tikrove, Dievu, yra tiktai per grynai subjektyvų patyrimą, kaip jis yra pažįstamas, kaip jis yra garbinamas, kaip yra suvokiama sūnystė su juo. 2095-05 ( Pateikta Urantijos tarpinių būtybių komisijos ).

rimantasKaunas
2012-01-09 10:04:51



"As sakau jums: Mylekite savo priesus, darykite gera tiems, kurie jusu neapkencia, laiminkite tuos, kurie jus keikia, ir melskites uz tuos, kurie su jumis elgiasi ziauriai. Ir ka, jusu manymu, zmonems daryciau as, ta pati jiems darykite ir jus." 1517-01-01 ( Urantijos Knyga. Jezus. Apastalu isventinimo pamokslas)

Krapauskiene
2012-01-08 23:33:42



Mano meilės, Manosios dvasinės tikrovės pasireiškimo ir susivienijimo lygį galiu nustatyti Aš ir kitas gyvas tvarinys, sugebantis patirti Mano meilę savyje. Toks tvarinys tada atpažįsta kitų gyvų tvarinių skleidžiamų gyvų virpesių kokybę. Tai ne mechaninė-kiekybinė išraiška, bet gyva-kokybinė išraiška. ( Iš Tėvo dvasios, Minties Derintojo, apie dvasingumą ir misticizmą. TĖVO - ROJAUS TREJYBĖS ASMENŲ mokymai ).

rimantasKaunas
2012-01-08 09:13:20



Visada mokymasis ir mokymas yra džiaugsmingas ir sielai teikiantis palaimą procesas. Jis niekada nebūna varginantis, nors ir reikalauja energijos panaudojimo ir asmeninių pastangų. Mokymas visada yra nukreiptas į savojo aš turtinimą visumos labui, tuo pačiu ir to paties individo labui, nes tik turtėjantis individas gali geriau atsiverti Tėvui ir bendrauti su Juo ne iš baimės, o iš meilės.

Todėl ir mano mokymas yra skirtas tam, kad jūs turtėtumėte ir pajustumėte Tėvui meilę, kuri yra persmelkianti viską ir visus. Ir tik patirdami šituos pačius Tėvo meilės virpesius ir jūs, kiekvienas, turtėjate. Turtėjate Jo meile tiek, kad pradedate ja dalintis su kitais, nes toks yra jūsų realus šito dvasinio ir amžino meilės turto poveikis jūsų sielai – dalinantis ja turtinti ir kitus savo sielos brolius ir seseris. Ir ne tik aplinkui, bet ir visoje kūrinijoje. Dėl to aš jus mokau, kad brolystės ryšys yra taip pat patiriamas. Ir šitas patyrimas jus taip pat suartina vieną su kitu per Tėvo meilę, kurią patiria atsivėrusios sielos. JĖZUS KRISTUS - KALBU JUMS VĖL. 211-04

adolfina
2012-01-07 18:26:24



Jeigu viską jūs suliesite su Mūsų gyvaja meilės banga, kas yra gyva jūsų viduje, kaip jūsų tikrasis dvasinis aš, tada jūs pulsuosite ta pačia meile visiems; ta pačia meile, šviesa, ir tiesa, o išmintis suteiks jums galimybę surasti bendrą ryšį su visais savo sielos ir dvasios broliais ir sesėmis, ir turint pačių kilniausių, šviesiausių meilės motyvų padėti jiems, sustiprinti juos, o kartais ir sudrausminti. Tai nebus atsakomybės išraiška. Tai bus taip pat meilės išraiška - sudrausminti tą, kuris pažeidžia kitų laisvą valią, primesdamas savo tamsą, primesdamas savo nusikalstamą veiksmą, primesdamas savo nuostatas, kurios galbūt nepriimtinos tai grupei, kuriai mėginama ją primesti. Todėl, jeigu jums kas nors mėgins taip pat nešti tą tamsesnę sampratą, negu joje gyvenate jūs jau dabar, jūs sudrausminsite tą, kad apgintumėte savo šviesą, bet taip pat tą padaryti turėtumėte išmintingai. Ir kuo daugiau bus jumyse atsivėrimo Mums, kuo jis bus gilesnis, tuo daugiau jūs gausite išminties iš Mūsų, kuri bus nuspalvinta Mūsų meile.( Iš Tėvo mokymo apie atsakomybę. TĖVO - ROJAUS TREJYBĖS ASMENŲ mokymai ).

