Forumas: temos peržiūra

Spausdinti

DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.

Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas


Algimantas
2009-10-30 22:38:55

Komentarai

Jūs imate sąmoningai suvokti žmogų kaip savo brolį tvarinį, nes jūs jau sąmoningai suvokiate Dievą kaip savo Tėvą Kūrėją. Tėvystė yra tas ryšys, kuriame mes samprotaujame taip, jog patys suvokiame brolystę. O Tėvystė tampa, arba gali tapti, visatos tikrove visiems mirtingiesiems tvariniams, nes Tėvas pats asmenybę yra padovanojęs visoms tokioms būtybėms ir jas yra įtraukęs į grandinę, esančią visuotinės asmenybės grandinės grybšnio sferoje. Mes Dievą garbiname, pirmiausia, kad jis yra, tada, kad jis yra mumyse, ir pagaliau, kad mes esame jame.0196-07/parengta Visuotinio Cenzoriaus iš Uversos

Tadas
2010-12-11 15:39:34



Kosminio proto ryšys ir pagalbinių proto dvasių tarnavimas sukuria tinkamą fizinį tabernakulį besivystančiai žmogiškajai būtybei. Lygiai taip ir morontinis protas individualizuoja morontinę formą visiems išlikusiems mirtingiesiems. Kaip mirtingas kūnas yra asmeniškas ir būdingas kiekvienai žmogiškajai būtybei, taip ir morontinė forma tikrai bus labai individuali ir adekvačiai būdinga tam kuriančiajam protui, kuris joje viešpatauja. Nėra dviejų morontinių formų, kurios viena į kitą būtų labiau panašios negu du žmogiškieji kūnai. Morontinės Energijos Prižiūrėtojai suteikia, o patarnaujantys serafimai parūpina, nediferencijuotą morontinę medžiagą, su
kuria morontinė gyvybė gali pradėti veikti. Ir po morontinio gyvenimo paaiškės, jog dvasinės formos lygiai taip yra skirtingos, asmenės, ir būdingos jų viduje gyvenantiems atitinkamiems dvasiniams protams. 0483-04 ( Pateikta Galingojo Žinianešio ).

rimantasKaunas
2010-12-11 15:23:40



Gyvasis įtikėjimas niekada nepuoselėja fanatiškumo, persekiojimo, ar nepakantumo. 1114-07-03/pateikta Nebadono Melkizedeko

LaimaIrena
2010-12-11 14:01:53



Jezaus religija skatina aukshciausia dvasines asmenybes tipa ir skelbia to asmens shventuma. Tiesos Dvasios atejimas Pentakosto diena atvere kelia tokiai religijai, kuri nera nei radikali, nei konservatyvi; ji nera nei nauja, nei sena; joje nevieshpatauja nei seni, nei jauni. Jezaus zemishkojo gyvenimo faktas suteikiafiksuota tashka sustabdanti laika, tuo tarpu Tiesos Dvasios padovanojimas uztikrina tos religijos, kuria jis gyveno, ir tos evangelijos, kuria jis skelbe, visa laika trunkanti pletimaisi ir begalini augima. Shi dvasia veda i visa tiesa; ji yra begalines pazangos ir dievishkojo vystymosi besipleciancios ir visada augancios religijos mokytojas. -> Shitas naujas mokytojas -> tiesos siekianciam tikinciajam amzinai vis daugiau atskleis to, kas buvo taip dievishkai sudeta -> i Zmogaus Sunaus asmenini prigimti. UK 2063'4-194-03 JEZAUS GYVENIMAS

