Forumas: temos peržiūra

Spausdinti

DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.

Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas


Algimantas
2009-10-30 22:38:55

Komentarai

Melkizedeko dienomis, Indija buvo kosmopolitinė šalis, kuri neseniai buvo patekusi į politinę ir religinę arijų-anditų, kurie buvo įsiveržę iš šiaurės ir vakarų, priklausomybę. Šį kartą arijai plačiai pasklido tiktai po pusiasalio šiaurinę ir vakarinę dalis. Šitie naujieji vedas išpažįstantys atvykėliai kartu atsinešė ir daugybę savo gentinių dievybių. Jų religinės garbinimo formos labai atitiko jų ankstesniųjų anditų protėvių ritualinius papročius tuo, jog tėvas vis dar tebevykdė žynio, o motina žynės vaidmenis, o šeimos židinys vis dar tebebuvo naudojamas kaip altorius. 1027-02 / Pateikta Nebadono Melkizedeko

Vaidas
2010-12-10 17:02:30



Arijau, niekas tau negali atsakyti temoje kur rašomos tik citatos. Tai požymis kad neskaitai temos aprašymų. Nežinau kiek tu esi atviras susipažinti kokioje svetainėje esi, bet Urantijos Knyga apia visą planetos istoriją, ne tik Jėzų, bet ir tai kas buvo prieš jį, kaip ir Makiventa Melkizedeką kuris paruošė kelią Jėzaus atėjimui, kaip ir dar ankstesnių mokytojų būta. Gal tau atrodo kad mes tik Jėzumi remiamės kaip dar nežinia kas.
Arijau, turėtum pats turbūt suprasti, kad pasidalinimas informacija - žiniomis gali būti prasminga ir kūribinga veikla duodanti teigiamų vaisių. Tuo tarpu kitų menkinimas, šmeižimas ar koliojimas - ar tai galima pavadinti tiesiog "nuomone"? Nelaikau savęs šarlatanu ir to netoleruoju, kaip netoleruoju ir forumo teršimo. Pasirinkimas labai aiškus, arba žmonės turi gerų tikslų ir nori kažkuo prisidėti prie šviesesnės ateities, arba sugeba tik neigti ir stabdyti visus kitus. Pabandyk ir tu pasidalinti šviesa, vietoj kitų menkinimo ir nebereiks jaudintis dėl trynimo - kuris pagelbėja visiems svetainės lankytojams taupyti savo laiką ir negaišti prie tokių teršalų. Kaip kitose tradicijose niekas kiaulių nesiveda į bažnyčią taip ir čia. Laisvė konstruktyviom ir gerom mintim yra - tačiau ne visi žmonės turi tokią gerą valią matyt. Kol kas tiek.

Vaidas
2010-12-10 16:58:06



Apie kokią "meilę" čia porinas, šarlatanai, kai nepakenčiat kitos nuomonės. Tik tęsiate žydkrikščionybės inkvizicijos tradicijas be laužų ir kaulų laužymo.
Ir žydkrikščionybė, ir komunizmas žydukų "dovana" pasauliui. Jėzus taip pat "dovana".
Jeigu jūsų Jėzus nesupranta "Pažinimo medžio" prasmės, tai kokos gi jis "aukščiausio proto" atstovas"?
Pasiskaitykis Arijų religijos dogmas, jos buvo žinomos prieš Jėzų. Jėzus arba plagiatorius, arba dar blogiau. Jo vardu buvo galutinai sunaikinta, kaip teigia Gedgaudas aristokratiška Arijų religija lyginant su primityvia žydkrikščionybe.
Ponas Algimantas stojasi į vieną gretą su psichiškai nesveikom mergužėlėm, kurioms pasivaidena "mergelė Marija".
Savo sugebėjimus naudoti žmonių mulkinimui yra milžiniškas dvasinis nusikaltimas, p. Algimantai Jokubėnai.
Jei ir šita mano pastaba bus įštrinta ir į ją jokio atsakymo nebus, laikysiu tai atsakymu. Atsakymu, kad p. Algimantas ŠARLATANAS.