rimantasKaunas
2012-01-07 10:05:53



Mes žinome, jog Trejybės Sūnūs Mokytojai yra atsidavę visatos tvarinių sąmoningam švietimui. Aš priėjau prie tvirtos išvados, jog Trejybės Įkvėptosios Dvasios, viršsąmoniniu metodu, taip pat veikia kaip šių valdų mokytojai. Aš esu įsitikinęs, jog yra milžiniška esminių dvasinių žinių gausa, tiesa, be kurios neapsieina išsivystęs dvasinis pasiekimas, kurios negalima įsisavinti sąmoningai; savimonė sukeltų didžiulę grėsmę įsisavinimo patikimumui. Jeigu šitaip samprotaudami mes esame teisūs, o visa manoji būtybių kategorija tam pritaria, tai gali būti taip, jog šitų Įkvėptųjų Dvasių misija yra šitą sunkumą įveikti, per šią bedugnę nutiesti tiltą visuotiniame moralinio švietimo ir dvasinio vystymo plane. Mes manome, kad šitie du tipai mokytojų, kilusių iš Trejybės, savo veikloje turi tam tikros rūšies ryšį, bet šito mes nežinome iki galo. 0220 - 04. Dieviškasis Patarėjas.

Laima
2012-01-07 00:02:18



Ir kuo didesnis nekantrumas, kuo didesnis skubėjimas su apibendrinančiomis ir galutinėmis išvadomis, tuo mažesnis to tvarinio dvasinis talpumas tuo konkrečiu momentu. Tačiau jis gali būti plečiamas. Dėl to bet kokia galutinė išvada negali būti galutinė, nes paprasčiausiai ji bus labai greitai patikslinta, išplėsta, o gal net ir paneigta. Ir tik vienas vienintelis kelias garantuoja, kad ir jūsų dabartinės išvados gali būti teisingos, jeigu jūs atsiduodate savo Paslaptingojo Pagalbininko vedimui iš vidaus ir nesipriešinate jam, derinant jūsų mintis miego metu, kada jūsų sąmonė yra atjungta, o Minties Derintojas veikia per jūsų pasąmonę, kada jos kanalas nėra užimtas sapnų vaizdiniais.
Jėzaus Kristaus apreiškimas KALBU JUMS VĖL apie KANTRYBĘ, 137 skyrius

valdasAirija1
2012-01-06 16:21:00



Įtikėjimas veda į Dievo pažinimą, ne vien tik į dieviškojo buvimo mistinį pajautimą.Įtikėjimo nereikia perdaug paveikti jo emocinėmis pasekmėmis.Tikroji religija yra tikėjimo ir žinojimo patyrimas, o taip pat jausmo patenkinimas.

Religiniame patyrime yra tokia tikrovė,kuri yra proporcinga jo dvasiniam turiniui, ir tokia tikrovė pranoksta protą,mokslą, filosofiją, išmintį, ir visus kitus žmogiškuosius pasiekimus.Tokio patyrimo įsitikinimų neįmanoma paneigti; religinio gyvenimo logika yra nenuginčijama; įsitikinimas dėl tokių žinių yra viršžmogiškas;pasitenkinimas yra nuostabiai dieviškas,drąsa yra nepalenkiama, atsidavimas yra neabejotinas,ištikimybė yra aukščiausia, ir tikslai yra užbaigti - amžini,galutiniai ir visuotiniai. [1142-02-03]
[Pateikta Nebadono Melkizedeko]

ArunasU
2012-01-06 09:55:32



Religiniai apmąstymai yra neišvengiami, bet visada yra žalingi; mąstymas savo objektą neišvengiamai falsifikuoja. Mąstymas turi polinkį religiją paversti kažkuo materialiu ar humanišku, ir tokiu būdu, nors jis tiesiogiai kišasi į loginės minties aiškumą, bet netiesiogiai jis religiją priverčia atrodyti kaip žemiškojo pasaulio veikimas, to paties pasaulio, su kuriuo ji amžinai turėtų kontrastuoti. Dėl to religiją visada apibūdins paradoksai, tie paradoksai, kurie kyla dėl to, jog nėra patirtinio ryšio tarp visatos materialių ir dvasinių lygių – morontinės motos, viršfilosofinio jautrumo tiesos supratimui ir vienybės suvokimui. 1121-05 ( Pateikta
Nebadono Melkizedeko ).

rimantasKaunas
2012-01-06 09:52:52




[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]
Spausdinti
Grįžti atgal