Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Visada prisiminkite: Potenciali begalybė yra absoliuti ir neatskiriama nuo amžinybės. Reali begalybė laike niekada negali būti jokia kitokia, kaip tik daline, ir dėl to turi būti neabsoliuti; taip pat ir realios asmenybės begalybė negali būti absoliuti, išskyrus tik beribę Dievybę. Ir būtent begalybės potencialo skirtumas Beribiame Absoliute ir Dievybės Absoliute įamžina Visuotinį Absoliutą, šituo padarydamas kosmiškai įmanomu turėti materialias visatas erdvėje ir dvasiškai įmanomu turėti ribines asmenybes laike.0015-02 ( Pateikta Orvontono Dieviškojo Patarėjo ).rimantasKaunas
2012-01-22 10:33:50
Garbinimas yra toks veiksmas, kada dalis susitapatina su Visuma; ribinis su Begaliniuoju; sunus su Tevu; laikas tokiame veiksme, kada zingsnis yra zengiamas i amzinybe. Garbinimas yra toks veiksmas, kai sunus asmeniskai bendrauja su dieviskuoju Tevu, kai zmogiskoji siela-dvasia igauna gaivinanti, kurybini, broliska, ir romantiska poziuri.1616-09-01 ( Jezaus mokymai apie malda ir garbinima)
Krapauskiene
2012-01-21 23:12:49
Atrodo, jog Atsiskyrusieji Žinianešiai yra asmenybės koordinatoriai visiems dvasinių būtybių tipams. Jų tarnavimas visas toli nusidriekusio dvasinio pasaulio asmenybes padeda padaryti panašiomis. Jie daug prisideda prie to, kad būtų vystoma, visose dvasinėse būtybėse, grupinės tapatybės sąmonė. Kiekvienai dvasinių būtybių grupei tarnauja Atsiskyrusiųjų Žinianešių specialios grupės, kurios skatina tokių būtybių sugebėjimą suprasti visas kitas rūšis ir broliautis su visomis kitomis rūšimis, kad ir kokios jos būtų nepanašios. 0262 - 02, Dieviškasis Patarėjas.
Laima
2012-01-21 20:14:41
Šviesa – dvasinis švytėjimas – yra žodinis simbolis, vaizdinė kalbos dalis, kuri pažymi asmenybės pasireiškimą, būdingą įvairių kategorijų dvasinėms būtybėms. Šitas švytintis sklidimas nė vienu požiūriu nėra susietas nei su intelektualia įžvalga, nei su fizinės šviesos pasireiškimais. 0010-01 ( Pateikta Orvontono Dieviškojo Patarėjo ).
rimantasKaunas
2012-01-21 10:56:40
Jūs turite atsigręžti į Mane, atsigręžti į Tėvą, atsigręžti į Amžinąjį Sūnų-Motiną-Brolį, atsiverdami savo vidumi, kad patirtumėte, jog prisirišimų neegzistuoją jokių. Jūs net ir prie Mūsų negalite prisirišti, nes Mes nesame kokioje nors konkrečioje vietoje. Jūs esate su Mumis susaistyti ir esate Mūsų glėbyje, glostomi, maudomi Mūsų meilės vandenyne. Todėl kur ir kaip jūs bepasiverstumėte, kaip plaukdami vandenyje, jūs negalite pasakyti, kad jūs esate prisirišę prie vandens, nes jūs esate tame vandenyje.
Taip pat ir jums, kad būtų lengviau suvokti, jums yra pateikiamas jūsų materialiam protui suprantamas terminas – ryšys. Ryšys – tai kaip kažkoks saitas. Tačiau iš tikrųrjų net ir šito saito nėra.
