Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Daugiau suprasdami apie save padovanojančius Sūnus, jūs suvokiate, kodėl Nebadono istorijoje tiek daug dėmesio skiriama Urantijai. Jūsų maža ir nereikšminga planeta yra visos vietinės visatos rūpestis tiesiog dėl to, kad ji yra Jėzaus iš Nazareto mirtingieji namai. Ji buvo jūsų Sūnaus Kūrėjo baigiamojo ir pergalingo savęs padovanojimo vieta, arena, kurioje Mykolas laimėjo Nebadono visatos aukščiausiąją asmeninę suverenią valdžią. Urantijos Knyga. 0228 02. [Pateikta Išminties Tobulintojo iš Uversos.]Laima
2011-02-25 21:33:56
Itikejimas apreiskia Dieva sieloje. Apreiskimas, morontines izvalgos pakaitalas evoliuciniame pasaulyje, igalina zmogu pamatyti ta pati Dieva gamtoje, kuri itikejimas demonstruoja sieloje. Tokiu budu is tiesu apreiskimas sekmingai nutiesia tilta tarp to , kas yra materialus, ir to, kas yra dvasinis, net tarp tvarinio ir Kurejo, tarp zmogaus ir Dievo. 1106-09-01 (pateikta Nebadono Melkizedeko)
Krapauskiene
2011-02-25 20:16:55
Didysis iššūkis, kuris buvo mestas mirtingajam žmogui, yra toks: Ar patiriamas kosmoso vertybės prasmes jūs nuspręsite įasmeninti į savo paties besivystantį vidinį aš? ar atstumdami išlikimą leisite šitoms Aukštybės paslaptims nieko neveikti laukiant kito tvarinio veiksmo kuriuo nors kitu metu, kuris savaip pamėgins įnešti tvarinio indėlį į ribinio Dievo evoliuciją? Bet tai jau bus jo indėlis į Aukščiausiąjį, o ne jūsų. 1284-08 ( Parengė Galingasis Žinianešys, laikinai gyvenantis Urantijoje ).
rimantasKaunas
2011-02-25 09:42:32
Religija negimsta nei is mistiniu meditavimu, nei is atskiru apmastymu, nors visa laika ji yra daugiau ar maziau paslaptinga ir visada neapibreziama ir nepaaiskinama grynai intelektualaus proto ir filosofines logikos poziuriu. Tikrosios religijos pradmenys uzsimezga zmogaus moralios samones sferoje, ir jie atsiskleidzia vystantis zmogaus dvasinei izvalgai, tam zmogiskosios asmenybes sugebejimui, kuris dideja del Dieva apreiskiancio Derintojo buvimo tokiame mirtingojo prote, kuris troksta Dievo. 1105-02-03 ( pateikta Nebadono Melkizedeko)
Krapauskiene
2011-02-24 23:51:01
Atspindinčiosios Dvasios nėra vien tik perduodantys agentai; jos taip pat yra dvasios, kurios informaciją išsaugo. Jų palikuonys, sekonafimai, taip pat yra informaciją išsaugančios arba registruojančios asmenybės. Viskas, kas turi tikros dvasinės vertės, yra užregistruojama dublikate, ir vieną kopiją saugo sekorafinių asmenybių, priklausančių Atspindinčiųjų Dvasių gausiam personalui, vienos iš didelio skaičiaus kategorijų kažkurio nario asmeniniai sugebėjimai.
Visatų oficialūs įrašai į viršų yra perduodami angeliškųjų registruotojų ir per angeliškuosius registruotojus, bet tikrieji dvasiniai įrašai yra surenkami atspindėjimu, ir yra laikomi atitinkamų ir tam skirtų asmenybių, priklausančių Begalinės Dvasios šeimai, prote. Jos yra visatos gyvieji dokumentai, priešingai negu formalūs ir negyvi dokumentai, ir jie yra tobulai saugomi Begalinės Dvasios registruojančiųjų asmenybių gyvame prote. Urantijos Knyga, 0201 03/04. [Pateikta Uversos Dieviškojo Patarėjo.]