Fredas
2010-12-11 02:40:54



Nors gailestingumo tarnystės metodas pranoksta jūsų suvokimo ribas, bet jūs net ir dabar turėtumėte suprasti, jog gailestingumas yra augimo savybė. Jūs turėtumėte suvokti, jog yra didžiulis asmeninio pasitenkinimo atpildas, būnant pirmiausia teisingu, toliau doru, tada kantriu, tada nuoširdžiu. Ir tada, ant šito pamato, jeigu jūs pasirenkate ir turite jį savo širdyje, jūs galite žengti kitą žingsnį ir tikrai parodyti gailestingumą; bet jūs negalite gailestingumo demonstruoti kaip savaiminio tikslo. Šituos žingsnius reikia nueiti; priešingu atveju tikro gailestingumo būti negali. Gali būti globa, nuolaida, arba labdara – net užuojauta – bet ne gailestingumas. Tikrasis gailestingumas kyla tiktai kaip šitų iki jo buvusių grupinio supratimo, abipusio dėkingumo, broliškosios bičiulystės, dvasinės komunijos, ir dieviškosios harmonijos papildinių nuostabi kulminacija. 0315 - 01- 03 /parengta Uversos Galingojo Žinianešio

LaimaIrena
2010-12-11 00:10:09



Situ ariju politeizmas reiske ju ankstesnio monoteizmo degeneravima , kuri sukele ju susiskaldymas i gentinius vienetus, kiekviena gentis turejo savo garbinama dieva. Sitas anditu Mesopotamijos pirminio monoteizmo ir trejybiskumo issigimimas vel is naujo patyre sintezes stadija pirmaisiais amziais antrajame tukstantmetyje pries Kristu. Tie daugelis dievu buvo organizuoti i panteona, vadovaujama Djauso-tevo, dangaus viespaties; Indros, selstancio atmosferos viespaties; ir Agni, trigalvio ugnies dievo, zemes viespaties ir ankstesnes sampratos apie Trejybe islikusio simbolio. 1027-04-01 (pateikta Nebadono Melkizedeko)

Nijole

Krapauskiene
2010-12-10 23:25:34



Melkizedeko dienomis, Indija buvo kosmopolitinė šalis, kuri neseniai buvo patekusi į politinę ir religinę arijų-anditų, kurie buvo įsiveržę iš šiaurės ir vakarų, priklausomybę. Šį kartą arijai plačiai pasklido tiktai po pusiasalio šiaurinę ir vakarinę dalis. Šitie naujieji vedas išpažįstantys atvykėliai kartu atsinešė ir daugybę savo gentinių dievybių. Jų religinės garbinimo formos labai atitiko jų ankstesniųjų anditų protėvių ritualinius papročius tuo, jog tėvas vis dar tebevykdė žynio, o motina žynės vaidmenis, o šeimos židinys vis dar tebebuvo naudojamas kaip altorius. 1027-02 / Pateikta Nebadono Melkizedeko

Vaidas
2010-12-10 17:02:30



Arijau, niekas tau negali atsakyti temoje kur rašomos tik citatos. Tai požymis kad neskaitai temos aprašymų. Nežinau kiek tu esi atviras susipažinti kokioje svetainėje esi, bet Urantijos Knyga apia visą planetos istoriją, ne tik Jėzų, bet ir tai kas buvo prieš jį, kaip ir Makiventa Melkizedeką kuris paruošė kelią Jėzaus atėjimui, kaip ir dar ankstesnių mokytojų būta. Gal tau atrodo kad mes tik Jėzumi remiamės kaip dar nežinia kas.
Arijau, turėtum pats turbūt suprasti, kad pasidalinimas informacija - žiniomis gali būti prasminga ir kūribinga veikla duodanti teigiamų vaisių. Tuo tarpu kitų menkinimas, šmeižimas ar koliojimas - ar tai galima pavadinti tiesiog "nuomone"? Nelaikau savęs šarlatanu ir to netoleruoju, kaip netoleruoju ir forumo teršimo. Pasirinkimas labai aiškus, arba žmonės turi gerų tikslų ir nori kažkuo prisidėti prie šviesesnės ateities, arba sugeba tik neigti ir stabdyti visus kitus. Pabandyk ir tu pasidalinti šviesa, vietoj kitų menkinimo ir nebereiks jaudintis dėl trynimo - kuris pagelbėja visiems svetainės lankytojams taupyti savo laiką ir negaišti prie tokių teršalų. Kaip kitose tradicijose niekas kiaulių nesiveda į bažnyčią taip ir čia. Laisvė konstruktyviom ir gerom mintim yra - tačiau ne visi žmonės turi tokią gerą valią matyt. Kol kas tiek.