Arijas
2010-12-10 16:07:20



Atvirai kalbant, ribiniam laiko protui amžinybė yra nesuvokiama. Jūs tiesiog negalite jos suprasti; jūs negalite jos suvokti. Aš iki galo jos neįsivaizduoju, ir net jeigu įsivaizduočiau, tai man būtų neįmanoma savo sampratą perteikti žmogiškajam protui. Nepaisant šito, aš padariau viską, kas įmanoma, kad pavaizduočiau šį tą iš mūsų požiūrio, kad jums papasakočiau šį tą apie tai, kaip amžinuosius dalykus suprantame mes. Aš stengiuosi padėti jums kristalizuoti jūsų mintis apie šitas vertybes, kurios turi begalinę prigimtį ir amžiną svarbą.
Dievo prote yra toks planas, kuris apima jo visų milžiniškų sferų kiekvieną tvarinį, ir šitas planas yra bekraštės galimybės, beribės pažangos, ir begalinio gyvenimo amžinasis tikslas. Ir tokios neprilygstamos karjeros begaliniai lobiai yra jums, kad siektumėte jų!
Amžinybės tikslas yra priešakyje! Dieviškumo pasiekimo jaudinantis patyrimas yra prieš jus! Lenktynės dėl tobulumo tęsiasi! Ir kas tik šito nori, tam yra leidžiama dalyvauti, ir tikrai pergalė apvainikuos kiekvienos žmogiškosios būtybės, kuri dalyvaus įtikėjimo ir pasitikėjimo kitu lenktynėse, pastangas, o kiekvienas šio kelio žingsnis priklauso nuo viduje gyvenančio Derintojo vadovavimo ir nuo Visatos Sūnaus tos gerosios dvasios, kuri taip laisvai buvo išlieta visiems materialiems kūnams, vedimo.

( 0365-2-3-4- ) [Pateikta Galingojo Žinianešio, laikinai priskirto prie Nebadono Aukščiausiosios Tarybos, ir į šitą misiją paskirto Salvingtono Gabrielio.]

emilispetras
2010-12-10 15:19:56



Gyvybiška kibirkštis – gyvybės paslaptis – yra padovanojama per Gyvybės Nešėjus, bet ne jų pačių. Jie iš tikrųjų tokias transakcijas valdo, jie formuluoja pačią gyvybės plazmą, tačiau būtent Visatos Motina Dvasia parūpina gyvybės plazmos esminį faktorių. Iš Begalinės Dvasios Kuriančiosios Dukros ateina toji energetinė kibirkštis, kuri kūną paverčia gyvu ir pranašauja protą. 0399-07 ( Perteikta Sūnaus Vorondadeko ).

rimantasKaunas
2010-12-10 09:55:37



Žinojimas yra materialaus arba faktą suvokiančio proto sfera. Tiesa yra ta sfera, kuri priklauso dvasiškai apdovanotam intelektui, kuris suvokia, jog pažįsta Dievą. Žinojimas yra įrodomas; tiesa yra patiriama. Žinojimas yra proto nuosavybė; tiesa yra sielos patyrimas, besivystantis savasis aš. Žinojimas yra nedvasinio lygio funkcija; tiesa yra visatų intelektualaus-dvasinio lygio fazė. Materialus protas suvokia faktinio žinojimo pasaulį; sudvasintas intelektas suvokia tikrųjų vertybių pasaulį. Šitie du požiūriai, sinchronizuoti ir harmonizuoti, atskleidžia tikrovės pasaulį, kuriame išmintis paaiškina visatos reiškinius, besivystančio asmeninio patyrimo požiūriu. 1435-03-03/ Tarpinių Būtybių Komisija

Tadas
2010-12-09 23:47:54



Siuolaikinis zmogus susidure su uzduotimi, kaip per vienos kartos gyvenima is naujo suderinti zmogiskuju vertybiu daugiau negu ju buvo suderinta per du tukstancius metu. Ir visa tai itakoja visuomenini poziuri i religija, nes religija yra gyvenimo budas , o taip pat mastymo metodas.
Tikroji religija turi visa laika buti , vienu ir tuo paciu metu, amzinasis pagrindas ir kelrode zvaigzde visoms isliekancioms civilizacijoms. 1013-05-01 (pateikta Nebadono Melkizedeko)