Jūs tampate SUSILIEJĘ su Mumis, kada jus Mes taip pat mokome, kad galėtumėte lengviau suvokti, jūs esate MŪSŲ milžiniškoje upėje INTAKAS, SUSILIEJANTIS intako vandeniu. Srovę suteikiame MES. Suteikiame KRYPTĮ. Tačiau jūs šitoje milžiniškoje upėje tampate Mūsų tuo pačiu vandens tekėjimu, gyvuoju tekėjimu. Kur jūs galite pasakyti kur tas intako vanduo yra prisirišęs prie visos milžiniškos upės, kur nesimato krantų, vandenio? Tai yra SUSILIEJIMAS su Mumis. (Begalinės Dvasios-Motinos-Sesės mokymas apie mūsų gyvą ryšį, 2009 09 26.)
Laima
2012-01-20 11:13:18
Protas yra toks reiškinys, kuris pažymi gyvo veikimo buvimą-veiklą papildomai prie įvairių energijų sistemų; ir taip yra visuose intelekto lygiuose. Asmenybėje, protas visada įsiterpia tarp dvasios ir materijos; dėl to iš tikrųjų visatą apšviečia trys šviesos rūšys: materiali šviesa, intelektuali įžvalga, ir dvasinis švytėjimas. 0009-08 ( Pateikta Orvontono Dieviškojo Patarėjo ).
rimantasKaunas
2012-01-20 10:30:15
Dievybė yra šaltinis viso to, kas yra dieviška. Dievybė savo požymiais ir pastoviai yra dieviška, bet visa tai, kas yra dieviška, nebūtinai yra Dievybė, nors tai bus koordinuota su Dievybe ir turės polinkį į tam tikrą vienybės su Dievybe aspektą – dvasinį, intelektualų, ar asmeninį. 0003-02 ( Pateikta Orvontono Dieviškojo Patarėjo ).
rimantasKaunas
2012-01-19 09:54:52
Malda savaji as primena - ji yra pakyletas mastymas, garbinimas savaji as uzmirsta - jis yra virsmastymas. Garbinimas yra demesys be jokiu pastangu, tikrasis ir idealusis sielos poilsis, raminancio dvasinio pasireiskimo forma. 1616 - 09-01 (Jezaus mokymai apie malda ir garbinima)
Krapauskiene
2012-01-18 22:45:52
Pasiektuose patirtiniuose lygiuose visos asmenybės kategorijos arba vertybės gali būti suvienytos ir net drauge kuriančios. Net Dievas ir žmogus gali bendrai egzistuoti suvienytoje asmenybėje, kaip tą puikiai demonstruoja Kristaus Mykolo – Žmogaus Sūnaus ir Dievo Sūnaus – dabartinis statusas. 0008-03 ( Pateikta Orvontono Dieviškojo Patarėjo ).
rimantasKaunas
2012-01-18 10:27:57
Patyrimas – tai yra jūsų įprasminimas, bet kokių jums teikiamų žinių visumos labui ir tuo pačiu savo paties labui, įprasminimas tų žiniu, kurios kitiems tą akimirką galbut ir nesuprantamos.
Tačiau jūs įveikiate, kiekvienas, savąjį kelią ir užkopiate, kiekvienas, ant savojo etapo tos viršūkalnės. Jus negalite numatyti, kokios laukia jūsų viršūkalnės ateityje. Lygiai taip pat negalite jūs pakartoti šito kelio, žengdami dar kartą, megindami ištaisyti tai, ką jūs padarėte prieš tai, netekę ryžto, drąsos, ar suklydą, priimdami klaidingą sprendimą.
Nepergyvenkite niekada, kad ir kokia būtų baisi, jūsų supratimu, žmogiškuoju supratimu, neįveikta jūsų užduotis ar viršūkalnė. Visuomet Aš esu jums parengęs naujų viršukalnių, ir jas Aš jums pateikiu. Tik atsiverkite Man ir jūs pastebėsite, kad šitų viršūkalnių yra pažerta daugybė! (Tėvo mokymas mums perduotas jau pasibaigus gyvosioms pamaldoms Rojaus Trejybės šventovėje, 2009 08 22.)
Laima
2012-01-17 22:38:32
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]