Vaidas
2010-12-10 16:58:06



Apie kokią "meilę" čia porinas, šarlatanai, kai nepakenčiat kitos nuomonės. Tik tęsiate žydkrikščionybės inkvizicijos tradicijas be laužų ir kaulų laužymo.
Ir žydkrikščionybė, ir komunizmas žydukų "dovana" pasauliui. Jėzus taip pat "dovana".
Jeigu jūsų Jėzus nesupranta "Pažinimo medžio" prasmės, tai kokos gi jis "aukščiausio proto" atstovas"?
Pasiskaitykis Arijų religijos dogmas, jos buvo žinomos prieš Jėzų. Jėzus arba plagiatorius, arba dar blogiau. Jo vardu buvo galutinai sunaikinta, kaip teigia Gedgaudas aristokratiška Arijų religija lyginant su primityvia žydkrikščionybe.
Ponas Algimantas stojasi į vieną gretą su psichiškai nesveikom mergužėlėm, kurioms pasivaidena "mergelė Marija".
Savo sugebėjimus naudoti žmonių mulkinimui yra milžiniškas dvasinis nusikaltimas, p. Algimantai Jokubėnai.
Jei ir šita mano pastaba bus įštrinta ir į ją jokio atsakymo nebus, laikysiu tai atsakymu. Atsakymu, kad p. Algimantas ŠARLATANAS.

Arijas
2010-12-10 16:07:20



Atvirai kalbant, ribiniam laiko protui amžinybė yra nesuvokiama. Jūs tiesiog negalite jos suprasti; jūs negalite jos suvokti. Aš iki galo jos neįsivaizduoju, ir net jeigu įsivaizduočiau, tai man būtų neįmanoma savo sampratą perteikti žmogiškajam protui. Nepaisant šito, aš padariau viską, kas įmanoma, kad pavaizduočiau šį tą iš mūsų požiūrio, kad jums papasakočiau šį tą apie tai, kaip amžinuosius dalykus suprantame mes. Aš stengiuosi padėti jums kristalizuoti jūsų mintis apie šitas vertybes, kurios turi begalinę prigimtį ir amžiną svarbą.
Dievo prote yra toks planas, kuris apima jo visų milžiniškų sferų kiekvieną tvarinį, ir šitas planas yra bekraštės galimybės, beribės pažangos, ir begalinio gyvenimo amžinasis tikslas. Ir tokios neprilygstamos karjeros begaliniai lobiai yra jums, kad siektumėte jų!
Amžinybės tikslas yra priešakyje! Dieviškumo pasiekimo jaudinantis patyrimas yra prieš jus! Lenktynės dėl tobulumo tęsiasi! Ir kas tik šito nori, tam yra leidžiama dalyvauti, ir tikrai pergalė apvainikuos kiekvienos žmogiškosios būtybės, kuri dalyvaus įtikėjimo ir pasitikėjimo kitu lenktynėse, pastangas, o kiekvienas šio kelio žingsnis priklauso nuo viduje gyvenančio Derintojo vadovavimo ir nuo Visatos Sūnaus tos gerosios dvasios, kuri taip laisvai buvo išlieta visiems materialiems kūnams, vedimo.

( 0365-2-3-4- ) [Pateikta Galingojo Žinianešio, laikinai priskirto prie Nebadono Aukščiausiosios Tarybos, ir į šitą misiją paskirto Salvingtono Gabrielio.]

emilispetras
2010-12-10 15:19:56




[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]
Spausdinti
Grįžti atgal