Forumas: temos peržiūra
DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus KALBU JUMS VĖL, ar Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Mielieji, siūlau jums temą DIENOS CITATA iš Urantijos Knygos, Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė, ar kitų mūsų svetainėje patalpintų Tėvo-Rojaus Trejybės mokymų.
Kaip ją mes pildysime?
Kiekvienai dienai kiekvienas parašo PO VIENĄ citatą.
Tai reiškia, kad tai dienai gali būti kelios ar keliolika citatų, jeigu parašys tą dieną keli ar keliolika mūsų dvasinių brolių ar sesių, tačiau jie SAVO citatą parašys kiekvienai dienai tik VIENĄ. Ir šitoje temoje nereikia JOKIŲ KOMENTARŲ. Tegu čia kalba tik patys cituojami teiginiai, kurie išreiškia ir mūsų nuostatas ir supratimą.
Po kiek laiko mes jau turėsime daug citatų, ir jos taip pat bus mūsų ŠVIESINTOJOS. Ir jas galėsite taikyti savo kasdieniame gyvenime, galbūt rašydami sveikinimus, linkėjimus įvairiomis progomis, panaudoti kur nors kaip kokį šūkį ar kvietimą, galėsite pasiūlyti aptarti su savo draugais, arba net pasinaudoti savo mokymuose, kuriuos suteiksite kitiems savo dvasiniams broliams ir sesėms, kurie nuoširdžiai patys ieško didesnės šviesos. Tai labai nuostabus ir tuo pačiu praktiškas pritaikymas.
Citatas apribokite vienu ar dviem sakiniais, kad būtų galima vien tik iš jos suvokti giluminę prasmę ir be papildomo konteksto, tačiau jeigu manote,kad ji yra aiškesnė tik pateikus visą pastraipą, tuomet pateikite ir tokią citatą, juk svarbu būtent jūsų šviesos perteikimas.
Nurodykite citatos vietą.
Urantijos Knygos Knygos citatos yra žymimos tokiu būdu: 0009-05-06 ir tai reiškia 9 puslapį, 5 pastraipą, ir 6 eilutę pastraipoje. Puslapyje pastraipos skaičiuojamos tik tos, kurios turi pradžią tame puslapyje, todėl jeigu pastraipa prasideda viename puslapyje, o baigiasi kitame puslapyje, o jūsų pateikiama citata yra būtent tame puslapyje, kur citata baigiasi, tada ją pažymėsite nuline pastraipa 00, ir eilutę pažymėsite skaičiuodami 00 pastraipos eilutes. Nurodydami puslapį prieš tai rašote nulius - tris, du, vieną, ar nė vieno, priklausomai nuo to, koks puslapis, nes knygoje yra 2097 puslapiai.
Taip tinka nurodyti ir citatas iš Jėzaus Kristaus apreiškimo KALBU JUMS VĖL, nes dabar yra tik vienas knygos leidimas, tad pagal puslapius visi galės lengvai surasti knygoje. Lygiai taip pažymėkite ir tas citatas, kurios yra paimtos iš Rojaus Trejybės apreiškimų knygos Akimirkos Amžinybė.
Telydi jus ramybė.
Su broliška meile,
Algimantas
Algimantas
2009-10-30 22:38:55
Komentarai
Tapkite savo tikruoju - Mūsų padovanotu - asmenybės dvasiniu aš, ir jūs būsite sveiki, jausite palaimą, gyvensite ilgai. Šitą jums pažadu. 231 - 05, Gyvoji Tyla.astraasen
2020-02-03 18:32:17
Žmogus niekada negali išmintingai išspręsti žemiškųjų klausimų arba įveikti asmeninių interesų savanaudiškumo, jeigu jis giliai nemąsto Dievo aukščiausiosios valdžios akivaizdoje ir nepažvelgia į dieviškųjų prasmių ir dvasinių vertybių realybes.1093 - 02
adolfina
2020-02-02 21:21:34
Būkite su Mumis, būkite tokioje būsenoje, kad patirtumėte Mūsų Gyvą buvimą jūsų viduje, ir Apvaizda bus pasiekiama, ir prieinama jums visada. 282- 04,Gyvoji Tyla.