Nijole

Krapauskiene
2010-12-09 22:39:22



Dvasinis identifikavimas sudaro asmeninio išlikimo paslaptį ir nulemia dvasinio kilimo likimą. 0445-05-01/pateikta Galingojo Žinianešio

Goda
2010-12-09 22:35:17



Krikshcionybei rimtai gresia tokia lemtis, kuria ikunija vienas ish jos pacios shukiu:-> " Tarpusavyje susiskaldziusi sheima ishsilaikyti negali. " Tikroji baznycia - Jezaus brolyste - yra nematoma, dvasine, ir ja apibudina ->vienybe, -> nebutinai vienodumas. Vienodumas yra mechanistines prigimties fizinio pasaulio skiriamoji zyme. Dvasine vienybe yra itykejimo sajungos su -> gyvuoju Jezumi vaisius. Ir shitoji brolija turi lemti tapti gyvu organizmu, kaip kontrastas suinstitutintai visuomeninei organizacijai. Ji gali daznai panaudoti tokias visuomenines organizacijas, bet jos neturi uzimti shios brolijos vietos. -> Bet net ir dvideshimtojo amziaus krikshcionybes nereikia niekinti. Ji yra daugelio rasiu Dieva-pazistanciu zmoniu bendro moralinio didziulio talento produktas per daugeli amziu, ir ish tikruju -> geriui ji buvo viena ish didziausiu jegu zemeje, ir del to -> ne vienas zmogus neturetu i ja ziureti nerimtai, neziurint jos igimtu ir igytu trukumu. Krikshcionybe vis dar sugeba sujaudinti mastanciuju zmoniu prota stipriomis moralinemis emocijomis. Bet nera jokio pateisinimo tam, kad baznycia isitraukia i komercija ir politika; tokios neshventos sajungos yra siaubingas Mokytojo ishdavimas.(...) Urantijos didzioji viltis yra toji galimybe, kad ish naujo butu apreikshtas ->Jezus ir ishplestai pateikta jo gelbstinti zinia, kuri shiandieniniu prisiekusiuju jo pasekeju didziules sheimas dvasishkai suvienytu kupinoje meiles tarnysteje. -> Net ir pasaulietinis shvietimas galetu padeti shitam didingam dvasiniam renesansui, jeigu tiktai jis tikrai daugiau demesio kreiptu i -> jaunimo mokyma, kaip isitraukti i gyvenimo planavima ir charakterio ugdyma. UK 2085'6-195 JEZAUS GYVENIMAS

Fredas
2010-12-09 18:50:34



Mykolo antrasis atėjimas į žemę yra nuostabios emocinės reikšmės įvykis tiek tarpinėms būtybėms, tiek ir žmonėms; bet kitais požiūriais jis neturi tiesioginės svarbos tarpinėms būtybėms, o žmogiškosioms būtybėms neturi didesnės praktinės reikšmės negu natūralios mirties įprastas įvykis, kuris mirtingąjį žmogų taip staiga įmeta į visatos įvykių tos sekos tiesioginį grybšnį, kuris veda tiesiai pas tą patį Jėzų, mūsų visatos aukščiausiąjį valdovą. Visiems šviesos vaikams jį pamatyti yra lemta, ir tai nesudaro didelės reikšmės, ar mes einame pas jį, ar jam kartais reikėtų iš pradžių ateiti pas mus. Dėl to visada būkite pasiruošę jį pasveikinti žemėje, kaip ir jis yra pasiruošęs jus pasveikinti danguje. Mes su tvirtu įsitikinimu laukiame jo šlovingo pasirodymo, net ir daugkartinio atėjimo, bet visiškai nežinome, kaip, kada, ir su kuo tą susiejus, jam yra lemta pasirodyti. 1919 04 ( Tarpinių Būtybių Komisija.)

Laima
2010-12-09 13:53:20




[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]
Spausdinti
Grįžti atgal