Laima
2011-02-24 22:21:13
Gydantieji stebuklai, kurie kartas nuo karto lydėjo Jėzaus misiją žemėje, nebuvo jo plano dalis skelbiant karalystę. Jie buvo, beje, neatskiriami nuo to, kad žemėje buvo dieviškoji būtybė, turinti beveik neribotas kūrėjo išskirtines teises, susietas su dieviškojo gailestingumo
ir žmogiškosios užuojautos beprecedentiniu deriniu. Bet tokie vadinamieji stebuklai Jėzui pridarė daug vargo tuo, kad jie gimdė prietarus kurstantį garsą apie jį ir formavo nepageidaujamą blogą reputaciją. 1634 - 01 ( Pateikta Urantijos Tarpinių Būtybių komisijos ).-
rimantasKaunas
2011-02-24 10:05:38
Minties Derintojas neturi specialaus mechanizmo, kurio pagalba galetu pasiekti saviraiska; nera jokiu mistiniu religiniu gabumu, kuriu deka butu suvokiamos arba isreiskiamos religines emocijos. Sitie patyrimai paverciami tokiais, kad butu prieinami naturaliai is anksto parengto mirtingojo proto mechanizmo deka. Ir tai vienas is paaiskinimu, kodel Derintojui sunku tiesiogiai bendrauti su tuo materialiu protu, kurio viduje jis nuolat gyvena. 1104-05-01 (pateikta Nebadono Melkizedeko)
Krapauskiene
2011-02-23 21:04:28
"Žmogui yra būdinga keltis karjeros laiptais tam, kad kiti jį pradėtų labiau vertinti, kad su juo pradėtų elgtis pagarbiau. Tačiau ne šitaip yra dvasinėje Tėvo šeimoje. Didesnė valdžia yra suteikiama tada, kada tvarinys pasiekia aukštesnes dvasines vibracijas ir jomis susitapatina su Tėvo siunčiamais aukštesnio dažnio dvasiniais-informaciniais virpesiais. O šitoks aukštesnio dažnio virpėjimas yra pasiekiamas ne tik didesnėmis žiniomis apie kūriniją ir Dievą, bet taip pat, ir ypač, tų didesnių žinių pritaikymu kasdieniame tarnavime visumos labui. Toks yra vienintelis žengimo į šviesą kelias, užimant vis aukštesnį ir įtakingesnį, jūsų supratimu, postą. Mūsų supratimu, prisiimant vis sudėtingesnę užduotį tam, kad ją vykdydamas atiduotum kūrinijai visą tą šviesą, kurią sukaupei iki tol, ją pažindamas, ir kad pasirengtum dar didesnės šviesos priėmimui. Ir toks kelias yra amžinas. "( Iš apreiškimo , JĖZUS KRISTUS - KALBU JUMS VĖL 040 -03 ).
rimantasKaunas
2011-02-23 10:35:01
Dieviskoji dvasia rysi su mirtinguoju zmogumi uzmezga ne jausmu ar emociju deka, bet auksciausio ir labiausiai sudvasinto mastymo sferoje. Butent jusu mintys, o ne jausmai jus veda link Dievo. 1104-06-01 (pateikta Nebadono Melkizedeko)
Krapauskiene
2011-02-22 19:52:50
Asmenis tvarinys, apdovanotas kosminiu protu, kuriame gyvena Minties Derintojas, turi įgimtą energijos tikrovės, proto tikrovės, ir dvasios tikrovės atpažinimą-suvokimą. Valinis tvarinys šitokiu būdu yra aprūpintas tam, kad suprastų Dievo faktą, įstatymą, ir meilę. Be šitų trijų neatskiriamų žmogiškosios sąmonės dalių, visas žmogiškasis patyrimas iš tikrųjų yra subjektyvus, išskyrus tą intuityvų pagrįstumo suvokimą, kurį jis suteikia šitų trijų visatos tikrovės kosminio suvokimo reakcijų suvienijimui.
Dievą jaučiantis mirtingasis sugeba pajusti šitų trijų kosminių savybių suvienijimo vertę išliekančios sielos evoliucijoje, žmogaus aukščiausiojo lygio užduotyje fiziniame tabernakulyje, kur mirtingojo protas bendradarbiauja su viduje gyvenančia dieviškąja dvasia tam, kad dualizuotų nemirtingą sielą. Nuo pačios ankstyviausios jos pradžios siela yra reali; ji turi kosminio išlikimo savybių. Urantijos Knyga, 0195 03/04. [Parengta Visuotinio Cenzoriaus iš Uversos.]
Laima
2011-02-22 17:27:00
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]