astraasen
2020-01-31 22:35:52
Šitie serafiniai evangelai yra pasišventę tam, kad skelbtų amžinojo žengimo į priekį evangeliją, tobulumo pasiekimo triumfą. Gyvenamuosiuose pasauliuose jie skelbia didįjį gėrio išsaugojimo ir viešpatavimo įstatymą. Nė vienas gėrio veiksmas niekada nebūna bergždžias; gali būti tiktai ilgai trukdoma jį įgyvendinti, bet niekada jis nebūna iki galo panaikinamas, ir amžinai savo galią jis turi proporcingai jo motyvavimo dieviškumui. 0552 - 05
Net Urantijoje jie pataria žmogiškiesiems tiesos ir teisumo mokytojams laikytis "vedančio į atgailą Dievo gėrio" mokymo, skelbti “Dievo meilę, kuri pašalina bet kokią baimę.” Būtent taip šitos tiesos iš tiesų ir buvo skelbiamos jūsų pasaulyje: 0552 - 06
Dievai yra mano globėjai; Aš nenuklysiu; 0552 - 07
Petys petin jie veda mane amžinojo gyvenimo nuostabiais keliais ir šlovinga atgaiva. 0552 - 08
Šitoje Dieviškojoje Akivaizdoje aš tikrai nejausiu alkio ir nebūsiu ištroškęs. 0552 - 09
Ar leisiuosi žemyn į netikrumo slėnį ar kilsiu aukštyn į abejonių pasaulius, 0552 - 10
Ar eisiu vienatvėje ar su bičiuliais, tokiais, kaip aš, 0552 - 11
Ar triumfuosiu šviesos choruose ar klupsiu šių sferų nuošaliose vietovėse, 0552 - 12
Tavo geroji dvasia tikrai man patarnaus, o tavo šlovingas angelas mane paguos. 0552 - 13
Ar nusileisiu tamsos ir pačios mirties gelmėn, 0552 - 14
Aš tikrai neabejosiu tavimi ir tavęs nebijosiu, 0552 - 15
Kadangi aš žinau, jog laiko ir tavojo vardo šlovės pilnatvėje 0552 - 16
Tu prikelsi mane, kad sėdėčiau kartu su tavimi dangaus bastione. 0552 - 17
VJANINA
2020-01-31 21:01:20
Šis kryžius amžiams rodo tai, kad Jėzaus požiūris į nusidėjėlius nebuvo nei pasmerkimas, nei atleidimas, bet vietoje šito amžinas ir kupinas meilės išgelbėjimas. Jėzus iš tikrųjų yra išgelbėtojas ta prasme, kad jo gyvenimas ir mirtis tikrai laimi žmones gėrio ir teisumo išlikimui. Jėzus žmones myli taip smarkiai, kad jo meilė žmogiškojoje širdyje pažadina atsakomąją meilę. Meilė iš tikrųjų yra užkrečianti ir amžinai kurianti. Jėzaus mirtis ant kryžiaus demonstruoja tokią meilę, kuri yra pakankamai stipri ir dieviška, kad atleistų nuodėmę ir nuleistų negirdomis visas piktadarybes. Šitam pasauliui Jėzus atskleidė aukštesnę už teisingumą teisumo kokybę – tiesiog formalų gėrį ir blogį. Dieviškoji meilė ne vien tiktai atleidžia prasižengimus; ji juos sugeria ir iš esmės sunaikina. Meilės atleidimas visiškai pranoksta gailestingumo atleidimą. Gailestingumas piktadarystės kaltę nustumia į šoną; bet meilė amžiams sunaikina tą nuodėmę ir visą silpnumą, kuris kyla iš jos. Jėzus į Urantiją atnešė naują gyvenimo metodą. Jis mus mokė blogiui ne priešintis, bet per jį, Jėzų, surasti tokį gėrį, kuris blogį veiksmingai sunaikina. Jėzaus atleidimas nėra dovanojimas; tai yra išgelbėjimas iš pasmerkimo. Išgelbėjimas blogio nemažina; jis paverčia jį gėriu. Tikroji meilė neina į kompromisą su neapykanta, taip pat ji ir neatleidžia už neapykantą; ji sunaikina ją. Jėzaus meilė niekada nepasitenkina tiesiog vien tiktai atleidimu. Mokytojo meilė reiškia perauklėjimą, amžinąjį išlikimą. Visiškai tinka apie išgelbėjimą kalbėti kaip apie atpirkimą, jeigu jūs turite omenyje šitą amžinąjį perauklėjimą. 2018-01
Regina
DDaiva
2020-01-31 18:46:37
O dabar jūs jau žinote, kad žinios turi būti panaudojamos visų labui.Tai ir yra Manoji Meilė.
Aš gi esu jūsų Tėvas ir trokštu, kad jūs, Mano mylimiausi vaikai,turėtumėte kuo gilesnių žinių ir kuo išmintingiau jas pritaikytumėte Manosios kūrinijos labui. 035 - 05,06, Gyvoji Tyla.
astraasen
2020-01-30 22:08:43
Nors neįmanoma nepripažinti žmogiškųjų sugebėjimų ir talentų skirtumo intelektualiuose, visuomeniniuose, ir moralinuose reikaluose, bet jūs neturėtumėte daryti tokių skirtumų dvasinėje žmonių brolystėje, kada jie susirenka garbinti Dievo akivaizdoje. 1468-03-07
vvita
2020-01-30 00:12:03
Meilė yra ne tik gyvas ryšys su Manimi, bet jis yra abipusis ryšys. Jeigu tik Aš nuolat jums lieju Savo Meilę be perstojo, tai kūrinijai nuo to menka nauda, jeigu Mano vaikai jos nepajunta ir nesureaguoja į ją savo atsivėrimu Man ir nepradeda su Manimi kurti gėrio ir grožio visų labui. 035-03,Gyvoji Tyla.
astraasen
2020-01-29 22:14:07
Štai kam reikalingas jūsų atsivėrimas - kad Mes kalbėtume jūsų lūpomis,kad Mes gyventume jūsų gyvensena, kad jus matytų tie, kurių Mes negalime pasiekti, net ir Apvaizdos dėka. Mes ją panaudojame, panaudojame stichinių nelaimių metu, įvairių reiškinių sukūrimo akimirką, tačiau jiems šito neužtenka, nes jie koncentruojasi į aplinką segmentuotai. 221 - 02,Gyvoji Tyla.
astraasen
2020-01-28 22:32:17
Malūnininką jis mokė, kaip malti tiesos grūdus gyvenimo patyrimo malūne, kad dieviškojo gyvenimo sunkius dalykus galėtų iš karto priimti net ir tokie mirtingieji bičiuliai, kurie yra silpni ir bejėgiai. Jėzus sakė: "Duok tiesos pieno tiems, kurie yra kūdikiai pagal savo dvasinį suvokimą. Savo gyvoje ir kupinoje meilės tarnystėje dvasinį maistą patiek patrauklia forma ir pagal kiekvieno į tave besikreipiančiojo sugebėjimus suvokti." (1474-02)
vvita
2020-01-27 22:58:28
[Prisijunkite ir parašykite savo komentarą]